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{{개념용어|대표표제=대명노비|한글표제=대명노비|한자표제=代命奴婢|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=|관련어=금음사지법(禁淫祀之法)|분야=문화/종교/민간신앙|유형=개념용어|지역=대한민국|시대=조선|왕대=|집필자=이필영|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00010243|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kda_12508025_001 『세종실록』 25년 8월 25일]}}

병자를 구하기 위해 질병을 대신 짊어지는 노비.

=='''내용'''==

조선시대 질병 치료를 위해 무당에 의존하는 상황은 왕실에서부터 사대부, 서민에 이르기까지 큰 차이가 없이 크게 성행하였다. 다만 굿의 규모와 제물의 정도에만 차이가 있었을 뿐이다. 특히 사대부가에서는 환자의 질병을 대신 짊어진다는 의미로 무당집에 노비를 시주하였는데, 이를 대명노비(代命奴婢)라고 한다.

1443년(세종 25)에 정부는 금음사지법(禁淫祀之法)을 통해 질병 치료를 목적으로 무당집에 대명노비를 시주하는 것을 금지하였다. 그리고 이를 어긴 가장을 처벌하고 그 노비를 몰수하여 관가에 귀속시켰다.

=='''용례'''==

議政府條陳禁淫祀之法一祖父母父母之魂邀致巫家名曰衛護或圖形象或稱神奴婢施納巫家雖不納奴婢或設衛護或祀祖考之神於巫家者頗多其家長論以不孝依奉養有闕律科罪永不敍用其奴婢竝沒於官且因救病稱爲代命奴婢施納巫家者其家長亦以制書有違律科罪奴婢亦沒入官([http://sillok.history.go.kr/id/kda_12508025_001 『세종실록』 25년 8월 25일])

=='''참고문헌'''==
*『경국대전(經國大典)』
*이필영, 「조선후기의무당과 굿」, 『정신문화연구』53호, 한국정신문화연구원, 1993.
*민정희, 「조선전기의 무속과 정부정책」, 『학림』21, 연세대학교 사학회, 2000.

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대명노비(代命奴婢) - 편집 역사

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