hanyang2 - 사용자 기여 [ko]

E2022-R3-21E

2022-12-21T01:44:58Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-21 | 종묘에서 거행된 각종의 행사]] 》 새 신부 왕비가 국왕의 조상을 뵙다'''=

==Story==
조선시대의 가례(嘉禮)는 종묘를 섬기고 가계를 계승해 나가는 것을 목적으로 하였다. 그런데 왕실 가례에서의 묘현례(廟見禮)는 숙종 때 처음 시작되었다. 묘현은 중중 때부터 논의가 있었다. 종묘사직의 주인이 되려면 이를 행하지 않을 수 없다는 언관들의 권유가 있었으나, 선왕의 옛 제도를 버릴 수 없다는 주장에 막혀 실현되지 못하였다. 선조 대에는 “혼례를 치렀어도 사당에 배알하지 않으면 불성부(不成婦)라 한다.”면서 다시 그 시행을 요구하였다. 묘현의 시행은 시초를 바르게 하는 급선무라고 평가하기도 했으나, 논의로 그치고 말았다.
그러던 것이 숙종 대에 이르러 세자 가례의 복원을 위해 묘현을 논의에 부쳤다. 그 결말은 뒤로 미뤄졌다가, 숙종 28년 인원왕후 가례 후에 그 합의과정은 불분명하지만 왕비가 종묘와 영녕전에 알현하기로 결정하였다. 묘현례가 가례 중 한 절차로 확정되어 시행하게 된 것이다. 숙종은 내전과 빈만 출입하는 것이 미안하니, 국왕과 왕세자도 함께 묘현하는 방식으로 정했다. 따라서 조선에서 왕비의 묘현례는 숙종 29년 2월에 처음으로 거행되었다고 하겠다.
묘현례는 󰡔국조속오례의󰡕에 수록되었다. 영조는 “세자빈에게 묘현례를 청하는 것은 곧 마음이 왕실에 있는 것이다.” 하여, 묘현례가 왕실을 위한 일임을 분명하게 밝혔다. 그렇지만 묘현례의 법제화까지 추진하지는 않았다. 왕비가 알현하는 사당은 그 후 확대되어 정순왕후는 육상궁, 효정왕후는 경모궁을 포함시켰다. 철인왕후는 경모궁을 비롯하여 경우궁, 저경궁, 육상궁, 연호궁, 선희궁 그리고 대원군사우 등 각 사당을 다 돌면서 전알했다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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==Bibliography==

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* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-21D

2022-12-21T01:33:24Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-21 | 종묘에서 거행된 각종의 행사]] 》 새로 난 음식물을 올리는 천신례'''=

==Story==
천신(薦新)과 천금(薦禽)은 종묘와 경모궁에서 행한다. 삭망을 만나면, 천신과 천금을 겸한다. 천신은 달마다 새로 난 산물을 사당에 올리며 지내는 제사이다. 조상에게 사례하는 뜻이 있다. 국상이 났을 경우에는 빈전과 혼전에도 천신하였다. 󰡔예기󰡕 월령을 보면, 중춘에는 얼음, 계춘에는 다랑어, 맹하에는 보리, 중하에는 앵도를 먼저 사당에 천신한다고 하였다. 고려조에는 삭망제를 겸하여 행했지만, 조선 태조가 예에 맞지 않는다고 하여 1411년(태조 11)에 신물을 얻는 즉일로 천신하도록 고쳐 정하였다. 1년 동안 천아(天鵝) 등 33종을 올렸는데, 숙종 32년에 72종으로 증가하였고 󰡔춘관통고󰡕에서 이와 유사하게 나타난다. 산출 시기가 아니거나 특수한 사정으로 지정된 물품을 공납하지 못할 경우에는 다른 물품으로 대체하기도 하였다. 산품 그대로 천신하지 못하고 조리를 필요로 하는 산물은 종묘서령(宗廟署令)이 직접 주방에 나가서 조리 과정을 감독하였다. 천신하는 절차는 크게 진설과 행례로 나누어진다. 천금은 사냥에서 새로 잡은 금수(禽獸)를 사당에 먼저 올리며 지내는 제사이다. 주나라 때에는 ‘대작’이라 하고, 한나라 때에는 이를 고쳐 ‘납’이라 했다. 천신과 마찬가지로 1414년(태종 14)에 즉일로 행하도록 고쳐 정해졌다.
종묘 천신제도는 태종대부터 정비되어 『국조오례의』에 수록되었다. 이외에도 문소전(文昭殿)에 대한 천신이 별도로 존재하였고, 『국조오례의』에 지정되지 않은 물품이 천신되는 경우도 있었다. 임진왜란으로 문소전이 소실된 후 그 천신물종이 종묘로 통합되고, 천신물품의 생산시기에 맞추어 봉진 시기를 재조정하면서 전체적인 천신 월령이 재정리되었다. 뿐만 아니라 대동법의 시행으로 일부 현물 봉진을 유지하면서도 상황에 따른 무납(貿納)과 대봉(代捧), 퇴봉(退捧)을 정식화하였다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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==Bibliography==

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|-신진혜, ｢조선시대 宗廟의 薦新進上과 儀節 - ‘任土作貢’⋅‘孝’의 의미 -, 󰡔민족문화연구󰡕 86, 고려대 민족문화연구원, 2020. KCI
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* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-21C

2022-12-21T01:26:30Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-21 | 종묘에서 거행된 각종의 행사]] 》 종묘의 각종 제향과 국기판'''=

==Story==

종묘에서의 제향은 사시제(四時祭)와 납향(臘享) 및 속절제(俗節祭), 삭망제(朔望祭), 기고제(祈告祭) 등이 있었다. 이중에서 가장 중시된 제사는 사시제와 납향의 등 오향대제(五享大祭)였다. 이러한 정기제사 외에, 비정기제사가 후대로 갈수록 증가하였다. 뿐만 아니라, 종묘제례의 격을 높여 왕실의 위상을 제고시키고자 하였다. 왕세자의 섭행, 친향 때 왕세자의 아헌과 왕세손의 종헌, 기고제의 친향, 친성생기, 친전향축 등의 관련 의주가 새로 제정된 것이다. 또 조상을 알현하는 묘현례(廟見禮)가 규례로 설행되었다. 봄가을로 종묘와 영녕전에 알현하는 의례, 왕비와 왕세자·왕세자빈·왕세손·왕세손빈의 알현 의례가 추가된 것이다. 이외에, 추상존호의 책보를 친히 올리고 왕세자와 왕세손이 입참하도록 하거나, 󰡔국조보감󰡕을 친히 올리고 봉안하는 의례도 생겨났다.
종묘와 영녕전에서의 제향은 많은 수의 왕과 왕비의 신주를 봉안하고 있으니, 점차 제사의 횟수가 크게 늘어날 수밖에 없었다. 헌종연간의 국기판을 보면, 능원묘의 기신(忌辰)이 73일이었다. 󰡔대한예전󰡕을 통해 고종 이전까지의 모든 국가제사의 횟수를 헤아려보면, 연간 500여 차례 이상이다. 천신과 고유제까지 포함하면 그 수는 더욱 증가할 것이다. 세종은 1443년(세종 25) 5월 2일에 태조 이하의 제삿날(기일)을 새긴 현판을 예조와 서운관·승문원에 걸어놓고, 특히 외교 관련 업무를 할 때 기일을 피하도록 명하였다. 숙종과 영조 때에는 경외(京外)의 여러 관청 벽에 국기일과 탄신일을 판에 새겨 벽 위에 걸어놓는 것이 관례이며, 국기판이 걸린 곳에서 언행을 함부로 하거나 눕지 않는 등 항상 예를 갖추도록 하였다는 기사가 있다.

==Semantic Data==

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==Web Resource==

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==Bibliography==

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| KCI:ART002680720 || 논문 || 신진혜, 「英祖代祭享에 대한 국왕 親臨 절차의 추가적 정비와 의미 : 宗廟親享의 적용 사례를 중심으로」, 『사총』 102, 고려대 역사연구소, 2021. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002680720
|-
| KCI:ART002585887|| 논문 || 신진혜, 「숙종대 국왕 종묘 전알(展謁)의 정식화와 의미」, 『한국사상사학』 64, 한국사상사학회, 2020. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002585887
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* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-21B

2022-12-21T01:14:11Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-21 | 종묘에서 거행된 각종의 행사]] 》 정조가 『국조보감』을 친히 종묘에 봉안하다'''=

==Story==

『국조보감』은 1458년(세조 4)에 처음 편찬해 태조·태종·세종·문종의 사실을 수록했다. 그 후 1684년(숙종 10)에 『선묘보감(宣廟寶鑑)』, 1729년(영조 5)에 『숙묘보감(肅廟寶鑑)』을 찬술했다. 이에 정조는 그동안 편찬되지 않은 영조를 포함한 13조 국왕의 보감을 편찬하라는 명을 내렸다. 정조는 이 책을 편찬해 선왕들의 덕업을 전하는 것은 자신이 종묘·사직을 받들어 전하는 의미라고 말할 정도로 중대하게 여겼다. 드디어 1782년 4월 찬집을 마쳤다. 선대에 편찬되었던 3종 보감의 의례(義例)를 참조하여 한 책으로 합해서 68권으로 만들고 『국조보감』이라 이름 지었다. 감인청(監印廳)에서 활자로 찍어내어 봉모당에 임시로 봉안했다가 종묘로 싣고 가서 봉안하였다. 종묘로 향하는 행렬은 반차도가 그려졌다. 정조는 책보를 올리는 의례인 ｢상책보의(上冊寶儀)｣에 따라 직접 종묘에 『국조보감』을 올리는 예를 거행하였다.

==Semantic Data==

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* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

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==Bibliography==

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* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-21A

2022-12-21T01:01:10Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-21 | 종묘에서 거행된 각종의 행사]] 》 국가와 왕실의 행사를 고유하다'''=

==Story==

국가나 왕실에서 행사나 중대한 일이 있으면 종묘와 사직 등에 고유하는 것이 예법이었다. 󰡔국조오례의󰡕 ｢기고종묘의(祈告宗廟儀)｣를 보면, 보사(報祀) 및 선고사유(先告事由)·이안(移安)·환안(還安), 영녕전의 선고사유·이안·환안이 모두 같다고 하였다. 선고사유인 고유는 ｢기고종묘의｣의 의주대로 시행하도록 되어 있었다. 그 절차는 상향(上香)과 전폐(奠幣), 작헌례(酌獻禮), 독축(讀祝)으로 구성되어 있다. 실제 종묘고유 사례를 보면, 중궁의 온천 거둥, 단종 복위(復位), 세자 납빈(納嬪), 중종 상시책(上諡冊), 종계(宗系) 개정, 왜란 승첩, 원손 탄생, 신주를 고쳐 쓸 때, 세실 결정, 신덕왕후 부묘, 헌괵(獻馘), 토역(討逆), 상호(上號) 등이 있다. 이는 극히 일부 사례만 보여준다. 종묘 외에 각 사당과 능묘, 전단(殿壇) 등에도 마찬가지였다. 그 사례를 장서각에 소장된 관련 등록을 통해 살펴보자. 1813년(순조 13) 정월부터 1868년(고종 5)까지 각 지방과 서울에 소재하고 있는 묘와 단, 전 등에 그 사유를 고하기 위해 작성된 고유문을 정리해 놓은 것을 보면, 기존 건물을 보수하는 수개와 관련된 사유문이 가장 많다. 예를 들면, 서울과 지방의 관왕묘를 보수할 일이 발생하면, 먼저 보수공사를 하게 된 이유를 알리는 선고사유제를 드리고, 공사에 따른 신위의 불가피한 이동으로 인해 옮길 때 드리는 이안제와 다시 되돌려 놓을 때 드리는 환안제에 사용하는 축문이 대표적이다. 사직 신실, 태상시 신실, 선원전, 사직단, 계성사, 사현사 뿐만 아니라, 그 외에 각 지역의 묘와 단을 수개할 때 고유하는 축문이 실려 있다. 곡식을 옮길 때 배가 지나가는 곳의 해신에게 무사히 지나가도록 기원하는 해신제, 해독제 축문, 서울과 지방에 발생한 전염병이 사라지길 기원하는 여제 축문, 성황발고제 축문 등도 있다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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==Web Resource==

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* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

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* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-21A

2022-12-20T21:20:51Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-21 | 종묘에서 거행된 각종의 행사]] 》 국가와 왕실의 행사를 고유하다'''=

==Story==

국가나 왕실에서 행사나 중대한 일이 있으면 종묘와 사직 등에 고유하는 것이 예법이었다. 󰡔국조오례의󰡕 ｢기고종묘의(祈告宗廟儀)｣를 보면, 보사(報祀) 및 선고사유(先告事由)·이안(移安)·환안(還安), 영녕전의 선고사유·이안·환안이 모두 같다고 하였다. 선고사유인 고유는 ｢기고종묘의｣의 의주대로 시행하도록 되어 있었다. 그 절차는 상향(上香)과 전폐(奠幣), 작헌례(酌獻禮), 독축(讀祝)으로 구성되어 있다. 실제 종묘고유 사례를 보면, 중궁의 온천 거둥, 단종 복위(復位), 세자 납빈(納嬪), 중종 상시책(上諡冊), 종계(宗系) 개정, 왜란 승첩, 원손 탄생, 신주를 고쳐 쓸 때, 세실 결정, 신덕왕후 부묘, 헌괵(獻馘), 토역(討逆), 상호(上號) 등이 있다. 이는 극히 일부 사례만 보여준다. 종묘 외에 각 사당과 능묘, 전단(殿壇) 등에도 마찬가지였다. 그 사례를 장서각에 소장된 관련 등록을 통해 살펴보자. 1813년(순조 13) 정월부터 1868년(고종 5)까지 각 지방과 서울에 소재하고 있는 묘와 단, 전 등에 그 사유를 고하기 위해 작성된 고유문을 정리해 놓은 것을 보면, 기존 건물을 보수하는 수개와 관련된 사유문이 가장 많다. 예를 들면, 서울과 지방의 관왕묘를 보수할 일이 발생하면, 먼저 보수공사를 하게 된 이유를 알리는 선고사유제를 드리고, 공사에 따른 신위의 불가피한 이동으로 인해 옮길 때 드리는 이안제와 다시 되돌려 놓을 때 드리는 환안제에 사용하는 축문이 대표적이다. 사직 신실, 태상시 신실, 선원전, 사직단, 계성사, 사현사 뿐만 아니라, 그 외에 각 지역의 묘와 단을 수개할 때 고유하는 축문이 실려 있다. 곡식을 옮길 때 배가 지나가는 곳의 해신에게 무사히 지나가도록 기원하는 해신제, 해독제 축문, 서울과 지방에 발생한 전염병이 사라지길 기원하는 여제 축문, 성황발고제 축문 등도 있다.

