"온행 溫幸"의 두 판 사이의 차이

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| 해설 || 한국민족문화대백과 || 대한제국(大韓帝國) ||  || http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0015187
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| 참고 || 세계일보 2017.4.7. [한국사의 안뜰] <38>  || 조선국왕의 건강 나들이 온행(溫幸) ||  || https://www.segye.com/newsView/20170407002023
 
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| 참고 || 세계일보 2017.4.7. [한국사의 안뜰] <38>  || 조선국왕의 건강 나들이 온행(溫幸) ||  || https://www.segye.com/newsView/20170407002023
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| 참고 || KBS역사스페셜 – 온천궁궐, 온양행궁의 비밀 || 2000.2.26.방송 ||  
 
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2022년 12월 11일 (일) 23:03 판

Definition

왕실의 치료를 위한 온천 행차.
온천은 조선시대에 질병 치료의 목적으로 애용되었다. 일부 국왕과 왕실사람들도 온천을 즐겨 찾았다. 태조를 비롯하여 태종까지는 황해도 평산 온천을 주로 이용하였으나, 세종부터는 거리상의 이유로 충청도 온양의 온천을 선호하였으며, 훈민정음 창제를 위한 연구와 방대한 독서 탓에 눈병에 시달릴 때에는 청주 초정리의 온천을 찾았다. 풍질 치료를 위해 온양에 행차한 세종은 지역 민폐를 줄이기 위해 행궁 건립을 추진해 1433년 1월에 완공하였다. 1464년 온양을 찾은 세조는 뜰에 있던 오래된 우물에서 맑은 샘물이 솟는 것을 발견하였다. 이때 샘물에 ‘주필신정’(駐蹕神井)이란 이름을 내리면서 중추원부사 임원준에게 그 사실을 기록하고, 이숙함의 서체로 신정비(神井碑)를 새기도록 하였다. 그로부터 20년 후인 1483년(성종 14) 세조의 비인 자성대비가 온양행궁을 다시 방문하였다. 이때 자성대비는 신정비의 글자가 마모된 것을 안타까워하며 수행한 임원준에게 비문을 다시 써서 새기게 하였다. 󰡔신증동국여지승람󰡕에는 당시 임원준과 이숙함이 행궁과 신정비, 명산인 광덕산, 공세(公稅) 창고가 있던 공세리 등 온양 행궁과 주변 풍경을 읊은 온양팔경시가 전한다. 

Semantic Data

Node Description

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온행_溫幸 Event 사건 온행(溫幸) 온행 溫幸 http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/온행_溫幸 2022:임민혁

Contextual Relations

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온행_溫幸 평주온정 isRelatedTo
온행_溫幸 온양온천 isRelatedTo
온행_溫幸 세종 isRelatedTo
온행_溫幸 온양행궁 isRelatedTo
온행_溫幸 초정온천 isRelatedTo
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온행_溫幸 임원준 isRelatedTo
온행_溫幸 이숙함 isRelatedTo
온행_溫幸 온양팔경시 isRelatedTo
온행_溫幸 종묘고유 isRelatedTo

Web Resource

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참고 세계일보 2017.4.7. [한국사의 안뜰] <38> 조선국왕의 건강 나들이 온행(溫幸) https://www.segye.com/newsView/20170407002023
참고 KBS역사스페셜 – 온천궁궐, 온양행궁의 비밀 2000.2.26.방송
  • type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

Bibliography

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논문 박정혜, 「<<顯宗丁未溫幸契屛>> 17세기의 산수화 契屛」, 『美術史論檀』 29, 한국미술연구소, 2009
논문 이왕무, 「조선시대 국왕의 溫幸 연구」, 『國史館論叢』 108, 국사편찬위원회, 2006
논문 이왕무, 「조선전기 국왕의 溫幸 연구」, 『경기사학』 9, 경기사학회, 2005
논문 이왕무, 「조선후기 국왕의 溫幸 연구」, 『장서각』 9, 한국학중앙연구원, 2003
  • id: 인용전거
  • type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
  • online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

Notes


Semantic Network Graph


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