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{{인명사전|대표표제=경유후|한글표제=경유후|한자표제=慶有後|이칭=|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=|관련어=|분야=인물|유형=문신|지역=한국|시대=조선|왕대=광해군|집필자=이현숙|자= 영숙(永叔) |호=|봉작=|시호=|출신=양반|성별=남자|출생=|사망=|본관=청주(淸州)|주거지= 서울[京] |묘소소재지=|증조부= 경혼(慶渾); 중추부동지사(中樞府同知事)|조부= 경시성(慶時成); 예천군수(醴泉郡守) →(증) 이조 판서(判書)|부= 경섬(慶暹); 호조 참판(參判)|모_외조=전주이씨(全州李氏); 이극강(李克綱)의 딸|형제=|처_장인=문화유씨(文化柳氏); 유희분(柳希奮)의 딸|자녀=(1자) 경식(慶寔) (2자) 경인(慶寅) (3자) 경최(慶㝡); 도승지(都承旨) (4자) 경오(慶𡪿) (5자) 경부(慶𡧰) (6자) 경우(慶寓) (7자) 경채(慶寀)|유명자손=|저술문집=|작품=|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=10001563|실록연계=}}

=='''총론'''==

[생몰 연대 미상.] 조선 중기 광해군 때의 문신. 행직(行職)은 사산감역(四山監役)이다. 자(字)는 영숙(永叔)이다. 본관은 청주(淸州)이고, 거주지는 서울[京]인데, 1600년대 초 파주의 적성으로 갈라져 나가 집성촌을 이루었다. 아버지는 호조 참판(參判)경섬(慶暹)이고, 어머니 전주이씨(全州李氏)는 이극강(李克綱)의 딸이다.

=='''광해군 시대 활동'''==

1612년(광해군 4) 증광시(增廣試) 생원과(生員科)로 합격하였다.[<사마방목>]

1613년(광해군 5) 이이첨(李爾瞻)과 유희분(柳希奮)이 인목대비(仁穆大妃)의 폐위를 위해 대북에 속한 언관과 유생들을 동원하여 폐모론(廢母論)을 일으켰는데, 정조(鄭造), 윤인(尹認), 이위경(李偉卿) 등이 떠맡고 나서서 폐모론을 발론(發論)하였다. 이때 경유후는 태학장의(太學掌議)로서 학생들을 이끌고 세 번이나 끝까지 상소(上疏)를 올려 정조, 윤인 등을 처벌할 것을 청하였는데, 장인인 유희분과는 이때부터 전혀 왕래하지 않았다.

=='''성품과 일화'''==

성품이 의롭고 지조와 절개가 있었다.

=='''후손'''==

부인 문화유씨(文化柳氏)는 유희분(柳希奮)의 딸인데, 슬하에 아들 7명을 두었다. 장남은 경식(慶寔)이고, 차남은 경인(慶寅)이며, 삼남은 경최(慶㝡)인데, 도승지(都承旨)를 지냈다. 사남은 경오(慶𡪿)이고, 오남은 경부(慶𡧰)이며, 육남은 경우(慶寓)이고, 칠남은 경채(慶寀)이다.

=='''참고문헌'''==
* 『광해군일기(光海君日記)』
* 『사마방목(司馬榜目)』
* 『겸재집(謙齋集)』
* 『광해조일기(光海朝日記)』
* 『기원집(杞園集)』
* 『활재집(活齋集)』

[[분류:인물]][[분류:문신]][[분류:한국]][[분류:조선]][[분류:광해군]]

경유후(慶有後) - 편집 역사

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