==Semantic Data==

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===Contextual Relations===

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==Web Resource==

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* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

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* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-20D

2022-12-20T21:17:55Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-20 | 종묘의 주인 신주]] 》 신주를 봉안한 감실'''=

==Story==

종묘의 각 신실에 신주를 봉안해 놓은 곳을 감실이라 한다. 각 실의 벽은 좌우로 황색 우렴(隅簾), 곧 천으로 된 발을 드리워서 막았다. 황색은 대한제국의 출범으로 황제국이 되었으므로 황제를 상징하는 색깔을 사용하였기 때문이다. 문미 위에는 집 모형의 당가(닫집)를 설치하였다. 구름무늬와 연꽃 모양을 조각하고 단청하여 아름답게 장식한 이 당가는 국왕이 거주하는 궁궐을 상징적으로 재현한 것이다. 바닥에는 지의(地衣), 곧 일종의 돗자리를 깔았다. 전면에는 주렴을 드리웠는데, 평상시에는 드리워놓았다가 제사 때에 걷었다.
감실 안에는 신장(神欌)과 신탑(神榻), 신답(神踏), 책보장(冊寶欌) 등이 마련되어 있다. 신장은 북벽 정중앙에 놓여있는데, 왕과 왕후의 신주를 모셔놓은 장롱이다. 전면에는 주렴을 드리우고, 신주를 놓는 바닥에는 세 겹으로 욕석(褥席)을 깔았다. 신탑은 신장 앞에 놓여 있는 어탑(御榻)과 같은 구실을 하는 물건이다. 궁궐의 정전 북벽 쪽에 어좌를 놓기 위해 높이 시설된 어탑과 마찬가지로, 신탑 위에는 제사 때 왕과 왕후의 신주를 모셔놓는다. 신장과 신탑 사이에는 신이 신장에서 내려와 신탑으로 갈 때 밟고 오르내리는 용도로 설치된 신답이 있다. 이 신답은 댓돌과 같은 구실로서, 돗자리를 씌운 장방형의 모양이다. 책보장은 신장의 서쪽에 놓인 장롱으로서, 금책과 옥책·죽책·금보·옥보·은보 등 책보를 넣어 보관하는 용도로 쓰였다.
이 신실에는 의장이 몇 가지 세워져 있다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

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* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

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|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

{{StoryGraph | key=E2022-R3-20D}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-20C

2022-12-20T21:10:24Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-20 | 종묘의 주인 신주]] 》 연주(練主)의 조성과 우주의 매안'''=

==Story==

연제는 율주인 연주를 모셔놓고 제사를 드린다. 제사가 끝나자마자, 이전의 우주(虞主)는 신여에 모시고 종묘로 가서 해당 실의 바로 뒤 북계에 매안한다. 내상(內喪)이 먼저 있으면 11개월 만에 연제를 지내는데, 여러 날 전에 길일(吉日)을 택하여 행한다.
연주(練主)는 첫 기일인 연제(소상) 때 다시 쓴 신주로서 혼전에 모셨다. 그럼으로써 조상의 혼령은 우주에서 연주로 옮겨 깃들게 된다. 이 연주는 3년상의 마지막 절차인 담제가 끝난 후, 종묘의 시향 때 종묘로 옮겨 모셔졌다. 이를 부묘한다고 한다.
연주의 재질은 밤나무이다. 체제는 뽕나무 신주인 우주와 동일하다. 신주에 글씨를 쓰는 제주(題主) 절차는 연제의(練祭儀)에 포함되어 있다.
“제향 하루 전에, 봉상시 관원이 평상과 욕석(褥席)을 장막 안에 설치하고, 먼저 밤나무로 신주와 궤를 만들어서 상자에 담고 보자기로 덮어 요여(腰輿)에 안치하고, 장막 앞으로 나아간다. 대축이 안(案)을 받들어 욕위에 놓는다. 또 봉상시 관원이 탁자 3개를 영좌의 동남쪽에 서향하여 설치하는데, 제주탁(題主卓)은 북쪽에 있고, 다음은 필연탁(筆硯卓), 다음은 관반탁(盥槃卓)이다. 붓·벼루·먹·광칠(光漆)·관반(盥槃)·관이(盥匜)와 수건을 갖추어 놓는다.
곡을 그치면, 찬례는 전하를 인도하여 동계로 올라가서 탁자 앞으로 나아가 북향하여 서게 하고, 대축이 동계로 올라가서 장막으로 나아가, 밤나무 신주궤를 받들고 들어가 탁자 위에 놓고, 궤를 열어 밤나무 신주를 받들어다 향탕(香湯)으로 목욕시키고 수건으로 닦아서 탁자 위에 눕혀 놓는다. 제주관(題主官)이 동계로 올라가서 탁자 앞으로 나아가 서향하고 서서, ‘모호대왕(某號大王)’<내상(內喪)이면 ‘모호왕후(某號王后)’라 한다.>이라고 검은 글씨로 쓴다. 이를 마치면, 광칠을 거듭 하고, 꿇어앉아 부복하였다가 일어나서 내려와 제자리로 돌아간다. 대축은 뽕나무 신주궤를 영좌 뒤에다 이안(移安)하고, 밤나무 신주를 받들어 궤에 넣어 영좌에 안치한다.”
연제 후에 국왕은 수질과 관건, 최복, 상 및 중의, 요질, 효대를 제거하고, 내전에서 불에 태운다. 왕비 등의 상복도 역시 내전에서 불에 태운다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

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* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

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* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

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|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

{{StoryGraph | key=E2022-R3-20C}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-20B

2022-12-20T21:02:22Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-20 | 종묘의 주인 신주]] 》 우주(虞主)의 제작과 제주(題主)'''=

==Story==

육신은 이제 땅으로 돌아갔으나, 혼령은 여전히 정처 없이 허공에서 떠돌고 있다. 효자는 안타까운 심정을 주체할 수 없어 혼령을 안돈시키고 마음을 의지할 방법을 찾아내야 했다. 그렇게 고안해낸 것이 우주(虞主)에 글씨를 쓰는 것이다. 신주에 글씨를 쓰는 것을 제주(題主)라 하는데, 제주는 국왕의 육신을 매장하고 난 직후에 길유궁 안에서 행하였다. 정처 없이 떠도는 혼령이 제주함으로써, 이 신주에 깃들게 된다는 기묘한 착상이다.
도교에서는 혼령이 떠돌다가 도착하는 목적지가 신선의 세계라고 하였다. 그들은 이곳에서 초연하게 불노장생의 삶을 산다. 옥같이 맑은 샘에서 갈증을 풀고 대추열매로 허기를 채운다. 천상 아래에서 높이 떠다니며 세상의 구석구석을 배회하고 명산 위를 다니면서 신령스런 풀을 캔다. 이와는 달리, 유교식에서는 허공을 방황하는 영혼을 작은 나무판에 깃들게 하여 한 공간에서 영생을 누리도록 하는 제도를 고안해냈다. 이 제도가 신주이며, 이 신주를 모신 곳이 사당이다.
제주가 끝나자마자, 전제(奠祭)를 올렸다. 혼령이 깃든 신주를 모시고 올리는 최초의 전제이다. 우주에는 백저건(白紵巾) 혹은 청저건을 덮고 그 뒤에 궤(几)를 놓았다. 이리하여 이때부터 영좌의 주인은 우주가 되며, 모든 전제는 이를 대상으로 하였다.
신주는 조상의 혼령이 깃든 나무패이다. 『오경이의(五經異義)』를 보면, “신주는 신상(神像)이다.” 하였다. 또 이 신주를 목주(木主)라 하고, 죽은 사람의 이름을 쓴 것을 사판(祠版)이라 한다고 했다. 신주는 신령의 모습이라는 것이다. 보통 위패, 위판, 사판, 신위판 등으로도 불린다. 『국조오례의』에서는 우주를 연제 뒤에는 신주라 한다고 하였다. 국왕의 경우에는 연주를 종묘에 모시고 동시에 궁궐 내에 설치된 사당에 별도로 신주를 모시니, 이것이 위판이다. 따라서 사서인은 위판이 따로 없다. 위판은 문소전과 같이, 원묘에 모시는 신주이다. 원묘는 왕의 사대조상을 모신 사당으로서, 종묘와는 별도로 궁궐 내에 설치하였다. 담제가 끝나고 나서 길일에 혼전 앞의 서계 위에 설치된 장막 안에서 제주하는데, 그 의절은 우주를 쓸 때와 같다.

==Semantic Data==

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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-20A

2022-12-20T20:54:59Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-20 | 종묘의 주인 신주]] 》 종묘 신주의 제작과 규격'''=

==Story==

국왕이나 왕비가 승하하면, 바로 신주의 제작에 들어간다. 가장 먼저 만드는 신주가 우주(虞主)이다. 우주의 재질은 뽕나무이며, 제작은 성복 직후부터 시작하였다. 깊은 산골짜기의 정결한 곳에서 자란 뽕나무를 작벌해 왔다. 우주를 제작하고 완성한 후에 모셔놓을 장소는 보통 궁궐의 빈 전각이었다. 전각 앞의 행랑에서 우주를 제작하고 완성된 우주를 전각 안에 임시로 봉안해 두었다.
『국조오례의서례』에는 우주의 규격이 잘 나타나 있다. “우주는 뽕나무로 만든다. 길이가 1척, 방(方)이 5촌, 윗부분 지름이 1촌8푼, 사상(四廂)을 각각 1촌1푼을 깎고, 사우(四隅)를 각각 1촌을 깎으며, 상하와 사방이 통하도록 지름 9푼의 구멍을 낸다.” 기본적으로 길이 1척과 윗부분의 지름 1촌8푼, 사상의 1촌1푼 깎기, 사방 구멍의 지름 9푼이 같다. 다만, 몸체의 너비가 1촌 더 크며, 사우를 각각 1촌을 깎도록 하였다. 이렇게 되면, 장방형의 기본 형태를 갖추기는 하였지만, 각 모서리를 깎아 둥근 느낌의 부드러운 모양으로 바뀌게 된다. 모서리의 각을 인정한다면, 모두 8각 모양이다. 신주의 이러한 모양은 동양에서도 유일하다. 그리고 대가 3촌 더 길며, 궤의 규격이 상세하게 규정된 것이 특징이다.
우주는 재궁의 매장 직후에 제주(題主)함으로써, 생명력을 가진다. 반우 후 빈전에 봉안했다가 첫 기일인 연제 때 만들어지는 연주로 교체되고, 우주는 종묘로 옮겨져 북계에 매안되었다. 연주의 규격은 『국조오례의서례』에 ‘길이가 1척, 방(方)이 5촌, 윗부분 지름이 1촌8푼, 사상을 1촌1푼을 깎고, 사우를 각각 1촌을 깎으며, 상하와 사방이 통하도록 9푼의 구멍을 낸다’고 했다. 따라서 우주의 규격과 같다. 그리고 ‘모호대왕’이라 고쳐 쓴다고 했지만, 실제 종묘 열성(列聖)의 신주에는 ‘모조(某朝)<유명(有明)> 증시(贈諡) 모호(某號)<태조의 경우 강헌(康獻)> 모조(某祖)<태조의 경우 태조> 모휘호(某徽號) 대왕’이라고 썼다.
연주는 빈전에 봉안되었다가 담제 후 부묘 때 비로소 종묘에 봉안되었다. 종묘의 각 실에는 연주를 모시고 있는 것이다. 신주에 쓰인 글씨의 내용을 태조실을 사례로 살펴보면, 황제로 추존하기 전까지 ‘유명증시강헌태조지인계운성문신무대왕(有明贈諡康獻太祖至仁啓運聖文神武大王)’이라 쓰여 있다. ‘유명증시강헌’은 명나라에서 내린 시호 강헌이라는 말이며, ‘태조’는 묘호이고, ‘지인계운’은 존호이며, ‘성문신무’와 ‘대왕’은 시호이다. 그러므로 태조의 신주를 모셔놓은 신실이나 태조를 가리킬 때, 태조묘太祖廟(혹은 태묘太廟)라 하거나 태조라 칭하는 것이다. 유명은 명나라가 망하고 난 뒤부터 쓰지 않았다.

==Semantic Data==

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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-19D

2022-12-20T20:49:42Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-19| 종묘제도의 시행]] 》 새로운 의미의 국가사당 영녕전'''=



==Story==

종묘의 왼쪽에는 영녕전(永寧殿)이 있다. 영녕전의 건립은 정종의 부묘 때 논의되었다. 세종 3년에 공정왕이 승하하자, 부묘를 어떻게 할 것인가 하는 문제가 대두되었다. 당시 4대봉사(四代奉祀)는 천하 공통이었다. 태조는 조선의 시조이므로 불천위(不遷位)였으며, 친진(親盡)된 5대 신위는 목조였다. 태종과 세종 등은 논의 끝에, 목조의 신주를 체천(遞遷)하되, 그를 모실 별묘(別廟)를 건립하는 것으로 가닥을 잡았다. 이는 중국 남송 때 건립한 송 태조의 사조전(四祖殿)을 모범으로 삼은 것이다. 그리하여 종묘의 서쪽에 별묘를 건립하였으니, 이것이 영녕전이다.
영녕전의 구조는 조실(祧室)의 넓고 좁은 것을 일체 종묘의 제도에 의거하도록 하였다. 이때 참찬 허조가 종묘의 오실이 좁아서 여러 가지로 불편한데 이 구조대로 할 필요가 있냐는 문제제기를 하였다. 세종은 그의 말을 옳다 하고 상왕에게 아뢰도록 하였으나, 태종은 태조로부터 네 임금에 전하여 내려온 이 종묘 제도를 고쳐 지을 수 없다면서, 이 제도에 의거하여 영건하도록 하였다. 그 명에 따라 예조에서는 여러 제도를 검토하였다. 그러고 나서 이 별묘는 정전 네 칸을 세우고, 동·서로 각각 협실 한 칸씩을 지으며, 그 나머지 담이나 섬돌 같은 것은 종묘와 같게 하자고 건의하였다. 따라서 최초의 영녕전은 종묘와 그 규모가 같게 건립되었다. 그 구조는 태조의 사대조를 모시는 정전 4칸과 좌우의 협실 각 1칸씩이었다.
그런데 영녕전의 사조전으로서의 기능은 성종을 종묘에 부묘할 때에 공정왕을 영녕전의 협실로 조천함으로써 일단락되었다. 영녕전은 사조전과 5대 이상의 조상의 신주를 모시는 사당인 조묘(祧廟)가 결합된 형태로 운영되기 시작하였다. 친진되었어도 세실로 지정되면 조천하지 않았지만, 체천되었다고 하더라도 결국 신주를 왕릉 근처에 묻지 않고 영원히 영녕전에 봉안하였으니, 영녕전은 또 하나의 불천위 사당이 된 것이다. 그리고 성종 4년에 편찬된 󰡔국조오례의󰡕에서는 영녕전에서의 제사를 춘추로 맹월상순에 지내도록 규정하였다. 영녕전이 건립된 초기의 제사 규정은 별도로 제정되지 않고 󰡔세종실록󰡕 ｢오례｣에도 실리지 않았다. 세종은 조천한 묘에는 다만 봄·가을의 대향에만 그 생뢰(牲牢)와 제품(祭品)을 종묘에 견주어 하도록 하였다가, 그 이후 사조전 양 옆의 협실이 확장되는 과정에서 종묘보다 한 등급 낮춘 예제를 적용한 것으로 보인다.

