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{{의복|대표표제=두건|한글표제=두건|한자표제=頭巾|대역어=|상위어=모(冒), 상례(喪禮)|하위어=|동의어=효건(孝巾)|관련어=|분야=생활·풍속/의생활/관모|유형=의복|지역=대한민국|시대=조선|왕대=|집필자=김소현|용도=쓰개|시기=|관련의례행사=평상시(平常時), 상례(喪禮), 궁중 잔치|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00014515|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kca_11601012_002 『태종실록』 16년 1월 12일]}}

헝겊으로 만든 남자용 쓰개 또는 남자의 상복용 쓰개.

=='''개설'''==

헝겊으로 만든 간단한 남자용 쓰개를 가리킨다. 두건만을 쓰기도 하지만 두건 위에 [[관(冠)]]이나 모(帽)를 더하기도 했다. 점차 상제(喪制)가 쓰는 간단한 삼각형의 건을 일컫게 되었다. 효건이라고도 한다. 상주는 두건 위에 굴건(屈巾)을 쓰고, [[수질(首絰)]]을 둘렀다. 궁중 잔치 때 [[악공(樂工)]]과 [[관현맹인(管絃盲人)]], [[가동(歌童)]]의 쓰개로도 쓰였다.

=='''연원 및 변천'''==

두건을 쓴 모습은 고구려 고분벽화에서부터 확인할 수 있다. 고려시대에는 사대문라건(四帶文羅巾), 오건사대(烏巾四帶), 문라두건(文羅頭巾), 문라건(文羅巾), 오건(烏巾) 등의 기록이 보이는데 모두 두건의 일종이다. 조선시대의 유건(儒巾), 복건(幅巾) 등도 두건에 속한다. 향리가 관문을 드나들 때, 대소사객(大小使客)을 영송(迎送)할 때 두건을 썼는데 각 사의 [[이전(吏典)]]이나 평민이 쓴다고 하여([http://sillok.history.go.kr/id/kca_11601012_002 『태종실록』 16년 1월 12일]) 두건이 조선초기부터 향리뿐 아니라, 일반 평민에게도 널리 쓰였음을 알 수 있다. 그러다가 점차 상제가 쓰는 간단한 삼각형의 건을 일컫게 되었다.

=='''형태'''==

긴 네모꼴의 천을 반으로 접어 솔기가 뒤쪽 중심에 오도록 꿰매 붙인 다음 양옆에 주름을 잡고 다시 위를 꿰매 만든다. 전형적인 건의 형태로 전체적으로 긴 네모꼴의 자루 모양이다. 재료는 [[마포(麻布)]]를 사용하고, 상주는 두건 위에 굴건을 쓰고, 수질을 둘렀다.

『악학궤범(樂學軌範)』에서 살펴보면, 궁중 잔치 때 악공과 관현맹인이 쓰는 두건은 겉감을 녹색 비단으로 접어 박아 만들고 안감은 생포(生布)를 대었다. 가동의 두건은 겉을 자주색 비단으로 접어 박아 만들고 안감은 생포를 대었다.

=='''용도'''==

두건은 조선전기에 이전부터 평민에 이르기까지 평상복에 갖추는 쓰개로 널리 쓰였다. 그러다가 점차 상제가 쓰는 건을 일컫게 되면서 효건이라고도 불렀다. 한편 궁중 잔치 때 악공과 관현맹인의 쓰개로 쓰였다. 왕세자가 사신에게 베푸는 잔치[使臣東宮宴], 예조가 왜인·야인에게 베푸는 잔치[禮曹倭野人宴] 등에 참여한 악공과 관현맹인이 단령과 함께 착용했다. 자주색 비단으로 만든 두건은 모화관(慕華館)에서 친열(親閱)하거나 후원(後苑)에서 [[관사(觀射)]]할 때 가동의 예복으로 녹색 비단 단령과 함께 착용하였다.

=='''참고문헌'''==
*『악학궤범(樂學軌範)』
*송혜주, 「조선시대 중인복식 연구」, 이화여자대학교 석사학위논문, 2003.
*조우현, 「조선시대 상복에 관한 연구」, 숙명여자대학교 박사학위논문, 1990.

=='''관계망'''==
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두건(頭巾) - 편집 역사

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