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		<title>누성(婁星) - 편집 역사</title>
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		<updated>2026-04-15T09:49:51Z</updated>
		<subtitle>이 문서의 편집 역사</subtitle>
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		<title>Silman: XML 가져오기</title>
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				<updated>2017-12-09T15:10:17Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;XML 가져오기&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;새 문서&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{자연현상|대표표제=누성|한글표제=누성|한자표제=婁星|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=|관련어=|분야=문화/과학/천문|유형=자연(현상)|지역=|시대=|왕대=|집필자=김일권|발생지역=|관할기관=|관련의식=|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00011549|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kaa_10709001_001 『태조실록』 7년 9월 1일], [http://sillok.history.go.kr/id/kia_11406022_001 『성종실록』 14년 6월 22일], [http://sillok.history.go.kr/id/kpa_10308015_002 『인조실록』 3년 8월 15일], [http://sillok.history.go.kr/id/ksa_10611001_001 『숙종실록』 6년 11월 1일]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
서방칠수(西方七宿) 중 제2수(宿)인 누수(婁宿)에 속한 별들.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''개설'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
누성의 대표격인 누수 3성은 오늘날의 양자리에 해당하는 3개의 별로 구성되어 있으며, 황도 12궁 중 백양궁(白羊宮)에 속한다. 누수 3성의 제1성은 양자리 β별(2.7등성)이고, 제2성은 γ별(3.9등성)이며, 제3성은 α별(2.0등성)이다. 적도를 12개의 구역으로 나눈 12차(次)에 따르면 누수(婁宿)는 규수(奎宿), 위수(胃宿)와 함께 강루(降婁)에 속한다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''내용 및 특징'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
‘누(婁)’는 ‘누(屢)’와 같은 뜻으로, 무리를 모은다는 ‘취중(聚衆)’의 의미와 가축을 목양(牧養)한다는 의미를 지니고 있다. 누성은 『사기(史記)』「천관서(天官書)」에서 ‘누수는 취중(聚衆)’이라고 한 이래, 병사를 진흥하고 무리를 모으는 일을 맡은 별로 인식되었다. 또 중국 제나라의 공양고(公羊高)는 『공양전(公羊傳)』에서, 말이 모이는 것을 ‘유(維)’라고 하고, 소가 모이는 것을 ‘누(婁)’라고 하였다. 그에 따라 목장[苑牧]에서 짐승을 길러 제천 의례인 교사(郊祀)에 희생으로 공급하는 일을 주관하는 별로 여겨지기도 하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
누수 3성은 규수(奎宿) 16성의 동쪽, 항수(亢宿)와 마주 보는 위치에 있는데, 백도와 황도의 교점 부근이어서, 누수 아래 9척 지점에 해와 달이 다니는 중도(中道)가 있다고 하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
『조선왕조실록』에 수록된 누성 관련 기사는 대부분 [[성변(星變)]] 관측과 관련되어 있다. 1398년(태조 7)의 기사를 살펴보면, ‘금성이 낮에 나타났고 밤에는 [[규성(奎星)]]에서 유성(流星)이 출현하였으며, [[화성(火星)]]이 누성으로 들어갔다’는 기록([http://sillok.history.go.kr/id/kaa_10709001_001 『태조실록』 7년 9월 1일])이 있다. 이것은 누성이 황도 위쪽 양자리에 위치하는데, 화성이 이곳을 지나고 있음을 말한 것이다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
그 밖에 ‘유성이 [[천진성(天津星)]]에서 나와 누수로 들어갔다’라든지([http://sillok.history.go.kr/id/kia_11406022_001 『성종실록』 14년 6월 22일]), ‘초혼(初昏)에 간방(艮方)과 건방(乾方)에 불빛과 같은 운기가 있었고, 밤에 유성이 자미성(紫微星) 동원(東垣)에서 나와 누성 아래로 들어갔다’는 기록([http://sillok.history.go.kr/id/kpa_10308015_002 『인조실록』 3년 8월 15일]) 등도 모두 성변과 관련되어 있다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
한편, 1680년(숙종 6)에는 관상감에서 문신(文臣) 측후관(測候官)을 차출하여 윤번(輪番)으로 수직(守直)하면서 혜성을 관찰하도록 하였는데, 혜성이 [[우성(牛星)]]·두성(斗星)·[[삼성(參星)]]·[[허성(虛星)]]·[[위성(危星)]]·[[실성(室星)]]·[[벽성(壁星)]]·[[규성(奎星)]]·누성(婁星)·[[위성(胃星)]] 등에 출몰하여 2달 동안이나 나타났다 사라졌다 하였다. 당시는 숙종의 비인 인경왕후가 승하한 해인데, 국상(國喪)은 혜성이 나타나기 전에 났으므로 이 [[천변(天變)]]과는 무관하다고 여겼다. 그런데 그 후에 [[장희빈(張禧嬪)]]이 일개 폐희(嬖姬)로서 왕의 총애를 받고 왕비의 지위를 빼앗아 화란(禍亂)을 끼치고 큰 파란을 일으켰는데, 그녀가 총애를 받기 시작한 것이 바로 이 무렵이었으니, 이로써 하늘이 조짐을 보여주는 것이 우연이 아님을 알 수 있다고 기록되어 있다([http://sillok.history.go.kr/id/ksa_10611001_001 『숙종실록』 6년 11월 1일]). 이것은 성변이 단순한 천문 현상이 아니라, 재이론(災異論)을 통해 나라의 길흉을 판단하는 근거가 되기도 하였음을 보여준다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''참고문헌'''==      &lt;br /&gt;
*『사기(史記)』      &lt;br /&gt;
*『한서(漢書)』      &lt;br /&gt;
*『여씨춘추(呂氏春秋)』      &lt;br /&gt;
*『회남자(淮南子)』      &lt;br /&gt;
*『삼국사기(三國史記)』      &lt;br /&gt;
*『천문류초(天文類抄)』      &lt;br /&gt;
*김일권, 『동양천문사상 하늘의 역사』, 예문서원, 2007.      &lt;br /&gt;
*김일권, 『우리 역사의 하늘과 별자리』, 고즈윈, 2008.      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[분류:문화]][[분류:과학]][[분류:천문]][[분류:자연(현상)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Silman</name></author>	</entry>

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