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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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E2022-R3-19C

2022-12-20T20:42:58Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-19 | 종묘제도의 시행]] 》 국왕의 권한과 종자법'''=



==Story==

종묘는 종법(宗法)과 불가분의 관계를 갖는 사당이다. 새로운 국가 건설의 목표와 이상을 보여주는 종묘는 그 주인인 국왕이 조상의 덕으로 수명(受命)한 천하의 대종자(大宗子)임을 밝혀주는 국가 최고의 상징이었다. 아울러서 사직은 천하 사람들의 생존을 좌우하는 지기(地祇, 땅귀신)와 곡신(穀神, 곡식신)을 모신 제단으로서, 농업을 근간으로 하는 조선사회의 경제적·물적 토대였다.
이 제사처는 국왕에게 신성불가침의 제사권을 부여하였다. 국가의 존망과 왕권의 성쇠에 가장 큰 영향을 미치는 현실성 때문에, 종사(宗社)는 국가의 대칭(代稱)으로 인식되었으며 국왕은 국가와 동일시되었다. 따라서 종묘와 사직은 조선의 국가체제를 왕권을 중심으로 확고하게 세워주는 새로운 권력구조의 상징이었다. 정궁의 좌우에서 국왕을 떠받쳐주는 두 기둥이 표방하는 외형상의 위의(威儀)는 국왕의 권위와 권력을 나타내며, 이를 과시하는 상징물을 일차 개혁 대상으로 삼아 실현한 정치적 이상 형태가 좌묘우사의 왕성 구조라 하겠다.
종묘는 조선을 건국한 태조로부터 종법상의 질서체계에 따라 왕권을 계승한 역대 국왕을 모신 제사공간이다. 태조 6년에 간관(諫官)이 시무를 논하면서 올린 대책 중 가장 긴급한 문제로 제기한 것이 종묘에서의 제사와 가묘제였다. 그 이듬해에도 도당(都堂)에서 각 관사가 진술한 말을 채택하여 올린 건의에서, 조상 제사를 첫 번째로 거론하였다. 이러한 종묘에서 치러지는 신성한 제사는 국왕의 일원적 지배관계를 상징적이면서 구체적으로 실현하는 기제였다. 공경대부로부터 서인에 이르기까지 이 제사에 공동 참여함으로써, 국왕과 신하 혹은 민(民)은 주종적(主從的) 종법 질서관계를 형성하였다.
군신관계의 기본윤리는 효제(孝悌)이다. 국왕은 군신관계와 부자관계를 병렬로 파악하여 천하 신민에게 부친을 시봉하듯이 섬길 것을 요구했다. 국왕은 국가의 대가장(大家長)이며, 타인은 모두 자민(子民)이었다. 따라서 자민은 국왕에 대한 충성에 어긋남이 없어야 한다[無違]고 했다. 이로써 가천하(家天下)를 이룰 수 있는 것이다. 이러한 종법사회에서 종자와 족속은 신속(臣屬)과 복종(服從)으로 층화되어 있다. 이것이 최후에는 국왕을 천하의 대종으로 우뚝 서게 함으로써, 상하의 통치관계와 사회신분의 계급화를 성립시켰다. 따라서 군통과 종통이 결합된 왕권의 성립으로 모든 국가제사의 주재권은 국왕 일인에게 귀속되었다.

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==Bibliography==

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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-19B

2022-12-20T20:31:16Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-19 | 종묘제도의 시행]] 》 제후오묘와 가묘'''=



==Story==

조선의 종묘제도는 제후오묘가 적용되었다. 예치를 국가의 운영수단으로 채택한 조선에서 동아시아 전통의 사당제도를 수용한 것이다. 그것이 제후오묘와 천자칠묘이다. 제후는 시조인 태조의 사당을 북쪽의 중심에 남향으로 두고 좌우로 둘씩의 사당을 설치하였다. 좌우의 사묘는 곧 종자의 사대(四代)를 말한다. 이는 좌소우목(左昭右穆)의 원칙에 입각하여 봉안된 것인데, 이를 소목제라고 한다. 사당제도는 천자를 정점으로 신분별 세대수의 차등을 두었다.
그런데 종묘의 준공기사를 보면, 대묘(大廟)의 대실은 7칸이며 동당이실(同堂異室)이고 안에 석실(石室) 5칸을 만들고 좌우의 익랑이 각각 2칸씩이라 하였다. 이 기사만 놓고 보면 언뜻 이해가 가질 않는 측면이 있다. 제후오묘의 준칙에 따라 건설되었다면서 대실 7칸이라니, 언뜻 아리송할 수밖에 없다는 것이다. 여기서 주목할 것은 석실 5칸이다. 석실에 대한 언급은 이 기사 외에는 이후로 전혀 없다.
완공기사 전후의 기록을 보면, 제후오묘에 대한 인식은 확실했던 것 같다. 태조의 즉위교서에서 이미 이를 제도로 삼을 것을 천명하였으며, 공정왕의 부묘 논의에서 그 근거를 찾을 수 있다. 공정왕을 부묘하게 되면 6실이 되므로 이는 제후오묘의 예법에 어긋난다는 원칙론을 거론했다는 사실이다. 또 󰡔예기󰡕 ｢왕제｣에서의 소목제에 의거한 제후오묘를 언급한 것이라든가, 추존된 사대조의 신주를 조천하여 능서(陵署)에서 제사지내고 그래야 제후오묘에 합치된다는 안을 제시한 것에서도 이를 알 수 있다.
이 오묘는 종묘에서는 석실이었다. 석실은 종석(宗祏)이라고도 한다. 종석은 종묘 안에 신주를 보관하는 석실이라 하였지만, 종묘의 석실이 신주 보관함이라는 의미는 아니었다. 석실은 신실의 용도로 건설된 것이며, 좌실은 조묘(祧廟)의 기능을 하는 신실이며, 우실은 제기고이다. 이 같은 형식은 사당의 조묘 제도를 모방한 것이다.
제후오묘가 사가에서는 사대봉사(四代奉祀)로 나타났다. 한 종족에서 시조묘는 대종(大宗)에서 불천위의 별묘를 두지만, 소종(小宗)에서는 고조까지의 신주를 봉안토록 한 것이다. 사대를 넘어가면 친함이 다했다고 해서 친진(親盡)이라 하고, 해당 신주를 묘소 근처에 매안하였다.

==Semantic Data==

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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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E2022-R3-19A

2022-12-20T20:23:20Z

임민혁:

='''[[S2022-R5-19 | 종묘제도의 시행]] 》 태조의 즉위교서 반포'''=

==Story==

국왕의 신주는 국장의 마지막 절차인 부묘(祔廟) 때 종묘의 신실에 모셔졌다. 이곳에는 왕비의 신주도 함께 봉안되었으니, 종묘는 조선 국왕과 왕비의 사당이다. 이를 단순하게 보면, 조선 왕실의 사묘(私廟)라 치부할 수 있는데, 이는 조선의 정치사회 제도를 잘 모르고서 하는 소리이다. 종묘는 국가의 사당으로 이해해야 한다. 그 이유를 조선 태조의 즉위교서를 통해 살펴보자.
태조 이성계는 즉위 직후, 즉위교서를 반포하였다.

천자는 칠묘(七廟)를 세우고 제후는 오묘(五廟)를 세우며 왼쪽에는 종묘를 세우고 오른쪽에는 사직을 세우는 것이 옛날의 제도이다. 그것이 고려왕조에서는 소목(昭穆)의 순서와 당침(堂寢)의 제도가 법도에 맞지 아니하고 또 성 밖에 있으며, 사직은 비록 오른쪽에 있으나 그 제도는 옛날의 것에 어긋남이 있으니, 예조에서 상세히 구명하고 의논하여 일정한 제도로 만들게 할 것이다.”

위는 즉위교서의 첫 번째 강령이다. 좌묘우사(左廟右社)의 건설을 최우선의 강령으로 채택하였다. 좌묘우사가 뭐길래 이를 새로운 국가의 국정목표로서 가장 시급하면서 궁극적인 강령으로 온 세상에 천명하였을까?
조선은 유교를 국가이념으로 채택했다. 이 교서를 기초한 정도전을 비롯한 건국 주체세력들은 유교이념에 바탕한 사회질서 구현을 지향했다. 태조가 즉위교서에서 제일 먼저 천명한 국가의 성격은 예에 의해 다스려지는 국가, 곧 예치국가(禮治國家)였다. 즉위교서의 첫 번째 강령이 예치국가 건설의 기초라 할 수 있는 종묘와 사직의 건립이라는 것이며, 이 교서에서 국가건설의 지향점을 분명히 읽을 수 있다. 궁궐을 중심으로 왼쪽에는 종묘, 오른쪽에는 사직을 세우는 좌묘우사 제도는 예치의 정치적 이상을 형태적으로 구조화하는 필수요건이었기 때문이다.
이에 짝하는 또 하나의 강령으로는 네 번째를 들 수 있다. 나라의 큰 법인 관혼상제를 실시하여 인륜을 후하게 하고 풍속을 바로잡겠다는 것이다. 이를 실천하기 위해 정부에서는 󰡔주자가례󰡕대로의 실천과 사당의 설치를 적극 권장하였다. 예치사회에서 가(家)로부터 국(國)에 이르기까지 모든 질서와 권위는 사당에서 비롯되었기 때문에, 국가와 사회에서 사당은 무엇보다도 긴요하였다.

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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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E2022-R3-15G

2022-12-20T20:16:49Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-15 | 종묘제례악에 가수가 있었다]] 》 아헌과 종헌에서 육룡의 공덕을 칭송한 악장들'''=

==Story==
종묘대제의 아헌과 종헌에도 구변(九變)의 악장이 노래로 불렸다. 구변은 구장(九章)과 같은 말이다. 구장은 악장이 아홉 번 변해야 사람이나 신명이 모두 예를 얻게 되는 구덕(九德)의 음악이다. 태조의 사대조와 태조·태종 육룡(六龍)이 천명을 받아 조선왕조를 건국하고 나라를 안정시키기까지의 공덕을 악장의 변화에 맞추어 찬양하고 노래하였다. 그리하여 아헌과 종헌에서도 일변 독경(篤慶), 이변 탁정(濯征), 삼변 선위(宣威), 사변 신정(神定), 오변 분웅(奮雄), 육변 순응(順應), 칠변 총수(寵綏), 팔변 정세(靖世), 구변 혁정(赫整)이 연주되고 찬송되었다. 덕원부로 옮겨 살 때 백성들이 귀의하여 왕업을 일으킨 목조의 공과 쌍성을 수복한 환조의 공, 왜구 등을 격퇴하고 위화도회군을 단행해 백성들을 편안하게 해준 태조의 공, 정도전을 복주하고 대마도의 왜구를 정벌한 태종의 공을 칭송하였다.

==Semantic Data==

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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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E2022-R3-15F

2022-12-20T20:08:13Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-15 | 종묘제례악에 가수가 있었다]] 》 태종의 공덕을 칭송하는 현미와 용광'''=

==Story==
현미는 정도전의 난을 평정한 후, 사람들이 모두 태조에게 세자로 삼을 것을 청했으나 태종이 이를 사양하고 공정대왕에게 양보한 미덕을 칭송한 악장이다. 1398년 이방원은 방석(芳碩)의 세자책봉과 사병 혁파 문제로 평소의 불만을 폭발시켜 제1차 왕자의 난을 일으켰다. 이로써 정도전과 세자 등을 제거한 뒤 정치적 실권을 장악하였다. 그러나 정변 직후의 여러 사정을 감안해 세자 추대를 사양하였다.
용광은 태종이 요동정벌계획을 해명하고 사신의 입국을 재개하게 한 공덕을 칭송한 악장이다. 1397년 표문의 내용 시비가 일자, 이 글에 간여한 정도전을 압송하려 했다. 이러한 명나라 태도에 격분하여 정도전과 남은(南誾) 등은 요동정벌을 계획하였다. 그러나 명나라 태조와 정도전이 죽고 이듬해 태조가 정종에게 양위함으로써, 표전문 문제와 요동정벌계획 등은 일단락 짓게 되었다.
악장의 칠변에는 또 정명(貞明)이 있는데, 이는 원경왕후가 아우인 민무구·민무질과 함께 병장기를 준비해 두었다가 제1차 왕자의 난 때 이를 내준 내조의 공덕을 칭송한 노래이다. 원경왕후는 왕자들의 사병을 혁파하려 할 때 집 으슥한 곳에 무기를 숨겨놓아 후일을 도모했다고 한다. 또 정도전 등이 주살될 때 미리 변이 일어날 것을 예측하고, 때마침 태조가 몸이 불편해 여러 왕자와 숙직하고 있던 이방원을 몰래 불러내어 주의를 환기시켰다. 10여 일 전에는 시위패(侍衛牌)를 혁파하고 영중(營中)의 군기를 모두 불태울 때 무기를 몰래 숨겨 두었다가, 사건이 일어난 그 날 이방원의 군사에게 내어주며 선수를 쓰도록 하였다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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==Web Resource==

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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-15E

2022-12-20T19:54:27Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-15 | 종묘제례악에 가수가 있었다]] 》 태조의 공덕을 칭송하는 융화'''=

==Story==
융화는 왜구와 야인의 침입을 격퇴하여 변방을 편안케 하고 그들을 복종시킨 공덕을 칭송한 악장이다. 이성계는 자신의 탁월한 군사적 재능과 고려인 및 여진족으로 구성된 강력한 친병조직을 바탕으로 눈부신 활약을 펼쳤다. 1361년 독로강만호(禿魯江萬戶) 박의(朴儀)가 반란을 일으켜 정부군을 격파하자 고려정부의 명령을 받고 출동하여 박의를 살해했다.
이어 홍건적에게 함락된 개경의 탈환작전에 참여하여 선봉으로 성을 돌파하는 전공을 세웠다. 1362년 심양행성승상(審陽行省丞相)을 자처하는 원나라의 장수 나하추(納哈出)가 수만 명의 병력을 이끌고 쳐들어오자 탁월한 용병술로 대적하여 대승을 거두었다. 1364년 최유(崔濡)가 기황후(奇皇后)를 통해 덕흥군(德興君)을 고려 왕으로 내세우고 요양성의 군사 1만 명을 동원하여 평안도지방을 침입하자 최영(崔瑩)과 함께 수주(隨州) 달천(獺川)에서 이들을 섬멸했다.
그가 출전한 틈을 타 여진족들이 그의 외종사촌 삼선(三善)·삼개(三介) 형제를 앞세워 동북면에 침입하여 함주까지 함락시키자 즉시 회군하여 이들을 격퇴했다. 그해에 밀직부사가 되었고 단성양절익대공신(端誠亮節翊戴功臣)의 호를 받았다. 1370년에는 원정군을 이끌고 요동까지 가서 원의 잔병을 모아 동녕부(東寧府)를 점령하고 고려를 위협하던 김백안(金伯顔) 등을 물리쳤다.
1371년 지문하부사(知門下府事)가 되어 재상의 반열에 올랐다. 1372년 이후에는 북방은 안정된 반면 왜구의 침입이 잦아졌는데, 대규모 침입이 있을 때마다 이성계의 군대는 맹활약을 했다. 특히 1377년(우왕 3)에는 경상도 일대와 지리산에서 왜구와 격전을 벌여 승리했다. 1380년 최무선(崔茂宣)에 의해 해로가 끊긴 왜구들이 내륙으로 들어와 상주·경산·함양을 차례로 함락시키자 운봉에서 이들과 교전하여 적장 아기발도(阿其拔都)를 사살하고 대승을 거두었다. 이것이 유명한 황산대첩(荒山大捷)인데 이때 노획한 말만 1,600필이었다. 1382년 여진인 호바투(胡拔都)가 동북면 일대에 침입하자 동북면도지휘사가 되어 출전하여 길주에서 궤멸시켰다.

