"고종 국장 방상씨거 사진"의 두 판 사이의 차이
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행렬의 좌우로 2명씩 총 4명의 방상씨가 수레에 앉아 이동하며, 장지에 도착하면 현궁(玄宮)에 삼지창을 휘둘러 사특한 기운을 물리쳤다.<ref>[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/방상씨 방상씨, 한국 기록유산 Encyves]</ref> | 행렬의 좌우로 2명씩 총 4명의 방상씨가 수레에 앉아 이동하며, 장지에 도착하면 현궁(玄宮)에 삼지창을 휘둘러 사특한 기운을 물리쳤다.<ref>[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/방상씨 방상씨, 한국 기록유산 Encyves]</ref> | ||
| − | 고종 국장 행렬의 방상씨거 사진을 촬영한 일본인 무라야마 치준의 사진들은 일제강점기 때 우리민족의 사상과 문화를 파악하기 위하여 ‘첩보’를 목적으로 한 것이다. | + | 고종 국장 행렬의 방상씨거 사진을 촬영한 일본인 무라야마 치준의 사진들은 일제강점기 때 우리민족의 사상과 문화를 파악하기 위하여 ‘첩보’를 목적으로 한 것이다. 일본에서 발행된『民博通信』(1997년, no.79호)에 의하면 무라야마 치준(村山 智順)은 1891년에 태어나서 1916년 7월에 東京帝國大學 문학부 철학과(社會學專修)를 졸업하였고, 그 해 우리나라로 건너왔다. 그의 나이 스물 다섯 살 때다. 무라야마는 그 당시 조선 땅의 사회제도나 사상 등에 대한 조사 보고를 했던 특명을 받고 있었던 것으로 보인다. 그의 사진들의 성격을 보면 그 보고의 하나로 촬영된 것으로 보인다. (『朝鮮の獨立思想及運動』調査資料 第十輯, 1924년 참조). |
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| − | 일본에서 발행된『民博通信』(1997년, no.79호)에 의하면 무라야마 치준(村山 智順)은 1891년에 태어나서 1916년 7월에 東京帝國大學 문학부 철학과(社會學專修)를 졸업하였고, 그 해 우리나라로 건너왔다. 그의 나이 스물 다섯 살 때다. 무라야마는 그 당시 조선 땅의 사회제도나 사상 등에 대한 조사 보고를 했던 특명을 받고 있었던 것으로 보인다. 그의 사진들의 성격을 보면 그 보고의 하나로 촬영된 것으로 보인다. (『朝鮮の獨立思想及運動』調査資料 第十輯, 1924년 참조). | ||
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2021년 9월 28일 (화) 08:08 판
목차
Definition
방상씨거는 조선시대 국장에서 발인 행렬에 사용되는 흉의장(凶儀仗)이다. 방상씨거는 수레를 타고 있는 방상씨를 말한다. 방상씨는 『주례(周禮)』 하관(夏官)에 나오는 관직 이름이다. 나쁜 귀신이나 역질 등을 물리치는 의식을 담당하였다. 장례에서는 사람이 분장하여 부정을 막는 방상씨 역할을 하였다. 머리에 4개의 황금색 눈을 단 붉은 가면을 쓰고, 검은색 상의와 붉은색 하의를 입고 곰가죽을 둘러썼다. 오른손에는 삼지창, 왼손에는 방패를 들었다. 행렬의 좌우로 2명씩 총 4명의 방상씨가 수레에 앉아 이동하며, 장지에 도착하면 현궁(玄宮)에 삼지창을 휘둘러 사특한 기운을 물리쳤다.[1]
고종 국장 행렬의 방상씨거 사진을 촬영한 일본인 무라야마 치준의 사진들은 일제강점기 때 우리민족의 사상과 문화를 파악하기 위하여 ‘첩보’를 목적으로 한 것이다. 일본에서 발행된『民博通信』(1997년, no.79호)에 의하면 무라야마 치준(村山 智順)은 1891년에 태어나서 1916년 7월에 東京帝國大學 문학부 철학과(社會學專修)를 졸업하였고, 그 해 우리나라로 건너왔다. 그의 나이 스물 다섯 살 때다. 무라야마는 그 당시 조선 땅의 사회제도나 사상 등에 대한 조사 보고를 했던 특명을 받고 있었던 것으로 보인다. 그의 사진들의 성격을 보면 그 보고의 하나로 촬영된 것으로 보인다. (『朝鮮の獨立思想及運動』調査資料 第十輯, 1924년 참조). [2]
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Web Resource
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Bibliography
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| 논문 | 김희영, 「무라야마 지준(村山智順)의 조선인식 - 조선총독부 조사 자료를 중심으로」, 『일본문화학보』 43, 한국일본문화학회, 2009. | KCI | https://www.kci.go.kr/kciportal/landing/article.kci?arti_id=ART001393526 |
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| 논문 | Juljan Biontino, 「윤치호의 ‘죽음’과 장례문화 인식-《윤치호 일기》를 중심으로-」, 『민족문화연구』 66, 고려대학교 민족문화연구원, 2015. | KCI | https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001969752 |
| 논문 | 新城 道彦, 「朝鮮統治と王族の關聯性-李太王の國葬にみる朝鮮統治-」, 『次世代人文社會硏究』 2, 동서대학교 일본연구센터, 2006. | KCI | https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001627916 |
| 단행본 | 村山智順, 『朝鮮人の思想と性格』, 朝鮮總督府, 1927. | ||
| 단행본 | 村山智順, 『朝鮮の鬼神 : 民間信仰第一部』, 朝鮮總督府, 1929. | ||
| 단행본 | 村山智順, 『朝鮮の民間信仰』, 無聲會, 1931. | ||
| 단행본 | 村山智順, 『朝鮮の風水』, 朝鮮總督府, 1931. | ||
| 단행본 | 村山智順, 『朝鮮の巫覡 : 民間信仰 第3部』, 朝鮮總督府, 1932. | ||
| 단행본 | 村山智順, 『朝鮮の占卜と預言』, 朝鮮總督府, 1933. |
- type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
- online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....
Notes
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