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{{의복|대표표제=감투|한글표제=감투|한자표제=坎頭|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=감두(㔶頭), 감토(甘吐), 감투(甘套)|관련어=감토(甘土), 소모자(小帽子), 양모모(羊毛帽), 전모(氈帽), 정모자(頂帽子)|분야=생활·풍속/의생활/관모|유형=의복|지역=대한민국|시대=고려~조선|왕대=|집필자=최은수|용도=모자 받침용, 무복, 무예, 방한, 쓰개|시기=|관련의례행사=|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00014556|실록연계=}}

고깔 모양의 챙이 없는 쓰개.

=='''개설'''==

고깔 모양의 챙이 없는 쓰개로 양반들은 관모 밑에 받침용으로 썼고, 서민이나 신분이 낮은 계층에서는 외출용으로, 군사들은 방한용으로도 사용하였다. 말총·가죽·직물·모(毛)로 만들었으며, 드물게 지승(紙繩)으로 만든 것도 있다.

=='''연원 및 변천'''==

감투[坎頭]가 언제부터 사용되었는지는 정확하게 알 수 없다. 『고려사(高麗史)』「여복지(與服志)」 관복에 관한 규정에 보면 “[[녹관(祿官)]] 근무 시 삼관(三官)의 각 영위정(領尉正)은 감투(坎頭)·[[고정립(高頂笠)]]·직령(直領)·전대(纏帶)를 착용한다.”고 해 고려시대부터 입(笠) 안에 착용했음을 알 수 있다.

『국한회어(國漢會語)』에는 감투를 ‘탕건(宕巾)’으로 표기하고 있어, 차양이 없이 머리 부분만 덮는 탕건과 감투가 형태 면에서 유사성이 있음을 짐작할 수 있다. 각종 어휘집에서는 ‘모모자(帽帽子)’, ‘[[소모자(小帽子)]]’, ‘정모자(頂帽子)’, ‘전모(氈帽)’, ‘양모모(羊毛帽)’ 등을 감투로 언해하고 있어, 감투는 챙이 없는 소모자형으로 펠트나 양모를 재료로 사용했던 것 같다.

감투가 비교적 낮은 계층에서 평상시에 사용하는 쓰개였음은 다음 기록을 통해 알 수 있다. 1416년(태종 16) 예조(禮曹)에서 “[[향리(鄕吏)]]가 관문(官門)을 드나들 때와 대소사객(大小使客)을 영송(迎送)할 때에는 [[두건(頭巾)]]을 쓰고, 보통 때에는 감투를 써서 평민(平民)과 다름이 없어 무례(無禮)하게 되므로 방립(方笠)에 흑칠(黑漆)을 하여 사용하게 하소서.”라는 기사이다.[『태종실록』 16년 1월 2번째기사]

군사들에게 털옷, 털모자 등 방한복을 내려주는 목록에 감투가 포함되어 있고[『성종실록』 3년 12월 3번째기사], 중국인에게 의복을 하사한 목록에 모감투(毛甘套) 1벌이 포함되어 있어 방한용으로도 사용되었음을 짐작할 수 있다[『성종실록』 10년 12월 12번째기사].

제주도에 표류한 중국인이 감투를 쓰고 있었으며, 조선 사람들에게 감투를 주었다는 기사도 있다[『성종실록』 10년 6월 1번째기사]. 『조선왕조실록』의 ‘아청필단초피감토이엄(鴉靑匹段貂皮甘吐耳掩)’, ‘아청단자감토(鴉靑段子甘吐)’, ‘아청필단초피감토부이엄(鴉靑匹段貂皮甘吐付耳掩)’, ‘흑양모감토(黑羊毛甘土)’, ‘아청저사감토(鴉靑紵絲甘吐)’ 등의 기사로 보아 감투의 색상은 아청색·흑색이었고, 재료는 비단·양모·모시 등이었음을 알 수 있다.

『무예도보통지(武藝圖譜通志)』에는 보예관복(步藝冠服)의 기록에 대해 “왜검, 교전, 권법을 익히는 자가 쓰는 쓰개”로 기록하고 있다. 그밖에 19세기 투전이나 윷놀이 풍속을 담은 그림에서 보면 감투가 평상시에 서민들이 즐겨 착용하던 쓰개임을 알 수 있다.

=='''형태'''==

고깔 모양이며, 앞은 낮고 뒤는 높으며, 턱과 챙이 없다.

=='''용도'''==

감투는 일반 남자들의 일상적인 쓰개 외에 모자 받침용·방한용·무예용·무복용(武服用)으로도 사용되었다.

=='''생활·민속 관련 사항'''==

감투는 직책이나 직위를 속되게 이르는 말의 뜻도 가지고 있다. ‘감투 벗다’라고 하면 ‘높은 직위에서 물러나다’라는 의미이며, 감투밥·감투거리·감투싸움 등의 용어도 일상생활에서 사용된다.

=='''참고문헌'''==
*『무예도보통지(武藝圖譜通志)』
*김은정·강순제, 「감투에 관한 연구」, 『복식(服飾)』제57권 6호, 2007.

=='''관계망'''==
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 고깔 모양이며, 앞은 낮고 뒤는 높으며, 턱과 챙이 없다.
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감투(坎頭) - 편집 역사

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