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==Web Resource==

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==Bibliography==

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* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-15D

2022-12-20T19:47:46Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-15 | 종묘제례악에 가수가 있었다]] 》 환조의 공덕을 칭송하는 집녕'''=

==Story==
집녕은 공민왕의 명으로 흩어진 쌍성의 백성을 위무하여 돌아오게 해서 안정토록 한 환조의 공덕을 칭송한 악장이다. 가사의 내용은 “쌍성이 아득히 멀지만 천부라고 일렀도다. 관리들이 직분을 다하지 못해, 백성들이 안도하지 못하거늘. 거룩한 환조께서 편안히 돌보시니, 흩어졌던 백성이 다 돌아왔도다. 총애하는 명을 받으시어, 큰 복을 세우셨도다.” 하였다. 환조는 태조 이성계의 부친이며, 이름은 자춘(子春)이다. 1394년(태조 3) 태조의 4대조를 추존할 때 환왕(桓王)으로, 태종 때 다시 환조로 추존되었다. 조카 이교주(李咬住)가 장성할 때까지 잠정적으로 형의 천호(千戶) 관직을 이어받았으나, 후에 독자적인 체제를 굳혔다. 그는 원나라의 후원에 힘입어 부원(附元)세력인 조씨(趙氏: 이복동생의 外家)와의 대결에서 승리하고 그 직책을 이어받았다.
그러나 그 뒤 원나라의 정책으로 타격을 입게 되자 차츰 원나라에 대해 회의를 느끼게 되었다. 당시 원나라는 이른바 삼성조마호계(三省照磨戶計)라 하여 중서성(中書省)·요양성(遼陽省)·정동행중서성(征東行中書省) 등 3성의 원주민과 이주민을 구분해 호적을 작성하였다. 그 의도는 원주민을 우대하고 국외의 이주자를 데려오는 것이었다. 이는 이주민을 세력 기반으로 구축하고 있던 그에게 치명적인 타격이 되었다. 한편, 공민왕은 원명 교체기에 원나라의 세력이 약해진 틈을 타서 반원정책을 추진하였다. 그는 동북면의 쌍성총관부(雙城摠管府)와 연결된 친원 기씨(奇氏) 세력을 제거하기 위해, 이 지역에서 유이민을 기반으로 세력을 형성한 이자춘을 끌어들일 필요성을 느꼈다. 이자춘도 대대로 구축해 온 세력 기반을 유지하기 위해 1355년(공민왕 4) 공민왕을 찾아 복종할 뜻을 비치자, 공민왕은 그에게 소부윤(少府尹)을 제수하였다. 이듬해 그는 유인우(柳仁雨)와 함께 동북면을 협공해 쉽사리 이 지역을 점령하고 99년 만에 회수하였다.
이후 그는 공민왕의 반원정책에 가세해 뿌리 깊게 대립했던 조씨 세력을 제거했다. 또한, 이 때의 전공으로 대중대부사복경(大中大夫司僕卿)이 되어 저택을 하사받고 오랫동안 그의 기반이었던 동북면을 떠나 개경에 머물게 되었다. 개경에 머문 지 1년 만에 동북면에 돌아가려 하자, 그 곳의 토착 기반을 이용해 공민왕을 배반할 우려가 있다며 조정의 신하들이 반대하였다. 그러나 공민왕은 그가 아니면 동북면을 안정시킬 수 없다고 판단해 삭방도만호 겸 병마사(朔方道萬戶兼兵馬使)로 임명해 다시 영흥으로 돌아가게 하였다. 그가 동북면에 이르러 4월에 병사함으로써 조정 신하들의 염려는 기우로 끝났다. 그가 죽은 뒤 그의 아들 이성계는 통의대부 금오위상장군 동북면상만호(通議大夫金吾衛上將軍東北面上萬戶)가 되어 약관으로 정3품의 중앙무관직과 선조의 기반인 상만호의 두 가지 직책을 맡게 되었다. 이는 이성계가 동북면의 토착기반을 그대로 이어받은 것을 의미한다. 나아가 조선왕조 건국의 세력기반이 되기도 하였다. 능은 정릉(定陵)으로, 함흥 동쪽 귀주동(歸州洞)에 있다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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===Contextual Relations===

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* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

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* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

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* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-15C

2022-12-20T19:43:13Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-15 | 종묘제례악에 가수가 있었다]] 》 도조의 공덕을 칭송하는 형가'''=

==Story==
형가는 도조의 공덕을 칭송하는 악장의 가사이다. 가사의 내용은 “아! 위대하고 거룩한 익조시여, 공경히 그 임금을 섬기셨고, 거룩한 도조께서 뜻을 이어받아, 돌보고 의지함이 돈독했도다. 크게 형통하여 아름다우니, 천명을 따르셨도다.” 하였다. 도조는 태조 이성계의 조부이며, 이름은 이춘(李椿)이다. 1394년(태조 3) 4대조를 추존할 때 ‘도왕(渡王)’이라 했다가 2년 뒤에 다시 도조로 격상되었다. 원나라로부터 아버지의 천호 관직을 계승하고 아울러 발안첩목아(孛顔帖木兒)라는 몽고식 이름을 받았다. 처음에 박씨와 결혼해 탑사불화(塔思不花)와 이자춘(李子春)을 낳았다. 박씨가 죽자 쌍성총관(雙城摠管)의 딸 조씨(趙氏)와 재혼해 완자불화(完者不花)와 이나해(李那海)를 낳았으며, 곧 의주(宜州)에서 화주(和州)로 옮겼다. 그가 이 때 화주(지금의 함흥평야)로 옮긴 것은 농업과 목축에 편리한 점도 있었지만, 후처 조씨가 조휘(趙暉)의 손녀였으므로 처가의 정치적 세력을 이용하려는 의도에서였다. 그러나 이것은 오히려 후계자 싸움을 불러일으켰다.
1334년(충숙왕 복위 3)부터 풍질(風疾)을 앓게 되어 전처 소생인 탑사불화를 계승시키려 했으나 후처인 조씨는 그녀의 맏아들인 완자불화로 계승하기를 원하였다. 그 해 원나라에서는 중서성차관(中書省差官)으로 하여금 이행리를 따라온 알동(斡東)의 백성을 뽑아서 다른 곳으로 옮기려는 계획을 세웠는데, 이는 원류이민(原流移民)을 분리시켜 세력을 약화시키려는 것이었다. 이러한 원나라의 책동 배후에는 후처인 조씨가 개입되어 있었다. 이춘이 죽자 탑사불화가 습직했으나 2개월 뒤에 죽었고, 이로 인해 후계자 싸움이 벌어지게 되었다. 아들 이교주(李咬住)가 어렸으므로 탑사불화의 이복동생 이나해(李那海: 이나해의 동복형 완자불화는 이 때 사망한 듯함)가 야심을 품고 모계인 조총관의 세력을 배경으로 관직을 세습, 이교주와 대립하게 되었다. 이 결과 전처 소생과 후처 소생 사이에 갈등이 벌어지게 되었다.
이춘의 전처 박씨는 오동백호(斡東百戶) 박광(朴光)의 딸이고 탑사불화의 처인 이교주의 어머니도 박씨였으므로 결국 남방 유이민의 후예인 박씨 세력과 조씨 세력의 대결이 되었다. 이들의 대결은 상중에 원나라에서 직첩으로 내린 선명(宣命: 황제의 명령)과 인신(印信)을 이나해가 훔쳐감으로써 절정에 달하였다. 이에 이자춘은 형수 박씨에게 이교주를 데리고 개원로(開元路)에 가서 호소하게 하였다. 결국 원나라에서 조씨는 적실이 아니므로 조씨 소생은 세습할 수 없고, 이교주는 유약하므로 장성할 때까지 숙부 이자춘이 습직할 것을 명하여 사건을 마무리지었다. 이 때 원나라에서 박씨 세력을 옹호한 것은 쌍성총관인 조씨의 독점 세력이 형성되는 것을 꺼렸기 때문이다. 능은 의릉(義陵)으로 함흥에 있다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

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==Bibliography==

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* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-15B

2022-12-20T19:33:59Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-15 | 종묘제례악에 가수가 있었다]] 》 익조의 공덕을 칭송하는 귀인'''=

==Story==
귀인은 익조가 적도로 피하고 덕원으로 돌아와 살 때 따르는 사람이 저잣거리 같았다고 하여 이는 어진 이에게 귀부함이라고 칭송한 악장이다. 가사의 내용은 “위대하도다! 상제시여, 백성의 안정을 구하시고자, 그윽한 지역을 돌보시고 명덕의 군주를 옮기게 하셨도다. 어진이를 잃을 수 없어 많은 사람 따르니, 따르는 사람이 저잣거리 같음은 우리 사사로움이 아니로다. 우리 사사로움이 아니라 어진이에게 귀부함이니, 어진이에게 귀부함으로, 널리 큰 터전을 여셨도다.” 하였다. 익조는 태조 이성계의 증조이며, 이름은 행리(行里)이다. 1275년(충렬왕 1)에 아버지로부터 천호 및 다루가치(達魯花赤)의 직을 세습하였다. 그가 알동(斡東)에서 세력을 다지고 있는 동안 원나라의 세조는 일본 침략을 준비하고 있었다. 이 때 원나라의 명령을 받고 본소(本所)의 군인을 선발해 원정군에 협력하였다. 이 무렵 그가 충렬왕을 알현한 기사가 『고려사』에 실려 있다. 그는 엄연히 원나라의 신하가 된 역신인데도 충렬왕은 그를 옛날의 신하로 온건하게 대하였다. 그도 충렬왕에게 고려를 배반한 죄과를 용서해 줄 것을 빌었던 것으로 나타나 있다.
알동에 살면서 안변·화주·함주에도 자주 내왕하여 활동영역을 넓혔다. 1300년에 원나라로부터 승사랑의 산계(散階)를 받은 것은 부원세력으로서 확고한 기반을 닦고 있었음을 입증한다. 그러나 아버지 안사 때와는 달리 여진인과 마찰을 빚었다. 그것은 이 때 원나라의 통치력이 약화하고 원장(元將) 산길(散吉)의 영향력이 없어졌기 때문이었다. 여진인들은 기성(崎城: 용비어천가에는 하관성(奚關城)으로 보임.)을 정찰하는 도중에 그를 제거하려 하였다. 그러나 그는 재빨리 두만강 하류의 적도(赤島)로 피해 화를 면하였다. 알동의 주민이 이 곳으로 옮겨와서 한동안 같이 살았다. 1290년(충렬왕 16) 직도(稷島)·추도(楸島)·초도(草島)의 재목으로 배 10척을 만들어 뱃길로 연고지인 의주로 옮겨와서 살다가 죽었다. 능은 지릉(智陵)으로 안변 서쪽 서곡현(瑞谷縣)에 있다.

==Semantic Data==

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* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

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* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

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|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

{{StoryGraph | key=E2022-R3-15B}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-15A

2022-12-20T19:23:35Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-15 | 종묘제례악에 가수가 있었다]] 》 목조의 공덕을 칭송하는 기명'''=

==Story==
기명은 목조가 경흥으로 옮길 때 귀부하는 사람이 많아 천명으로 터 잡게 되었음을 칭송한 악장이다. 가사의 내용은 “아! 위대하고 거룩한 목조시여, 바다 건너 경흥으로 옮기시도다. 귀부하는 사람들이 날로 많아져, 우리 영원한 천명으로 터잡았도다.” 하였다. 목조는 태조 이성계의 고조이다. 이성계의 가계가 역사상 확실하게 나타나는 것은 1170년(의종 24) 경부터이다. 이 때 무신란을 주도한 이의방(李義方)의 동생 이린(李隣)이 이색(李穡)이 지은 이자춘신도비(李子春神道碑)에 나오는 이성계의 6대조로 보이므로, 전주 이씨 일족은 적어도 무신란 직전부터 무반직에 올라 있었다고 봐야 할 것이다. 그 뒤 1174년(명종 4) 이의방이 피살되자 이인은 낙향했는데, 손자 이안사에 이르러 역사적 인물로 뚜렷하게 부각되었다.
전주의 토호였던 이안사가 전주를 떠나게 된 것은 관기를 둘러싸고 지주(知州) 및 산성별감(山城別監)의 비위에 거슬렸기 때문이었다. 처벌을 받을 것을 눈치채고 이를 피해 가솔과 토착인 170여 호를 거느리고 삼척으로 이주하였다. 그러나 삼척에 정착한 지 얼마 뒤, 이 곳에 부임한 안렴사(按廉使)가 공교롭게도 전주에서 다투었던 산성별감이었다. 이에 1253년(고종 40) 다시 일행을 거느리고 해로를 통해 덕원부(德源府), 즉 의주(宜州)로 옮겼다. 이 때 휘하에는 전주에서부터 따라 온 170여 호뿐만 아니라 삼척과 덕원에서도 따르는 사람이 많아 큰 족단(族團)을 이루었다.
고려 정부는 이안사를 회유하기 위해 의주병마에 임명하고 고원(高原)을 지키게 하였다. 당시 의주(宜州)에서 북쪽으로 100여 리 되는 쌍성(쌍성: 지금의 永興)에 원(元)의 침략군 장수 산길(散吉)이 주둔하고 있었다. 1254년 산길은 이 곳에서 점차 세력이 확장되고 있는 이안사를 견제하기 위해 회유하여, 의주에서 개원로 난징[南京]의 오동[斡東]으로 옮기게 하고 오천호소(五千戶所)의 수천호(首千戶)로서 다루가치(達魯花赤)를 겸하게 하였다. 그리하여 이안사는 고려의 관직을 버리고 투항해 원나라의 관직을 받은 셈이 되었다.
그 뒤 1258년에 동북면으로 침입하는 몽고군과 대항해 싸우던 동북면병마사 신집평(愼執平)이 무리한 입도작전(入島作戰)으로 주민의 반감을 사서 곤경에 빠져 있었다. 그러던 중, 용진현인(龍津縣人) 조휘(趙暉)와 정주인(定州人) 탁청(卓靑)이 신집평을 살해한 뒤 몽고에 투항하였다. 몽고는 화주(和州)에 쌍성총관부(雙城摠管府)를 설치하고 조휘를 총관, 탁청을 천호(千戶)로 삼았다. 결국 이안사는 쌍성에서 고려를 배반한 조휘·탁청과 같은 무리가 되었다. 그 뒤 20여 년간 오동에 거주하면서 여진족까지 다스리다가 세력 기반을 아들 이행리(李行里)에게 넘겼다. 능호는 덕릉(德陵)으로 처음 경흥성(慶興城) 남쪽에 있었으나 1410년(태종 10) 함흥 서북쪽으로 옮겼다.

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==Notes==

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==Story Network Graph==

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E2022-R3-15A

2022-12-20T02:20:32Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-15 | 종묘제례악에 가수가 있었다]] 》 목조의 공덕을 칭송하는 기명'''=

==Story==
기명은 목조가 경흥으로 옮길 때 귀부하는 사람이 많아 천명으로 터 잡게 되었음을 칭송한 악장이다. 가사의 내용은 “아! 위대하고 거룩한 목조시여, 바다 건너 경흥으로 옮기시도다. 귀부하는 사람들이 날로 많아져, 우리 영원한 천명으로 터잡았도다.” 하였다. 목조는 태조 이성계의 고조이다. 이성계의 가계가 역사상 확실하게 나타나는 것은 1170년(의종 24) 경부터이다. 이 때 무신란을 주도한 이의방(李義方)의 동생 이린(李隣)이 이색(李穡)이 지은 이자춘신도비(李子春神道碑)에 나오는 이성계의 6대조로 보이므로, 전주 이씨 일족은 적어도 무신란 직전부터 무반직에 올라 있었다고 봐야 할 것이다. 그 뒤 1174년(명종 4) 이의방이 피살되자 이인은 낙향했는데, 손자 이안사에 이르러 역사적 인물로 뚜렷하게 부각되었다.
전주의 토호였던 이안사가 전주를 떠나게 된 것은 관기를 둘러싸고 지주(知州) 및 산성별감(山城別監)의 비위에 거슬렸기 때문이었다. 처벌을 받을 것을 눈치채고 이를 피해 가솔과 토착인 170여 호를 거느리고 삼척으로 이주하였다. 그러나 삼척에 정착한 지 얼마 뒤, 이 곳에 부임한 안렴사(按廉使)가 공교롭게도 전주에서 다투었던 산성별감이었다. 이에 1253년(고종 40) 다시 일행을 거느리고 해로를 통해 덕원부(德源府), 즉 의주(宜州)로 옮겼다. 이 때 휘하에는 전주에서부터 따라 온 170여 호뿐만 아니라 삼척과 덕원에서도 따르는 사람이 많아 큰 족단(族團)을 이루었다.
고려 정부는 이안사를 회유하기 위해 의주병마에 임명하고 고원(高原)을 지키게 하였다. 당시 의주(宜州)에서 북쪽으로 100여 리 되는 쌍성(쌍성: 지금의 永興)에 원(元)의 침략군 장수 산길(散吉)이 주둔하고 있었다. 1254년 산길은 이 곳에서 점차 세력이 확장되고 있는 이안사를 견제하기 위해 회유하여, 의주에서 개원로 난징[南京]의 오동[斡東]으로 옮기게 하고 오천호소(五千戶所)의 수천호(首千戶)로서 다루가치(達魯花赤)를 겸하게 하였다. 그리하여 이안사는 고려의 관직을 버리고 투항해 원나라의 관직을 받은 셈이 되었다.
그 뒤 1258년에 동북면으로 침입하는 몽고군과 대항해 싸우던 동북면병마사 신집평(愼執平)이 무리한 입도작전(入島作戰)으로 주민의 반감을 사서 곤경에 빠져 있었다. 그러던 중, 용진현인(龍津縣人) 조휘(趙暉)와 정주인(定州人) 탁청(卓靑)이 신집평을 살해한 뒤 몽고에 투항하였다. 몽고는 화주(和州)에 쌍성총관부(雙城摠管府)를 설치하고 조휘를 총관, 탁청을 천호(千戶)로 삼았다. 결국 이안사는 쌍성에서 고려를 배반한 조휘·탁청과 같은 무리가 되었다. 그 뒤 20여 년간 오동에 거주하면서 여진족까지 다스리다가 세력 기반을 아들 이행리(李行里)에게 넘겼다. 능호는 덕릉(德陵)으로 처음 경흥성(慶興城) 남쪽에 있었으나 1410년(태종 10) 함흥 서북쪽으로 옮겼다.

