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{{인명사전|대표표제=권시|한글표제=권시|한자표제=權諰|이칭=|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=|관련어=|분야=정치·행정가/관료/문신|유형=인물|지역=한국|시대=조선|왕대=인조~효종|집필자=이현숙|자= 사성(思誠) |호= 탄옹(炭翁) |봉작=|시호=|출신=양반|성별=남자|출생=1604년(선조37)|사망=1672년(현종13)|본관=안동(安東)|주거지= 충청도 공주(公州) |묘소소재지= 충청도 공주(公州) 유성(儒城) 천내면(川內面) 탄방촌(炭坊村) |증조부= 권덕유(權德裕) |조부= 권극관(權克寬) |부= 권득기(權得己) |모_외조=전주이씨(全州李氏): 이첨(李瞻)의 딸, 귀성도정(龜城都正)의 딸, 귀성군(龜城君)의 딸|형제=(형)권적(權*), 권구(權訅), 권심(權訧), 권증(權譄)|처_장인=함양박씨(咸陽朴氏): 박지경(朴知警)의 딸 →(자녀)2남 3녀|자녀=(1자)권기(權愭) (2자)권유(權惟) (1녀)윤증(尹拯)의 처 (2녀)윤의제(尹義濟)의 처 (3녀)송도현(宋道顯)의 처|유명자손=|저술문집=『탄옹집(炭翁集)』|작품=|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=10000145|실록연계=}}

=='''총론'''==

[1604년(선조37)∼1672년(현종13) = 69세.] 조선 중기의 인조~효종 때의 유학자. 자는 사성(思誠)이고, 호는 탄옹(炭翁)이다. 본관은 안동으로 예조 판서[[권극례(權克禮)]]의 손자이며 예조 좌랑[[권득기(權得己)]]의 아들이다. 어머니는 종실 귀성군(龜城君)이첨(李瞻)의 딸이다.

=='''인조~효종 시대 활동'''==

약관에 학문적 명성이 크게 나자, 조정에 추천되어 1636년(인조14) [[대군(大君)]]의 사부(師傅)로 임명되었다. 이때 봉림대군(鳳林大君: 후에 효종)은 이미 그의 학문과 인품을 인정하였다. 1637년(인조15) [[활인서(活人署)]][[별제(別提)]]를 거쳐서, 1640년(인조18) 다시 사부에 임명되었으며, [[선릉(宣陵)]][[참봉(參奉)]], 익위사(翊衛司) 부솔(副率) 등을 역임하였다. 1648년(인조26) 봉림대군이 세자가 되자, [[세자시강원(世子侍講院)]] 자의(咨議)로 임명하고 그를 불렀으나, 그는 벼슬에 뜻이 없어서 나가지 않았다.

1649년(효종즉위) 형조 좌랑, 공조 좌랑, 경상도도사(慶尙道都事) 등에 임명되었으나 모두 부임하지 않았다. 1656년(효종7) 효종이 세자시강원 [[진선(進善)]]에 임명하고 부르자, 상소를 올려서 사양하였다. 또 [[사재감(司宰監)]][[첨정(僉正)]]에 임명되었으나, 병을 이유로 사직하고 귀향하였다. 1657년(효종8) [[집의(執義)]]에 임명하였다가, 다시 [[진선(進善)]]으로 임명하는 등 효종이 계속하여 그를 부르자, 부득이 조정에 나아갔다. 1658년(효종9) [[승지(承旨)]]에 임명하였다가 다시 [[찬선(贊善)]]에 임명하자, 모두 사양하고 고향으로 돌아갔는데, 효종이 예관(禮官)을 보내어 만류하였다.

1659년(현종즉위) 현종이 즉위하고 그를 병조 참지에 임명하였는데, 그는 세 번이나 사양하였으나 현종이 허락하지 않았다. 이어 특별히 한성부우윤(漢城府右尹)에 임명하고, [[의금부(義禁府)]][[동지사(同知事)]]를 겸임하도록 하였다.

=='''예송문제와 그의 예론'''==

그는 서인(西人)으로 [[예론(禮論)]]에 정통하였으나, [[노론(老論)]]송시열(宋時烈)과는 주장이 달랐다. 관직에 대해서도 송시열처럼 적극적으로 참여하지도 않았고, [[권상하(權尙夏)]]처럼 완전히 은둔하지도 않았다. 서인의 소론(小論) 인물들을 배출한 유학자 ‘탄옹선생(炭翁先生)’으로 널리 알려졌다.

1659년 효종이 돌아가고 현종이 즉위하자, 서인은 인조의 계비(繼妃)인 자의대비(慈懿大妃: 장렬왕후)가 1년 상복을 입어야 한다는 기년설(朞年說: 1년설)을 주장하고, [[남인(南人)]]은 3년 상복을 입어야 한다는 삼년설(三年說)을 주장하며, 치열한 [[당쟁(黨爭)]]을 벌였다. 이때 권시는 남인 윤선도(尹善道)의 3년설을 지지하고, 송시열 · 송준길과 대립하였다. 그는 윤선도를 지지하는 상소를 올렸다가 서인의 탄핵을 받아 파직당하여 낙향하였다. 윤선도는 삼수(三水)로 귀양가 9년 동안 귀양살이를 하였다. <제1차 [[예론(禮論)]]>이 발생하여, 이른바 <[[예송(禮訟)]] 문제>가 있어났을 때, 그는 서인의 송시열 · 송준길과는 다른 주장을 전개하였던 것이다.

저서로는『탄옹집(炭翁集)』7책이 남아 있다.

=='''무덤과 제향'''==

묘소는 충청도 공주(公州) 유성(儒城) 천내면(川內面) 탄방촌(炭坊村)에 있고, 윤증(尹拯)이 지은 묘지(墓誌)가 있다. 사후에 좌참찬에 추증되고, 충청도 공주 도산서원(道山書院)에 아버지 권득기와 함께 제향되었다.

=='''관력, 행적'''==

=='''참고문헌'''==
*『인조실록(仁祖實錄)』
*『효종실록(孝宗實錄)』
*『현종실록(顯宗實錄)』
*『국조인물고(國朝人物考)』
*『송자대전(宋子大全)』
*『명재유고(明齋遺稿)』
*『백호전서(白湖全書)』
*『계곡집(谿谷集)』
*『국조보감(國朝寶鑑)』
*『미수기언(眉叟記言)』
*『서계집(西溪集)』
*『다산시문집(茶山詩文集)』

[[분류:정치·행정가]][[분류:관료]][[분류:문신]][[분류:인물]][[분류:한국]][[분류:조선]][[분류:인조~효종]]

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 =='''총론'''==
 [1604년(선조37)∼1672년(현종13) = 69세.] 조선 중기의 인조~효종 때의 유학자. 자는 사성(思誠)이고, 호는 탄옹(炭翁)이다. 본관은 안동으로 예조 판서[[권극례(權克禮)]]의 손자이며 예조 좌랑[[권득기(權得己)]]의 아들이다. 어머니는 종실 귀성군(龜城君)이첨(李瞻)의 딸이다.
 =='''인조~효종 시대 활동'''==

권시(權諰) - 편집 역사

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