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2017-12-09T15:30:15Z

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{{물품도구|대표표제=간무|한글표제=간무|한자표제=干舞|대역어=|상위어=일무(佾舞)|하위어=|동의어=무무(武舞)|관련어=|분야=문화/예술/음악|유형=물품·도구|지역=대한민국|시대=조선|왕대=조선|집필자=이정희|용도=|재질=|관련의례=|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013613|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kda_11403028_001 『세종실록』 14년 3월 28일], [http://sillok.history.go.kr/id/kua_14607008_001 『영조실록』 46년 7월 8일]}}

궁중 의식에서 사용되었던 춤의 하나인 [[무무(武舞)]]의 이칭(異稱).

=='''개설'''==

간무(干舞)라는 명칭은 무무를 춤출 때 방패 모양으로 만든 춤 도구인 [[간(干)]]을 사용한 것에 기인한 것이다. 무무를 연행할 때 간과 함께 도끼 모양으로 만든 춤 도구인 척(戚)도 무구(舞具)로 쓴다. 간무라는 용어보다 무무라고 칭하는 경우가 일반적이다.

=='''연원 및 변천'''==

1116년(고려 예종 11)에 중국 송나라에서 대성아악(大晟雅樂)이 전래될 때 무무도 함께 유입되었으므로, 간무의 연원은 고려시대로 소급된다고 할 수 있다. 그러나 고려시대에는 간무라는 용어를 쓰지 않았다. 간무라는 명칭은 조선전기 세종대부터 등장한다. 세종대에 “간무와 우무는 양쪽 섬돌에서 춤춘다.”는 『서경(書經)』의 문구(文句)를 인용하면서 회례악무(會禮樂舞) 제정을 논의할 때([http://sillok.history.go.kr/id/kda_11403028_001 『세종실록』 14년 3월 28일]), 영조대에는 [[일무(佾舞)]]를 추는 사람들을 보니 몸을 굽혔다가 펴고 옆으로 도는 자세가 절주에 전혀 맞지 않았다며 이륙좌기(二六坐起) 즉, 매월 2일·6일·12일·16일·22일·26일에 장악원에 출근하여 연습에 힘쓰라고 독려하는 상황에서 용례가 나타나는 정도로 매우 드물게 사용되었다([http://sillok.history.go.kr/id/kua_14607008_001 『영조실록』 46년 7월 8일]).

『세종실록』「오례」에는 여러 중국 문헌 기록을 인용하여 간이 춤 도구로 사용된 역사적 맥락을 제시해놓았다. 그에 따르면 『악서(樂書)』에는 중국 주(周)나라의 사간(司干)이 무기(舞器)를 관장했는데, 제사에서 춤추는 사람이 이미 진열하면 무기를 주고, 춤을 다 마치면 무기를 받아들였다는 용례를 제시해놓았다. 또한 『예서(禮書)』에는 중국 주나라에서 무기(武器)를 관장했던 사병(司兵)이 제사에서 춤추는 사람에게 병기(兵器)를 준다고 설명하면서, 『예서』에 소개된 내용에 대해 정씨(鄭氏)는 붉은 칠을 한 방패인 주간(朱干)과 구슬로 손잡이를 장식한 도끼인 옥척(玉戚) 등을 준다고 해석했다는 견해도 수록하였다[『세종실록』 오례 길례 서례 악기도설 간무].

=='''참고문헌'''==
*『고려사(高麗史)』
*『악서(樂書)』

[[분류:문화]][[분류:예술]][[분류:음악]][[분류:물품·도구]][[분류:대한민국]][[분류:조선]][[분류:조선]]

간무(干舞) - 편집 역사

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