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==Web Resource==

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==Bibliography==

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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-21A

2022-12-15T08:45:25Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-21 | 종묘에서 거행된 각종의 행사]] 》 국가와 왕실의 행사를 고유하다'''=

==Story==

국가나 왕실에서 행사나 중대한 일이 있으면 종묘와 사직 등에 고유하는 것이 예법이었다. 󰡔국조오례의󰡕 ｢기고종묘의(祈告宗廟儀)｣를 보면, 보사(報祀) 및 선고사유(先告事由)·이안(移安)·환안(還安), 영녕전의 선고사유·이안·환안이 모두 같다고 하였다. 선고사유인 고유는 ｢기고종묘의｣의 의주대로 시행하도록 되어 있었다. 그 절차는 상향(上香)과 전폐(奠幣), 작헌례(酌獻禮), 독축(讀祝)으로 구성되어 있다. 실제 종묘고유 사례를 보면, 중궁의 온천 거둥, 단종 복위(復位), 세자 납빈(納嬪), 중종 상시책(上諡冊), 종계(宗系) 개정, 왜란 승첩, 원손 탄생, 신주를 고쳐 쓸 때, 세실 결정, 신덕왕후 부묘, 헌괵(獻馘), 토역(討逆), 상호(上號) 등이 있다. 이는 극히 일부 사례만 보여준다. 종묘 외에 각 사당과 능묘, 전단(殿壇) 등에도 마찬가지였다. 그 사례를 장서각에 소장된 관련 등록을 통해 살펴보자. 1813년(순조 13) 정월부터 1868년(고종 5)까지 각 지방과 서울에 소재하고 있는 묘와 단, 전 등에 그 사유를 고하기 위해 작성된 고유문을 정리해 놓은 것을 보면, 기존 건물을 보수하는 수개와 관련된 사유문이 가장 많다. 예를 들면, 서울과 지방의 관왕묘를 보수할 일이 발생하면, 먼저 보수공사를 하게 된 이유를 알리는 선고사유제를 드리고, 공사에 따른 신위의 불가피한 이동으로 인해 옮길 때 드리는 이안제와 다시 되돌려 놓을 때 드리는 환안제에 사용하는 축문이 대표적이다. 사직 신실, 태상시 신실, 선원전, 사직단, 계성사, 사현사 뿐만 아니라, 그 외에 각 지역의 묘와 단을 수개할 때 고유하는 축문이 실려 있다. 곡식을 옮길 때 배가 지나가는 곳의 해신에게 무사히 지나가도록 기원하는 해신제, 해독제 축문, 서울과 지방에 발생한 전염병이 사라지길 기원하는 여제 축문, 성황발고제 축문 등도 있다.

==Semantic Data==

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==Web Resource==

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* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

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* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-15A

2022-12-15T08:07:36Z

임민혁:

='''[[S2022-R3-15 | 종묘제례악에 가수가 있었다]] 》 목조의 공덕을 칭송하는 기명'''=

==Story==
기명은 목조가 경흥으로 옮길 때 귀부하는 사람이 많아 천명으로 터 잡게 되었음을 칭송한 악장이다. 가사의 내용은 “아! 위대하고 거룩한 목조시여, 바다 건너 경흥으로 옮기시도다. 귀부하는 사람들이 날로 많아져, 우리 영원한 천명으로 터잡았도다.” 하였다. 목조는 태조 이성계의 고조이다. 이성계의 가계가 역사상 확실하게 나타나는 것은 1170년(의종 24) 경부터이다. 이 때 무신란을 주도한 이의방(李義方)의 동생 이린(李隣)이 이색(李穡)이 지은 이자춘신도비(李子春神道碑)에 나오는 이성계의 6대조로 보이므로, 전주 이씨 일족은 적어도 무신란 직전부터 무반직에 올라 있었다고 봐야 할 것이다. 그 뒤 1174년(명종 4) 이의방이 피살되자 이인은 낙향했는데, 손자 이안사에 이르러 역사적 인물로 뚜렷하게 부각되었다.
전주의 토호였던 이안사가 전주를 떠나게 된 것은 관기를 둘러싸고 지주(知州) 및 산성별감(山城別監)의 비위에 거슬렸기 때문이었다. 처벌을 받을 것을 눈치채고 이를 피해 가솔과 토착인 170여 호를 거느리고 삼척으로 이주하였다. 그러나 삼척에 정착한 지 얼마 뒤, 이 곳에 부임한 안렴사(按廉使)가 공교롭게도 전주에서 다투었던 산성별감이었다. 이에 1253년(고종 40) 다시 일행을 거느리고 해로를 통해 덕원부(德源府), 즉 의주(宜州)로 옮겼다. 이 때 휘하에는 전주에서부터 따라 온 170여 호뿐만 아니라 삼척과 덕원에서도 따르는 사람이 많아 큰 족단(族團)을 이루었다.
고려 정부는 이안사를 회유하기 위해 의주병마에 임명하고 고원(高原)을 지키게 하였다. 당시 의주(宜州)에서 북쪽으로 100여 리 되는 쌍성(쌍성: 지금의 永興)에 원(元)의 침략군 장수 산길(散吉)이 주둔하고 있었다. 1254년 산길은 이 곳에서 점차 세력이 확장되고 있는 이안사를 견제하기 위해 회유하여, 의주에서 개원로 난징[南京]의 오동[斡東]으로 옮기게 하고 오천호소(五千戶所)의 수천호(首千戶)로서 다루가치(達魯花赤)를 겸하게 하였다. 그리하여 이안사는 고려의 관직을 버리고 투항해 원나라의 관직을 받은 셈이 되었다.
그 뒤 1258년에 동북면으로 침입하는 몽고군과 대항해 싸우던 동북면병마사 신집평(愼執平)이 무리한 입도작전(入島作戰)으로 주민의 반감을 사서 곤경에 빠져 있었다. 그러던 중, 용진현인(龍津縣人) 조휘(趙暉)와 정주인(定州人) 탁청(卓靑)이 신집평을 살해한 뒤 몽고에 투항하였다. 몽고는 화주(和州)에 쌍성총관부(雙城摠管府)를 설치하고 조휘를 총관, 탁청을 천호(千戶)로 삼았다. 결국 이안사는 쌍성에서 고려를 배반한 조휘·탁청과 같은 무리가 되었다. 그 뒤 20여 년간 오동에 거주하면서 여진족까지 다스리다가 세력 기반을 아들 이행리(李行里)에게 넘겼다. 능호는 덕릉(德陵)으로 처음 경흥성(慶興城) 남쪽에 있었으나 1410년(태종 10) 함흥 서북쪽으로 옮겼다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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===Contextual Relations===

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* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

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==Bibliography==

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* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
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==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

E2022-R3-19D

2022-12-13T15:47:56Z

임민혁: /* Contextual Relations */

='''[[S2022-R3-19| 종묘제도의 시행]] 》 새로운 의미의 국가사당 영녕전'''=


==Story==

종묘의 왼쪽에는 영녕전(永寧殿)이 있다. 영녕전의 건립은 정종의 부묘 때 논의되었다. 세종 3년에 공정왕이 승하하자, 부묘를 어떻게 할 것인가 하는 문제가 대두되었다. 당시 4대봉사(四代奉祀)는 천하 공통이었다. 태조는 조선의 시조이므로 불천위(不遷位)였으며, 친진(親盡)된 5대 신위는 목조였다. 태종과 세종 등은 논의 끝에, 목조의 신주를 체천(遞遷)하되, 그를 모실 별묘(別廟)를 건립하는 것으로 가닥을 잡았다. 이는 중국 남송 때 건립한 송 태조의 사조전(四祖殿)을 모범으로 삼은 것이다. 그리하여 종묘의 서쪽에 별묘를 건립하였으니, 이것이 영녕전이다.
영녕전의 구조는 조실(祧室)의 넓고 좁은 것을 일체 종묘의 제도에 의거하도록 하였다. 이때 참찬 허조가 종묘의 오실이 좁아서 여러 가지로 불편한데 이 구조대로 할 필요가 있냐는 문제제기를 하였다. 세종은 그의 말을 옳다 하고 상왕에게 아뢰도록 하였으나, 태종은 태조로부터 네 임금에 전하여 내려온 이 종묘 제도를 고쳐 지을 수 없다면서, 이 제도에 의거하여 영건하도록 하였다. 그 명에 따라 예조에서는 여러 제도를 검토하였다. 그러고 나서 이 별묘는 정전 네 칸을 세우고, 동·서로 각각 협실 한 칸씩을 지으며, 그 나머지 담이나 섬돌 같은 것은 종묘와 같게 하자고 건의하였다. 따라서 최초의 영녕전은 종묘와 그 규모가 같게 건립되었다. 그 구조는 태조의 사대조를 모시는 정전 4칸과 좌우의 협실 각 1칸씩이었다.
그런데 영녕전의 사조전으로서의 기능은 성종을 종묘에 부묘할 때에 공정왕을 영녕전의 협실로 조천함으로써 일단락되었다. 영녕전은 사조전과 5대 이상의 조상의 신주를 모시는 사당인 조묘(祧廟)가 결합된 형태로 운영되기 시작하였다. 친진되었어도 세실로 지정되면 조천하지 않았지만, 체천되었다고 하더라도 결국 신주를 왕릉 근처에 묻지 않고 영원히 영녕전에 봉안하였으니, 영녕전은 또 하나의 불천위 사당이 된 것이다. 그리고 성종 4년에 편찬된 󰡔국조오례의󰡕에서는 영녕전에서의 제사를 춘추로 맹월상순에 지내도록 규정하였다. 영녕전이 건립된 초기의 제사 규정은 별도로 제정되지 않고 󰡔세종실록󰡕 ｢오례｣에도 실리지 않았다. 세종은 조천한 묘에는 다만 봄·가을의 대향에만 그 생뢰(牲牢)와 제품(祭品)을 종묘에 견주어 하도록 하였다가, 그 이후 사조전 양 옆의 협실이 확장되는 과정에서 종묘보다 한 등급 낮춘 예제를 적용한 것으로 보인다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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===Contextual Relations===

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* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

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* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

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* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Story Network Graph==

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[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Story]] [[분류:2022:임민혁]]

대마도정벌

2022-12-13T15:46:37Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

【1차 1396년, 2차 1419년 】. 조선에서 왜구 격퇴를 위해 대마도를 정벌한 전쟁. 
왜구는 13세기부터 16세기에 걸쳐 한반도와 중국 연안에서 활동한 일본인의 해적집단을 총칭하는 것으로서, 여말선초 약 70년간 우리나라 연안 각지에 침입하였다. 특히 고려 말의 약 40년간은 왜구가 창궐해 피해가 극심하였다. 대마도를 비롯하여 일기(壹岐)·송포(松浦)가 왜구의 근거지가 되어 중국과 한반도에서 약탈을 감행하였다. 대마도정벌에는 고려 말 조선 초의 수군 확충과 화기 발달이 있었기에 가능하였다. 최초의 대마도정벌은 1389년(창왕 1) 2월 박위(朴葳)에 의해 이루어졌다. 조선에서는 1396년(태조 5)과 1419년(세종 1)에 단행되었다. 태종 때에도 왜구의 침입이 계속되어 60여 회에 이르렀다. 대마도 왜구가 또 기근이 들어 생활이 궁핍해지자, 명나라로 약탈하러 가는 도중에 조선의 연안을 침입하였고, 이것이 계기가 되어 기해동정(己亥東征)이 결행되었다. 태종은 재위 18년 만에 세종에게 양위하고 정치의 일선에서 물러났다. 그러나 군무(軍務)만은 계속하고 있었으므로 기해동정은 태종에 의해 시행된 것이었다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

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| [[대마도정벌]] || [[대마도]] || [[isRelatedTo]] || ||
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| 대마도정벌 || 조선_태종 || [[isRelatedTo]] || ||
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| 대마도정벌 || 이종무 || [[isRelatedTo]] || ||
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| 대마도정벌 || 박실 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

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|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 대마도정벌 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0014343
|-
| 해설 || 한국사를 움직인 100대 사건 || 대마도 정벌 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX66000042
|-
| 참고 || 이야기 조선왕조사 || 대마도 정벌 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX18000021
|-
| 참고 || 위키백과 || 대마도 정벌 || || https://ko.wikipedia.org/wiki/대마도_정벌
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
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|-
| ISBN: || 단행본 || 임홍빈·유재성·서인한, 『조선의 대외 정벌』, 알마, 2015. || ||
|-
| || 논문 || 김경록, 「조선전기 동북아의 정세와 전쟁」, 『軍史』 110, 국방부 군사편찬연구소, 2019. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002446769
|-
| || 논문 || 하우봉, 「조선 전기 부산과 대마도의 관계」, 『역사와 경계』 74, 부산경남사학회, 2010. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001434225
|-
| || 논문 || 한문종, 「朝鮮初期의 倭寇對策과 對馬島征伐」, 『全北史學』 19·20, 전북대 사학회, 1997. || ||
|-
| || 논문 || 진종근, 「朝鮮朝初期의 對日關係-對馬島征伐을 中心으로-」, 『石堂論叢』15, 동아대 부설 석당전통문화연구원, 1989. || ||
|-
| || 논문 || 손홍렬, 「麗末·鮮初의 對馬島征伐」, 『湖西史學』 6, 호서사학회, 1978. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=대마도정벌}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

