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2017-12-09T17:28:55Z

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{{개념용어|대표표제=기맥|한글표제=기맥|한자표제=氣脈|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=|관련어=맥(脈), 용(龍), 용맥(龍脈), 지맥(地脈)|분야=생활·풍속/풍수|유형=개념용어|지역=대한민국|시대=조선|왕대=|집필자=김두규|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013792|실록연계=}}

산의 정기가 흘러가는 맥.

=='''개설'''==

기맥, 지맥(地脈), 맥(脈), 용(龍), 용맥(龍脈), 산 능선 등과 같은 용어들은 풍수에서 정확하게 구분되어 정의된 개념이 아니다. 풍수서와 풍수학인마다 동일한 사물에 대해 다른 명칭을 사용하기 때문이다. 따라서 일정하게 약속된 개념 정의가 없다. 다만 [[지기(地氣)]]가 흐르는 맥이라는 데에서는 모두 동의한다. 지맥을 따라 흐르는 지기의 강약, 대소, 청탁 등은 다를 수밖에 없는데, 이 역시 풍수서마다 다른 용어를 사용하고 있다.

=='''내용 및 특징'''==

조선조 지관 선발 고시과목 가운데에서는 『탁옥부(琢玉賦)』, 『명산론(明山論)』, 『감룡경(撼龍經)』, 『의룡경(疑龍經)』이 기맥이란 용어를 보통명사로 사용한다. 지기가 흐르는 맥이라는 의미의 지맥 혹은 용맥 혹은 용(龍)으로 표현할 수 있다.

용과 맥의 구분 시도에도 불구하고 현실적으로 명확하게 구분하기란 어렵다. 또한 조선조 지관 선발고시 과목에서는 이와 같은 개념 정의보다는 기맥을 담지하는 것을 용으로 보고, 그 용의 종류를 세분화하여 기맥이 어떠한가를 설명한다.

『명산론』에서는 용을 다음과 같이 열두 가지, 즉 생룡(生龍), 복룡(福龍), 응룡(應龍), 읍룡(揖龍), 왕룡(枉龍), 살룡(殺龍), 귀룡(鬼龍), 겁룡(劫龍), 유룡(遊龍), 병룡(病龍), 사룡(死龍), 절룡(絶龍)으로 분류한다. 이 가운데 네 가지 용은 좋은 기맥이 흐르는 용으로 보고, 나머지 8개는 나쁜 기맥이 흐르는 것으로 본다. [[조종산(祖宗山)]]에서 출발하여 크게 엎드리고, 작게 솟고, 살아 있는 뱀이 물을 가르는 것과 같고, 딱따구리가 공중을 나는 것같이 하면서, [[입수(入首)]]가 단정하고, 안산이 분명하면 이것을 생룡이라고 하여 좋은 기맥이 흐르는 것으로 보았다. 반면에 산 능선의 좌우가 뾰족뾰족하고 날카로운 것을 살룡이라 하여 나쁜 기맥이 흐르는 것으로 보았다.

=='''변천'''==

기맥, 용맥, 지맥, 용 등의 용어가 풍수 서적마다 풍수학인마다 혼용되어 사용해 왔으며, 특히 조선초기에 기맥이란 용어가 풍수에서 많이 언급된다. 후기에 들어서는 인체의 기맥이나 문학적 비유어로 활용되는 경향을 보인다.

=='''참고문헌'''==
*『동림조담(洞林照膽)』
*『지리정종(地理正宗)』
*『탁옥부(琢玉賦)』
*서선계·서선술 저, 김동규 역, 『인자수지』, 불교출판사, 1989.
*양균송 저·김두규 교감역주, 『감룡경·의룡경』, 비봉출판사, 2009.
*채성우 저·김두규 역해, 『명산론』, 비봉출판사, 2002.
*村山智順 저·최길성 역, 『조선의 풍수』, 민음사, 1990.
*최창조 역주, 『청오경·금낭경』, 민음사, 1993.
*최창조, 『한국의 풍수사상』, 민음사, 1984.
*호순신 저·김두규 역해, 『지리신법』, 비봉출판사, 2004.

[[분류:생활·풍속]][[분류:풍수]][[분류:개념용어]][[분류:대한민국]][[분류:조선]]

기맥(氣脈) - 편집 역사

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