"숭령전"의 두 판 사이의 차이
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− | + | 고조선을 건국한 단군과 고구려의 시조인 동명성왕에게 제사드리는 사당이다. 평양시 중구역 종로동에 있으며, 영숭전(永崇殿)이라고도 한다. 고려시대에는 성제사(聖帝祠), 조선시대에서는 단군묘(檀君廟)라는 이름으로 불렸다. 1429년에 기자를 제사지내던 기자사의 본당인 숭인전 옆에 정전과 행랑을 세워 ‘단군사 동명왕사’라 칭하고, 단군과 동명왕을 함께 제사지냈다가, 1729년(영조 5)에 숭령전으로 바꾸어 부르게 되었다. 동명왕에 대한 제사는 국가 사전에서 중사(中祀)에 해당하는 ‘역대 시조’의 범주에 포함시켜 사당에서 2월과 8월에 거행하였다. 동명왕의 사당은 별도로 건립되지 않았고, 그 신주는 단군의 사당에 합사되어 있었다. 숭령전 경내에는 정전과 외삼문이 남아 있는데, 정전 내부에는 2개의 감실에 각각 단군과 동명왕의 초상을 모셨다. 현재 북한에서는 숭령전을 국보 유적 제6호로 지정하여 보호하고 있다. | |
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목차
Definition
고조선을 건국한 단군과 고구려의 시조인 동명성왕에게 제사드리는 사당이다. 평양시 중구역 종로동에 있으며, 영숭전(永崇殿)이라고도 한다. 고려시대에는 성제사(聖帝祠), 조선시대에서는 단군묘(檀君廟)라는 이름으로 불렸다. 1429년에 기자를 제사지내던 기자사의 본당인 숭인전 옆에 정전과 행랑을 세워 ‘단군사 동명왕사’라 칭하고, 단군과 동명왕을 함께 제사지냈다가, 1729년(영조 5)에 숭령전으로 바꾸어 부르게 되었다. 동명왕에 대한 제사는 국가 사전에서 중사(中祀)에 해당하는 ‘역대 시조’의 범주에 포함시켜 사당에서 2월과 8월에 거행하였다. 동명왕의 사당은 별도로 건립되지 않았고, 그 신주는 단군의 사당에 합사되어 있었다. 숭령전 경내에는 정전과 외삼문이 남아 있는데, 정전 내부에는 2개의 감실에 각각 단군과 동명왕의 초상을 모셨다. 현재 북한에서는 숭령전을 국보 유적 제6호로 지정하여 보호하고 있다.
Semantic Data
Node Description
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숭령전 | Place | 사당 | 역대시조묘 | 숭령전(崇靈殿) | 숭령전 | 崇靈殿 | http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/숭령전 |
Contextual Relations
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---|---|---|---|---|
숭령전 | 역대시조묘 | type | ||
단군 | 숭령전 | isEnshrinedIn | ||
동명성왕 | 숭령전 | isEnshrinedIn | ||
숭령전 | 단군묘 | isSameAs |
Web Resource
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---|---|---|---|---|
해설 | 한국민족문화대백과 | 숭령전(崇靈殿) | http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0032058 | |
해설 | 위키실록사전 | 단군묘(檀君廟) | http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/단군묘(檀君廟) | |
해설 | 위키백과 | 숭령전 | https://ko.wikipedia.org/wiki/숭령전 | |
해설 | 두산백과 | 숭령전[崇靈殿] | https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000720454 |
Bibliography
type | bibliographic index | online resource | url |
---|---|---|---|
논문 | 한형주, 「조선시대 ‘역대시조묘’에 대한 의례적 고찰」, 한국국학진흥원, 『국학연구』(39), 2019.07, pp.281~317 | KCI | https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002491792 |
Notes
Semantic Network Graph