위화도회군

2022-12-13T15:46:14Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

【1388년】. 이성계 등이 요동정벌을 중단하고 위화도에서 회군하여 권력을 장악한 사건. 
1388년 최영·이성계 등의 무장세력이 정치를 주도해가는 가운데, 명나라의 철령 이북의 반환요구를 둘러싸고 반목하게 되었다. 최영은 요동정벌을 주장했고, 이성계는 4불가론을 내세워 이에 반대하였다. 4불가론은 군량미·군사규모에서 명과 차이가 크며, 농번기에 농민의 호응을 받기 어렵고, 왜구의 침입이 증대할 것이며, 장마철은 시기상 불리하여 군사들이 희생될 우려가 크다는 것이었다. 이 같은 반대에도 불구하고 최영과 우왕은 요동공격을 감행했다. 이성계는 1388년 5월 위화도에 이르렀을 때, 여러 장수들을 타이르고 조민수의 동의를 얻어 회군을 단행하였다. ‘목자(木子)가 나라를 얻으리라’는 동요가 유행하는 가운데, 돌아오는 길에 신료 및 인민들이 맞이하는 행렬이 끊이지 않았으며 노약자들은 성에 올라 환호했다고 한다. 개경을 점령한 뒤 최영과 우왕을 몰아내고 창왕을 즉위시켰다. 이 사건은 이성계가 권력을 장악하고 조선 건국의 기초를 다지는 계기가 되었다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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| [[위화도회군]] || Event || 사건 || || 위화도회군(威化島回軍) || 위화도회군 || 威化島回軍 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/위화도회군 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
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|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

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|-
| [[위화도회군]] || [[위화도]] || [[isRelatedTo]] || ||
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| 위화도회군 || 최영 || [[isRelatedTo]] || ||
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| 위화도회군 || 이성계 || [[isRelatedTo]] || ||
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| 위화도회군 || 목자_木子 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 위화도회군 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0041212
|-
| 해설 || 한국사를 움직인 100대 사건 || 위화도 회군 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX66000038
|-
| 해설 || 이야기 조선왕조사 || 위화도회군 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX18000004
|-
| 참고 || 위키백과 || 위화도 회군 || || https://ko.wikipedia.org/wiki/위화도_회군
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 김당택, 『이성계와 조준, 정도전의 조선왕조 개창』, 전남대출판부, 2012. || ||
|-
| || 논문 || 조민, 「高麗末朝鮮初對中關係硏究」, 원광대 박사학위논문, 2002. || ||
|-
| || 논문 || 조민, 「조선 이성계 세력과 명과의 관계」, 『동북아연구』24, 조선대 동북아연구소, 2007. || ||
|-
| || 논문 || 김당택, 「李成桂의 威化島回軍과 制度改革」, 『全南史學』24, 전남사학회, 2005. || ||
|-
| || 논문 || 김정의, 「위화도회군(威化島回軍)에 관한 고찰」, 『軍史』 16, 국방부 전사편찬위원회, 1988. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=위화도회군}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

덕흥군

2022-12-13T15:45:47Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

고려 충선왕의 셋째 아들. 
충선왕이 내쫓은 궁인(宮人)이 원나라 사람 백문거(白文擧)와 결혼해 낳았다고도 하나, 확실하지는 않다. 일찍이 중이 되었다가 1351년(충정왕 3) 공민왕이 즉위하자, 원나라로 도망하였다. 왕이 반원개혁(反元改革) 과정에 기철(奇轍) 등을 죽인 사실을 최유(崔濡) 등이 기황후에게 무고하였다. 이에 원나라에서는 1362년 공민왕을 폐하고 대신 덕흥군을 고려 국왕으로 세우려 하였다. 최유가 난을 일으켜 침입했으나, 최영·이성계 등이 이끄는 고려군에게 패해 원나라로 돌아갔다. 1365년 군(君)의 칭호를 빼앗기고, 영평부로 유배되었다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[덕흥군]] || Actor || 인물 || || 덕흥군(德興君) || 덕흥군 || 德興君 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/덕흥군 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
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|-
| [[덕흥군]] || [[고려_충선왕]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 덕흥군 || 고려_공민왕 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 덕흥군 || 기철 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 덕흥군 || 최유 || [[isRelatedTo]] || ||
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| 덕흥군 || 기황후 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 덕흥군 || 이성계 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 덕흥군 || 최영 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 덕흥군 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0015449
|-
| 참고 || 다음백과 || 덕흥군 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b04d3724a
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| || 논문 || 오기승, 「공민왕대 여몽분쟁과 접경 고려인 세력」, 『歷史와 實學』 78, 역사실학회, 20022. || ||
|-
| || 논문 || 이명미, 「恭愍王代 후반 親明정책의 한 배경 : 몽골 복속기 권력구조에 대한 트라우마」, 『사학연구』 113, 한국사학회, 2014. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001860173
|-
| || 논문 || 이종문, 「'息影菴＝德興君' 說에 對한 再檢討」, 『한문교육연구』 19, 한국한문교육학회, 2002. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART000880430
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=덕흥군}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

원경왕후

2022-12-13T15:45:17Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

【1365~1420】. 태종 이방원의 부인. 
원경왕후는 태종의 정도전 제거에 깊이 개입했다. 󰡔연려실기술󰡕에 따르면, 당시 정도전은 태조의 거처를 옮기는 일을 논의하자며 이방원을 비롯한 신의왕후 한씨 소생의 왕자를 궁궐로 끌어들여 척살하려 했다. 이방원은 전 참찬 이무로부터 정도전 일파의 흉계를 전해 들었지만, 아버지에게 불효를 저지를 수 없다며 형들과 함께 입궐했다. 그러자 원경왕후는 배가 아프다는 핑계로 종 김소근을 급히 대궐로 보내 남편을 집으로 불러들였다. 태종이 집에 돌아오자 그녀는 동생인 민무질·민무구 형제가 마련한 병사와 무기를 전해주고 거사를 종용했다. 훗날 태종은 󰡔고려사󰡕에 나오는 왕건의 부인 유씨의 일화를 읽고는 원경왕후가 민무구·민무질 형제와 함께 갑옷과 병기를 준비하여 거사를 치르게 한 일이 더욱 의미 깊었다고 상찬했다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
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| [[원경왕후]] || Actor || 인물 || || 원경왕후(元敬王后) || 원경왕후 || 元敬王后 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/원경왕후 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
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|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

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|-
| [[원경왕후]] || [[조선_태종]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 원경왕후 || 정도전 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 원경왕후 || 연려실기술 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 원경왕후 || 이방원 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 원경왕후 || 조선_신의왕후 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 원경왕후 || 민무구 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 원경왕후 || 민무질 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 원경왕후 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0040595
|-
| 참고 || 한국사 인물열전 || 원경왕후 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/47XXXXXXXh74
|-
| 참고 || 이야기 조선왕조사 || 원경왕후 가문의 비애 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX18000016
|-
| 참고 || 위키백과 || 원경왕후 || || https://ko.wikipedia.org/wiki/원경왕후
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 한충희, 『조선의 패왕 태종』, 계명대출판부, 2014. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 서자영, 『원경왕후』, 고즈넉이엔티, 2022. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 박현모, 『태종 평전 - 호랑이를 탄 군주』, 흐름출판, 2022. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 신병주, 『왕비로 산다는 것』, 매일경제신문사, 2020. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 윤정란, 『왕비로 보는 조선왕조 왕비, 조선왕조 역사의 중심에 서다』, 이가출판사, 2015. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 신명호, 『조선왕비실록 - 숨겨진 절반의 역사』, 역사의아침, 2007. || ||
|-
| || 논문 || 임혜련, 「조선초 원경왕후의 정치적 역할과 생애」. 『아시아여성연구』 제43집 제1호, 2004. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=원경왕후}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

요동정벌계획

2022-12-13T15:44:53Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

태조와 이방원이 요동과 만주를 정벌하려던 계획. 
1396년(태조 5) 표전문(表箋文) 사건이 일어났다. 표문은 조선이 명나라에 보내는 문서를 일컫는다. 그런데 이 표전문에 명에 대한 모욕적인 언사가 들어갔다며 명은 이 문서를 쓴 책임자를 잡아들일 것을 요구했다. 지목된 사람은 정도전과 정탁(鄭擢)이었다. 명나라는 정도전이 표면적으로는 존명사대를 논하면서 실질적으로는 북방의 영토를 조선의 행정구역으로 편입시키는 행위를 괘씸하게 여기고 있었다. 그래서 일부러 꼬투리를 잡아 일을 꾸민 것이었다. 정도전은 명나라와의 갈등이 해결될 기미가 보이지 않자 오히려 요동정벌을 주장하고 나섰다. 요동은 우리 옛 땅이니 다시 찾자는 계획이었다. 이것은 이성계의 위화도회군으로 실추된 명예를 회복하자는 뜻도 있었다. 이에 동조한 태조는 함경도의 성곽을 수리하는 등 전쟁 준비에 박차를 가했다. 정도전은 직접 쓴 병서 󰡔오진도(五陣圖)󰡕로 군사훈련을 시키며 귀족들이 소유하고 있던 사병을 관군에 귀속시키려고 했다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[요동정벌계획]] || Event || 사건 || || 요동정벌계획(遼東征伐計劃) || 요동정벌계획 || 遼東征伐計劃 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/요동정벌계획 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
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|-
| [[요동정벌계획]] || [[표전문-表箋文]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 요동정벌계획 || 정도전 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 요동정벌계획 || 정탁 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 요동정벌계획 || 조선_태종 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 요동정벌계획 || 이성계 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 요동정벌계획 || 위화도회군 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 요동정벌계획 || 오진도-五陣圖 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 참고 || 한국민족문화대백과 || 표전문제 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0060258
|-
| 참고 || 위키백과 || 요동정벌 || || https://ko.wikipedia.org/wiki/요동_정벌
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 한충희, 『조선의 패왕 태종』, 계명대출판부, 2014. || ||
|-
| || 논문 || 서민정, 「여말선초 정도전의 建州女眞 인식과 요동정벌계획」, 『역사와 세계』 55, 효원사학회, 2019. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002486597
|-
| || 논문 || 조민, 「高麗末朝鮮初對中關係硏究」, 원광대 박사학위논문, 2022. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=요동정벌계획}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

왕자의 난

2022-12-13T15:44:36Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

【1차 1398년, 2차 1400년】. 조선 성립 후 태조의 후계자를 놓고 두 왕후 소생 간에 발생한 정치적 갈등. 
1차 왕자의 난을 방원의 난 또는 무인정사(戊寅靖社), 정도전의 난이라 하며, 2차를 방간의 난 혹은 박포의 난이라 한다. 이방원은 입장 차이가 컸던 개국공신 정도전과 남은 일파, 세자 방석 등을 기습 살해한 후 정종을 옹립했다. 이후 세자의 지위를 놓고 방원은 다시 방간과 무력충돌을 벌여 승리한 후 세자 자리에 책봉되었고, 후에 왕위에 올랐다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[왕자의_난]] || Event || 사건 || || 왕자의_난(王子亂) || 왕자의_난 || 王子亂 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/왕자의_난 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

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|-
| [[왕자의_난]] || [[조선_신의왕후]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 왕자의_난 || 조선_신덕왕후 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 왕자의_난 || 이방석 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 왕자의_난 || 이방원 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 왕자의_난 || 무인정사 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 왕자의_난 || 정도전 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 왕자의_난 || 이방간 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 왕자의_난 || 박포 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 왕자의_난 || 남은 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 제1차 왕자의 난 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0051385
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 제2차 왕자의 난 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0051375
|-
| 해설 || 이야기 조선왕조사 || 제2차 왕자의 난 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX18000013
|-
| 해설 || 이야기 조선왕조사 || 제1차 왕자의 난 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX18000011
|-
| 해설 || 다음백과 || 왕자의 난 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b16a2400a
|-
| 해설 || 한국사를 움직인 100대 사건 || 제1차 왕자의 난 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX66000041
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 한충희, 『조선의 패왕 태종』, 계명대출판부, 2014. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 윤훈표, 『麗末鮮初軍制改革硏究』, 혜안, 2000. || ||
|-
| || 논문 || 한춘순, 「太祖 7年(1398) '제1차 왕자 난'의 재검토」, 『朝鮮時代史學報』 55, 조선시대사학회, 2010. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001517021
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=왕자의_난}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

사병혁파

2022-12-13T15:44:08Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

【1400년】. 정도전을 중심으로 왕실 직속의 시위패를 삼군부로 이속시킨 군사제도 개혁. 
고려 공민왕 때 궁궐 숙위와 국방의 임무를 띠고 시위패가 편성되었다. 그러나 조선 건국 뒤 왕자와 개국공신 등이 각도 시위패의 절제사가 되어 군사권을 장악하였다. 이는 왕권을 위협하고 사회적으로도 큰 폐단을 일으켰다. 1392년 세자로 책봉된 방석과 정도전 등을 중심으로 사병을 혁파하려는 조치가 일부 실행되기도 했으나, 왕자의 난으로 실행될 수 없었다. 사병혁파는 방원이 세자로 책봉되고 권력의 방향을 바로잡아가는 과정에서 다시 본격화되었다. 1400년 여러 절제사를 폐지하고 군적(軍籍)을 삼군부에 보내면서 왕실에 직속되어 있던 시위패도 삼군부로 이속되었다. 사병혁파는 조선의 군사제도를 변화시켜 정치적 안정과 중앙집권화를 촉진시키는 계기가 되었다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[사병혁파]] || Event || 사건 || || 사병혁파(私兵革罷) || 사병혁파 || 私兵革罷 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/사병혁파 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
! source || target || relation || attribute || note
|-
| [[사병혁파]] || [[시위패]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 사병혁파 || 절제사 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 사병혁파 || 이방석 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 사병혁파 || 정도전 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 사병혁파 || 삼군부 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 사병혁파 || 조선_태종 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 다음백과 || 사병혁파 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b11s0278a
|-
| 참고 || 한국사를 움직인 100대 사건 || 제1차 왕자의 난 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX66000041
|-
| 참고 || 월간조선 || 인터뷰 李翰雨가 말하는 ‘태종을 통해 배우는 리더십’“太宗, 시대적 과제를 先制的으로 파악해서 그걸 향해 나아간 사람” || || http://monthly.chosun.com/client/news/viw.asp?ctcd=E&nNewsNumb=202204100039
|-
| 참고 || 오마이뉴스 || 정도전의 요동정벌, 정말 '기가 막힌' 일이었을까 || || http://star.ohmynews.com/NWS_Web/OhmyStar/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002816542&CMPT_CD=P0001&utm_campaign=daum_news&utm_source=daum&utm_medium=daumnews
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 윤훈표, 『麗末鮮初軍制改革硏究』, 혜안, 2000. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 한충희, 『조선의 패왕 태종』, 계명대출판부, 2014. || ||
|-
| || 논문 || 정일태, 「여말선초 병제개혁 논의와 사병혁파(私兵革罷)를 통한 ‘공가지병(公家之兵)’의 구현」, 『軍史』 112, 국방부 군사편찬연구소, 2019. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002502035
|-
| || 논문 || 한춘순, 「太祖 7年(1398) '제1차 왕자 난'의 재검토」, 『朝鮮時代史學報』 55, 조선시대사학회, 2010. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001517021
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=사병혁파}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

최유의 반란

2022-12-13T15:43:20Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

【1364】. 덕흥군을 왕으로 옹립하고 고려를 침입한 최유의 반란. 
최유는 1363년 원나라에서 벼슬하고 있으면서 기황후(奇皇后)가 자기의 일족을 제거한 공민왕에 대해 원한을 품고 있다는 것을 알고, 또 고려에서는 김용(金鏞)이 안우(安祐) 등 여러 장수를 죽여 곤경에 처해 있어 내응하리라 믿고 고려에 대해 불평을 품고 있는 자들과 더불어 기황후를 달래 공민왕을 폐하고 덕흥군(德興君)을 왕으로 추대하였다. 다음 해 1월 원나라 군사 1만 명을 이끌고 압록강을 건너 의주를 포위하였다. 고려군이 패하고 물러나서 안주를 지키자, 최유는 선주(宣州 : 지금의 평안북도 선천)에 들어가 웅거하였다. 공민왕은 최영을 도순무사로 임명하고, 이성계에게 정기(精騎) 1,000명을 거느리고 가서 응원하게 하였다. 토벌군이 이에 사기가 올라 수주(隨州) 달천(獺川)에서 싸워 크게 승리하였다. 이 때 압록강을 건너 도망간 자는 겨우 17기뿐이었다. 그 뒤 최유는 다시 대군을 이끌고 고려를 침입하려고 원제에게 원정군을 내줄 것을 청하였다. 그러나 원나라의 감찰어사 유련(紐憐) 등이 최유의 간사함을 폭로해 원정군을 정지할 것을 간하였다. 원제가 이를 받아들여 최유를 잡아 칼을 씌워 고려로 돌려보내니, 그는 마침내 사형에 처해졌다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[최유의_반란]] || Event || 사건 || || 최유의_반란(崔濡叛亂) || 최유의_반란 || 崔濡叛亂 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/최유의_반란 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
! source || target || relation || attribute || note
|-
| [[최유의_반란]] || [[최유]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 최유의_반란 || 기황후 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 최유의_반란 || 고려_공민왕 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 최유의_반란 || 김용 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 최유의_반란 || 안우 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 최유의_반란 || 덕흥군 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 최유의_반란 || 최영 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 최유의_반란 || 이성계 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 참고 || 한국민족문화대백과 || 최유 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0057533
|-
| 참고 || 다음백과 || 최유 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b20c3260a
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=최유의_반란}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

나하추-納哈出

2022-12-13T15:43:00Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

쌍성총관부 탈환을 위해 고려를 쳐들어왔던 북원 장수. 
나하추는 북원(北元)의 장수이며, 집안 대대로 요동지방의 군 지휘관을 역임했다. 공민왕 11년(1362) 2월, 나하추는 고려가 수복한 쌍성총관부를 탈환하기 위해, 쌍성총관부의 잔당 조소생과 함께 고려의 동북면(함경남도 홍원 지방)으로 쳐들어왔다. 이에 고려 조정은 이성계를 동북면병마사(東北面兵馬使)로 삼아 적을 막게 하였다. 여러 차례의 격전 끝에 마침내 함흥 평야에서 나하추의 군대는 대패하였다. 이 때문에, 쌍성총관부의 잔당 조소생, 탁도경 세력이 완벽히 몰락했다. 이 전투 후 나하추는 공민왕과 이성계에게 예물을 보내 화친을 맺었다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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| [[나하추-納哈出]] || Actor || 인물 || || 나하추(納哈出) || 나하추 || 納哈出 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/나하추-納哈出 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
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|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

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|-
| [[나하추-納哈出]] || [[쌍성총관부]] || [[isRelatedTo]] || ||
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| 나하추-納哈出 || 고려_공민왕 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 나하추-納哈出 || 이성계 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 나하추-納哈出 || 동북면병마사 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 나하추-納哈出 || 조소생 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
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|-
| 해설 || 위키백과 || 나하추 || || https://ko.wikipedia.org/wiki/나하추
|-
| 해설 || 다음백과 || 나하추 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b03n2871a
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 김운회, 『몽골은 왜 고려를 멸망시키지 않았나』, 역사의아침, 2015. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 이상훈·이완희·이정원·홍묘숙, 『조선주사』, 지식과감성, 2022. || ||
|-
| || 논문 || 이왕무, 「원명교체기 한중 외교 관계의 전환 고찰」, 『圃隱學硏究』 21, 포은학회, 2018. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=나하추-納哈出}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

홍건적 격퇴

2022-12-13T15:42:43Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

1359년과 1361년에 고려를 침입한 홍건적을 이성계 등이 격퇴한 전쟁. 
홍건적은 홍두적(紅頭賊)·홍적(紅賊)이라고도 한다. 머리에 붉은 수건(紅巾)을 둘러 표시했으므로 홍건적이라 했다. 13세기 전반기에 한족들이 반란을 일으키기 시작했는데, 이중 홍건적은 당시 유행하던 비밀결사인 백련교를 등에 업고, 한산동이 미륵불을 자칭하며 큰 세력으로 성장하여 중국의 각지를 점령했다. 홍건적은 고려를 2번 침입했다. 첫 번째는 1359년(공민왕 8) 12월에 있었다. 11월에 3,000명이 압록강을 건너와 북변을 약탈하더니 12월에 모거경이 이끄는 4만 병력이 침입하여 의주·정주·인주·철주 등지를 함락시켰다. 이어서 서경을 함락시키고 용강·함종까지 진출했다. 홍건적은 첫 번째 침입 뒤 배를 타고 황해도·평안도의 연안지대를 산발적으로 노략질하다가 1361년 10월에 이르러 반성·사유·관선생·주원수 등이 10여 만 명의 무리를 이끌고 압록강을 건너 침입했다. 이들은 서북면의 여러 성을 함락시키고 개경의 방어선인 절령을 무너뜨리고 11월 하순에 개경을 점령했다.

==Semantic Data==

===Node Description===

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! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
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| [[홍건적_격퇴]] || Event || 사건 || || 홍건적_격퇴(紅巾賊擊退) || 홍건적_격퇴 || 紅巾賊擊退 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/홍건적_격퇴 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

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|-
| [[홍건적_격퇴]] || [[홍건적]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 홍건적_격퇴 || 백련교 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 홍건적_격퇴 || 개경 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 홍건적_격퇴 || 정세운 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 홍건적_격퇴 || 유탁 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 홍건적_격퇴 || 이성계 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 홍건적_격퇴 || 고려_공민왕 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 홍건적 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0063941
|-
| 참고 || 다음백과 || 홍건적 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b25h1906b
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN:|| 단행본 || 이승한, 『몽골 제국의 쇠퇴와 공민왕 시대』, 푸른역사, 2018. || ||
|-
| ISBN:|| 단행본 || 방기철, 『한국역사 속의 전쟁』, 새문사, 2014. || ||
|-
| ISBN:|| 단행본 || 정해은, 『고려, 북진을 꿈꾸다-고구려 영토 회복의 꿈과 500년 고려전쟁사』, 플래닛미디어, 2009. || ||
|-
| || 논문 || 김정의, 「홍건적의 침입에 관한 고찰」, 『軍史』 17, 국방부 전사편찬위원회, 1988. || ||
|-
| || 논문 || 박진훈, 「고려후기 홍건적의 침입과 安祐의 군사활동」, 『사학연구』 130, 한국사학회, 2018. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002363239
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=홍건적_격퇴}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

용비어천가

2022-12-13T15:42:07Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

조선왕조 창업의 위대함을 찬양하는 서사시. 
세종이 정인지·권제·안지를 시켜 짓게 했으며 1445년에 완성되었다. 󰡔용비어천가󰡕는 해동 육룡이 하늘로 올라갔다는 뜻으로서, 󰡔주역󰡕의 건괘 설명에 나타난 상징을 바탕으로 뜻을 마음껏 펼쳐 임금의 자리에 올랐다는 것을 의미한다. 해동 육룡은 목조(穆祖)·익조(翼祖)·도조(度祖)·환조(桓祖)·태조·태종이다. 목조부터 환조까지는 태조 이성계의 선조이다. 여진족이 사는 곳까지 밀려갔던 가문이 오랫동안 기반을 다져 마침내 왕조를 창건했음을 자랑하고, 선조들을 높이고자 하여 6대에 걸친 내력을 노래했다. 현재 전하는 것은 목판본이다. 총 125장이며 서사·본사·결사로 구성되어 있다. 서사(1~16장)에서는 조선 왕조 창업의 당위성을 제시했고, 본사(17~109장)에서는 조선 왕조 창업의 당위성을 구체적 이야기로 실증했으며, 결사(110~125장)에서는 왕업의 영원한 지속을 기리기 위해 후대왕에게 규계 사항을 열거했다. 내용은 우리말 노래, 같은 내용의 한시, 자세한 주해로 이루어져 있다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[용비어천가]] || Record || 문헌 || || 용비어천가(龍飛御天歌) || 용비어천가 || 龍飛御天歌 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/용비어천가 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
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|-
| [[용비어천가]] || [[조선_세종]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 용비어천가 || 정인지 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 용비어천가 || 권제 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 용비어천가 || 안지 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 용비어천가 || 조선_목조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 용비어천가 || 조선_익조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 용비어천가 || 조선_도조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 용비어천가 || 조선_환조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 용비어천가 || 조선_태조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 용비어천가 || 조선_태종 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 용비어천가 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0039509
|-
| 참고 || 다음백과 || 용비어천가 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b16a2957b
|-
| 참고 || 위키백과 || 용비어천가 || || https://ko.wikipedia.org/wiki/용비어천가
|-
| 참고 || 연합뉴스 2022.10.03. || 김해한글박물관, 한글날 맞아 '용비어천가' 원본 전시 || || https://www.yna.co.kr/view/AKR20220930042200052?input=1179m
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 박창희, 『역주 용비어천가 상, 하』, 한국학중앙연구원 2015. || ||
|-
| || 논문 || 정다함, 「“뿌리 깊은 나무”와 “샘이 깊은 물”이라는 계보 - 『龍飛御天歌』에 담긴 역성혁명 서사와 태종 이방원의 역할」, 『韓國史學報』 69, 고려사학회, 2017. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002288331
|-
| || 논문 || 이왕무, 「『용비어천가(龍飛御天歌)』의 재발견과 왕업(王業)의 재구성」, 『포은학연구』 15, 포은학회, 2015. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002008201
|-
| || 논문 || 정다함, 「『龍飛御天歌』에 나타난 易姓革命의 구체적 서사와 그 함의」, 『조선시대사학보』 72, 조선시대사학회, 2015. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001982177
|-
| || 논문 || 정구복, 「『龍飛御天歌』에 나타난 역사의식」, 『한국사학사학보』 1, 한국사학사학회, 2000. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART000951385
|-
| || 논문 || 심재석, 「龍飛御天歌에 보이는 高麗末李成桂家」, 『외대사학』 4, 외국어대 사학연구소, 1992. || || ||
|-
| || 논문 || 정두희, 「朝鮮建國史資料로서의 ｢龍飛御天歌｣」, 『진단학보』 68, 진단학회, 1989. || || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=용비어천가}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

영흥본궁

2022-12-13T15:41:06Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

태조 이성계와 신의왕후의 위판을 봉안한 영흥 소재의 사당. 
함경도 영흥군 순녕면에 있는 태조 이성계와 신의왕후(神懿王后)의 위판을 봉안한 곳이다. 이성계가 별을 제사한 곳이라고도 전하고 있다. 1666년(현종 7)부터 본궁이라 불리게 되었다. 정전(正殿)은 정면과 측면이 각 3칸씩이고, 앞면에는 툇간을 두고 마루와 난간을 시설한 점이 특이한데, 이는 함흥본궁과 비슷하다. 비각에는 영조 친필의 태조대왕 탄생구리비(誕生舊里碑)가 있으며, 이곳에서 약간 떨어진 흑석리에는 준원전(濬源殿)이 있다. 정조가 1795년(정조 19) 4월 26일 영흥본궁에서 환조와 의혜왕후를 향사하는 날에 배종(陪從)한 신하 79명과 함께 한 구씩을 지어 하나의 시를 이룬 연구(聯句)와 이에 대한 전말을 적은 정조의 서문을 새겨 만든 현판이 국립고궁박물관에 소장되어 있다. 또 장서각에는 영흥본궁의 지지(地誌)라 할 수 있는 󰡔영흥본궁의식(永興本宮儀式)󰡕이 있다.

영흥 이성계 신의왕후 태조대왕탄생구리비 영조 준원전 환조 의혜왕후 정조 영흥본궁의식

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[영흥본궁]] || Place || 유적지 || || 영흥본궁(永興本宮) || 영흥본궁 || 永興本宮 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/영흥본궁 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
! source || target || relation || attribute || note
|-
| [[영흥본궁]] || [[영흥]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 영흥본궁 || 이성계 || [[isRelatedTo]] || ||
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| 영흥본궁 || 조선_신의왕후 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 영흥본궁 || 태조대왕탄생구리비 || [[isRelatedTo]] || ||
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| 영흥본궁 || 조선_영조 || [[isRelatedTo]] || ||
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| 영흥본궁 || 조선_환조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 영흥본궁 || 조선_의혜왕후 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 영흥본궁 || 조선_정조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 영흥본궁 || 영흥본궁의식 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 영흥본궁 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0037864
|-
| 참고 || 한국민족문화대백과 || 영흥본궁의식 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0037864
|-
| 참고 || 국립고궁박물관 유물이야기 || 영흥본궁제향일련구 현판 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/183XYM00024128NS
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| || 논문 || 김우진, 「조선후기 咸興·永興本宮祭享儀式整備」, 『朝鮮時代史學報』 72, 조선시대사학회, 2015. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001982180
|-
| || 논문 || 윤정, 「정조의 本宮祭儀 정비와 '중흥주' 의식의 강화」, 『한국사연구』136, 2007 || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001049813
|-
| || 논문 || 윤정, 「숙종대 신덕왕후 本宮追祔 논의와 본궁 인식의 변화」, 『한국사학보』37, 2009. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001391367
|-
| || 논문 || 김철배, 「憲宗 3年(1837) 永興濬源殿太祖御眞模寫過程硏究」, 『대동문화연구』 76, 2011. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001618224
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=영흥본궁}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

영흥

2022-12-13T15:40:27Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

이성계의 탄생지. 
함경도 남부에 있는 지역으로 이성계의 탄생지이다. 1393년(태조 2) 이곳의 영흥진(永興鎭)이 태조의 외할아버지 최씨의 향(鄕)이라 하여 이 이름을 따서 화주에서 영흥부로 개칭하였다. 이곳에서 환조가 태조 이성계를 낳았으며, 소년시절의 이성계설화가 전한다. 순령면에는 조선 태조의 아버지인 이자춘(李子春)의 구저(舊邸)인 영흥본궁, 이성계(李成桂)의 출생을 기념하는 준원전(濬源殿) 등이 있다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[영흥]] || Place || 행정지명 || || 영흥(永興) || 영흥 || 永興 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/영흥 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
! source || target || relation || attribute || note
|-
| [[영흥]] || [[이성계]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 영흥 || 조선_환조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 영흥 || 이성계설화 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 영흥 || 이자춘 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 영흥 || 영흥본궁 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 영흥 || 준원전 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 영흥군 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0037860
|-
| 참고 || 한국민족문화대백과 || 영흥군읍지 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0037861
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| || 논문 || 김우진, 「조선후기 咸興·永興本宮祭享儀式整備」, 『朝鮮時代史學報』 72, 朝鮮時代史學會, 2015. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001982180
|-
| || 논문 || 김철배, 「憲宗 3年(1837) 永興濬源殿太祖御眞模寫過程硏究」, 『대동문화연구』 76, 2011. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001618224
|-
| || 논문 || 윤정, 「정조의 本宮祭儀 정비와 '中興主' 의식의 강화」, 『韓國史硏究』 136, 2007. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001049813
|-
| || 논문 || 강석화, 「朝鮮後期咸鏡道의 地域發展과 北方領土意識」, 서울대 박사학위논문, 1996. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=영흥}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

쌍성

2022-12-13T15:40:04Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

함경도 영흥군의 옛 별칭. 
여진족을 토벌하고 고려초에 화주라 개칭하였다. 1258년(고종 45) 몽고가 화주에 쌍성총관부를 설치하여 통치하였다. 1356년(공민왕 5) 공민왕의 반원 정책으로서 유인우(柳仁雨)를 파견하여, 이자춘(李子春)의 내응을 얻어서 화주를 수복하여 쌍성총관부를 혁파하고 목(牧)을 설치하였다. 쌍성이 토지가 비옥하지만 관리의 행정이 소홀하여 백성들이 점차 떠나갔다. 공민왕이 환조에게 백성들의 위무를 명해, 이로 말미암아 백성들이 직업에 안정을 찾게 되었다. 공민왕은 그 후 그 수고로움을 치하했다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[쌍성]] || Place || 고지명 || || 쌍성(雙城) || 쌍성 || 雙城 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/| 쌍성 || || [[isRelatedTo]] || ||
|- || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
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|-
| [[쌍성]] || [[영흥]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 쌍성 || 쌍성총관부 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 쌍성 || 화주 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 쌍성 || 고려_공민왕 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 쌍성 || 유인우 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 쌍성 || 이자춘 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 쌍성 || 조선_태조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 쌍성 || 이성계설화 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 쌍성 || 영흥본궁 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 쌍성 || 준원전 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 참고 || 한국민족문화대백과 || 영흥군 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0037860
|-
| 참고 || 한국민족문화대백과 || 쌍성총관부 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0034141
|-
| 참고 || 다음백과 || 쌍성총관부 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b14s0276a
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 동북아역사재단 한국외교사편찬위원회, 『한국의 대외관계와 외교사 - 고려 편』, 2018. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 성해응(이승준 옮김), 『동국지리변』, 시간의 물레, 2018. || ||
|-
| || 논문 || 오기승, 「공민왕 5년(1356) 여원 접경지대 분쟁과 쌍성총관부 수복」, 『崇實史學』 46, 숭실사학회, 2021. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002735397
|-
| || 논문 || 신안식, 「고려후기의 영토분쟁 - 쌍성총관부와 동녕부를 중심으로 -」, 『軍史』 99, 국방부 군사편찬연구소, 2016. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002113792
|-
| || 논문 || 진혁, 「쌍성총관부의 구축과 동북방령토의 수복」, 『력사과학』 2010-4, 과학백과사전출판사, 2010. || ||
|-
| || 논문 || 이정신, 「쌍성총관부의 설립과 그 성격」, 『韓國史學報』 18, 고려사학회, 2004. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART000931931
|-
| || 논문 || 최재진, 「高麗末東北面의 統治와 李成桂勢力成長; 雙城總管府收復以後를 中心으로」, 『사학지』26, 단국대 사학회, 1993. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=| 쌍성 || || [[isRelatedTo]] || ||
|-}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

공민왕

2022-12-13T15:39:31Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

고려 제31대 왕이며, 충숙왕의 둘째 아들. 
이름은 기(祺)이고, 뒤에 전(顓)으로 고쳤다. 1351년 왕위에 올라 원명교체라는 대륙정세의 변동을 효과적으로 이용하여 고려의 중흥을 꾀하는 많은 개혁을 시도하였다. 친원 세력을 제거하고 개혁 정치를 추진한 그는 1365년 왕비인 노국대장공주가 죽자 실의에 빠져 모든 국사를 신돈에게 맡기고 정사를 소홀히 했다. 그림에 뛰어나 고려의 대표적 화가의 한사람으로 일컬어지며, 글씨에도 능했는데 특히 큰 글자에 뛰어났다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[공민왕]] || Actor || 인물 || || 공민왕(恭愍王) || 공민왕 || 恭愍王 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/공민왕 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

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| [[공민왕]] || [[조선_목조]] || [[isRelatedTo]] || ||
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| 공민왕 || 조선_익조 || [[isRelatedTo]] || ||
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|-
| 공민왕 || 덕원 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 공민왕 || 함흥 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 공민왕 || 이성계 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 공민왕 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0004295
|-
| 해설 || 다음백과 || 공민왕 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b02g0479b
|-
| 참고 || 한국사를 움직인 100인 || 공민왕 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX67100052
|-
| 참고 || 이야기 고려왕조사 || 공민왕 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX17900060
|-
| 참고 || 위키백과 || 고려 공민왕 || || https://ko.wikipedia.org/wiki/고려_공민왕
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 이승한, 『몽골 제국의 쇠퇴와 공민왕 시대』, 푸른역사, 2018. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 이명미, 『고려·몽골 관계 깊이 보기』, 동북아역사재단, 2022. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 이정철, 『권력 이동으로 보는 한국사 - 삼국통일전쟁에서 여말선초까지』, 역사비평사, 2021. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 동북아역사재단 한국외교사편찬위원회, 『한국의 대외관계와 외교사 - 고려 편』, 2018. || ||
|-
| || 논문 || 정다함, 「공민왕대 고려-명 관계의 성립과 고려의 東寧府 공격 그리고 호발도(胡拔都)의 침입」, 『韓國史學報』 87, 고려사학회, 2022. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002844944
|-
| || 논문 || 정다함, 「우왕대 호발도(胡拔都)의 재침과 동아시아 광역적 통치질서의 재구성 그리고 경계인 이성계」, 『사학연구』 147, 한국사학회, 2022. || ||
|-
| || 논문 || 오기승, 「공민왕 5년(1356) 여원 접경지대 분쟁과 쌍성총관부 수복」, 『崇實史學』 46, 2021. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002735397
|-
| || 논문 || 윤용혁, 「공민왕대 '홍건군'의 고려 침입 - 고려의 홍건군 격파에 대한 재평가와 재인식 -」, 『역사와 역사교육』 36, 웅진사학회 2018. || ||
|-
| || 논문 || 이규철, 「공민왕대 대외정벌 정책의 추진과 시행」, 『歷史와 實學』 59, 역사실학회, 2016. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002104862
|-
| || 논문 || 이영, 「공민왕 원년(1352)의 동아시아 삼국의 국내 정세와 왜구」, 『일본연구』 35, 중앙대 일본연구소, 2013. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001793156
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=공민왕}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

정릉

2022-12-13T15:39:02Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

환조의 능. 
함경남도 함주군 동천면 경흥리에 있는 조선 태조의 아버지 환조(桓祖)의 능. 1392년(태조 원년) 음력 8월 8일 태조가 자신의 4대조를 추존하고, 이방원을 보내 각 무덤에 치제를 하고 능호를 올렸다. 재궁(齋宮)을 짓고 능직권무(陵直權務) 2인과 약간의 수릉호(守陵戶)를 두었다. 정총과 권근이 비문을 짓고, 성석린을 보내 비석을 세웠다. 뒤에 이 능을 보호하기 위하여 참봉 1인을 두어 관리하게 하였다. 비 의혜왕후의 화릉과 같은 언덕에 있다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[정릉]] || Place || 유적지 || 능원 || 정릉(定陵) || 정릉 || 定陵 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/정릉 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

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|-
| [[정릉]] || [[조선_환조]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 정릉 || 정총 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 정릉 || 권근 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 정릉 || 성석린 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 정릉 || 화릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 정릉 || 조선_의혜왕후 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 정릉 || 경흥 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
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|-
| 참고 || NEWS1뉴스 || [사진으로 만나는 북한 문화유산] ⑲ 조선 건국의 뿌리 함흥의 역사유적 || || https://www.news1.kr/articles/?4224849
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 천혜봉, 「北道各陵殿圖形(上,下)」, 『국학자료』5·6호, 장서각, 1972. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=정릉}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

충숙왕

2022-12-13T15:38:36Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

【1294~1339】.고려 제27대 왕이며, 충선왕의 둘째 아들. 
이름은 만(卍), 자는 의효(宜孝)이다. 충선왕을 따라 원나라에 갔다가 1313년 왕위를 계승받고 돌아와 즉위했다. 심양왕 등과 왕위를 둘러싼 갈등으로 연경에 체류하기도 했으며, 1330년 태자 정에게 선위하고 원나라로 갔으나 충혜왕이 황음무도하다는 이유로 원나라에 의해 폐위되어 1332년 복위했다. 그러나 복위 후로는 사냥과 잔치에 몰두해 정사를 제대로 돌보지 않았다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[충숙왕]] || Actor || 인물 || || 충숙왕(忠肅王) || 충숙왕 || 忠肅王 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/충숙왕 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
! source || target || relation || attribute || note
|-
| [[충숙왕]] || [[조선_목조]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 충숙왕 || 조선_익조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 충숙왕 || 적도 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 충숙왕 || 덕원 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 충숙왕 || 함흥 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 충숙왕 || 이성계 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 충숙왕 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0058159
|-
| 참고 || 다음백과 || 충숙왕 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b20c3640a
|-
| 참고 || 이야기 고려왕조사 || 충숙왕 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX17900057
|-
| 참고 || 위키백과 || 고려 충숙왕 || || https://ko.wikipedia.org/wiki/고려_충숙왕
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 이영미, 『고려·몽골 관계 깊이 보기』, 동북아역사재단, 2022. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 이정철, 『권력 이동으로 보는 한국사 - 삼국통일전쟁에서 여말선초까지』, 역사비평사, 2021. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 김광철, 『원간섭기 고려의 측근정치와 개혁정치』, 경인문화사, 2018. || ||
|-
| || 논문 || 김난옥, 「충숙왕대의 征東省官」, 『歷史敎育』 141, 역사교육연구회, 2017. || || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002209344
|-
| || 논문 || 이명미, 「忠肅王代國王位 관련 논의와 국왕 위상」, 『한국중세사연구』 36, 한국중세사학회, 2013. || || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001799273
|-
| || 논문 || 이익주, 「14세기 전반 高麗·元關係와 政治勢力 동향 -忠肅王代의 瀋王擁立運動을 중심으로-」, 『한국중세사연구』 9, 2000. || ||
|-
| || 논문 || 김혜원, 「忠肅王 8年(1321)의 瀋王擁立運動과 그 性格」, 『이대사원』31, 이대사학회, 1998. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=충숙왕}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

이자춘

2022-12-13T15:38:10Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

【1315~1360】. 이성계의 부친 환조. 
태조 이성계의 부친 환조. 1355년(공민왕 4) 반원정책을 취하던 공민왕을 만나 고려로 전향할 뜻을 표하고 소부윤(少府尹)의 벼슬을 받았다. 1356년 쌍성총관부를 공격한 밀직부사 유인우(柳仁雨)에 내응함으로써 고려가 99년 만에 이 지역을 수복하는 데 공을 세웠다. 그에 따라 대중대부사복경(大中大夫司僕卿)이 되고 저택을 하사받아 개경(開京)에 머물렀다. 이후 동북면의 안정을 위해 삭방도만호 겸 병마사(朔方道萬戶兼兵馬使)로 임명되어 영흥(永興)으로 돌아갔으나 4년 만에 병사했다. 능은 함흥에 있는 정릉이다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[이자춘]] || Actor || 인물 || || 이자춘(李子春) || 이자춘 || 李子春 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/이자춘 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
! source || target || relation || attribute || note
|-
| [[이자춘]] || [[조선_태조]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이자춘 || 조선_환조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이자춘 || 고려_공민왕 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이자춘 || 소부윤 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이자춘 || 쌍성총관부 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이자춘 || 유인우 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이자춘 || 영흥 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이자춘 || 함흥 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이자춘 || 정릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 환조 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0065013
|-
| 참고 || 다음백과 || 환조 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b25h2544a
|-
| 참고 || NEWS1뉴스 || [사진으로 만나는 북한 문화유산] ⑲ 조선 건국의 뿌리 함흥의 역사유적 || || https://www.news1.kr/articles/?4224849
|-
| 참고 || 위키백과 || 환조 || || https://ko.wikipedia.org/wiki/환조_(조선)
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
! || 논문 || 조용철, 「조선 초기 비태조계 왕실 구성원의 형성과 활동 - 도조·환조계 후손을 중심으로 -」, 『고궁문화』 14, 국립고궁박물관, 2021. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002785013
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=이자춘}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

이춘-李椿

2022-12-13T15:37:43Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

【?~1342】. 이성계의 조부인 도조. 
태조 이성계의 조부인 도조. 원군이 일본 원정차 동해에 집결했을 때, 익조가 조정의 명으로 참가했다. 처음 충렬왕을 만나고 재삼 만나 더욱 공손하게 대해주었다. 왕이 말하기를, “경은 본래 사족인데 어찌 근본을 잊었는가? 지금 경의 행동거지를 보건대, 마음이 있는 곳을 알겠도다.” 하였다. 도조가 익조의 뜻을 이어서 참가하니, 충숙왕이 충성을 권장하고자 상으로 많은 물품을 나누어주었다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[이춘-李椿]] || Actor || 인물 || || 이춘(李椿) || 이춘 || 李椿 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/이춘-李椿 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
! source || target || relation || attribute || note
|-
| [[이춘-李椿]] || [[조선_태조]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| [[이춘-李椿]] || 조선_도조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| [[이춘-李椿]] || 일본원정 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| [[이춘-李椿]] || 조선_익조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| [[이춘-李椿]] || 고려_충렬왕 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| [[이춘-李椿]] || 고려_충숙왕 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| [[이춘-李椿]] || 함흥본궁 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| [[이춘-李椿]] || 의릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 도조 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0015849
|-
| 해설 || 위키백과 || 도조 || || https://ko.wikipedia.org/wiki/도조_(조선)
|-
| 참고 || NEWS1뉴스 || [사진으로 만나는 북한 문화유산] ⑲ 조선 건국의 뿌리 함흥의 역사유적 || || https://www.news1.kr/articles/?4224849
|-
| 참고 || NEWDAILY || 太祖 이성계 父親의 여진계(女眞系) 이름은 '울르스불카' || || https://www.newdaily.co.kr/site/data/html/2015/03/11/2015031100039.html
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 박치정, 『오랑캐천하』, 삼화, 2021. || ||
|-
! || 논문 || 조용철, 「조선 초기 비태조계 왕실 구성원의 형성과 활동 - 도조·환조계 후손을 중심으로 -」, 『고궁문화』 14, 국립고궁박물관, 2021. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002785013
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=[[이춘-李椿]]}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

충렬왕

2022-12-13T15:36:43Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

고려 제25대 왕이자 원종의 맏아들. 
고려가 원나라의 부마국이 된 후 첫 번째 왕이다. 고종이 죽은 후에 태손으로서 국사를 담당하다가 원종 즉위 후에 태자로 책봉되었다. 1274년 5월 원나라 제국대장공주와 혼인하고, 원종이 죽자 즉위했다. 재위기간에 원의 일본원정에 2차례 참여했으나 모두 실패했고, 그 후에도 원 세조가 일본정벌의 뜻을 버리지 않아 선박과 군량미 확보 등의 원정준비를 책임져야 했다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[충렬왕]] || Actor || 인물 || || 충렬왕(忠烈王) || 충렬왕 || 忠烈王 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/충렬왕 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
! source || target || relation || attribute || note
|-
| [[충렬왕]] || [[이행리]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 충렬왕 || 조선_익조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 충렬왕 || 일본원정 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 충렬왕 || 제국대장공주 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 충렬왕 || 경릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 충렬왕 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0058130
|-
| 참고 || 다음백과 || 충렬왕 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b20c3615a
|-
| 참고 || 한국사 인물 열전 || 충렬왕 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/47XXXXXXh090
|-
| 참고 || 이야기 고려왕조사 || 충렬왕 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/63XX17900055
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 이승한, 『쿠빌라이칸의 일본 원정과 충렬왕』, 푸른역사, 2009. || ||
|-
| || 논문 || 김현라, 「고려 忠烈王代의 麗∙元관계의 형성과 그 특징」, 『지역과 역사』24, 2009. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001341280
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=충렬왕}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

알동

2022-12-13T15:36:08Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

목조와 익조가 살았던 지역. 
함경북도 경흥의 두만강 대안(對岸)에 있었던 러시아 영내의 지명. 이곳은 이성계의 고조인 목조(穆祖)와 관계가 있다. 목조는 본래 덕원에 살았는데, 이곳으로 옮겨와 익조(翼祖) 때까지 살았다. 익조는 여진족이 해치려 하여 적도(赤島)로 피하였다가. 뒤에 다시 덕원으로 옮겨와 살았다. 알동에는 이성계의 조상이 묻힌 2개의 능이 있었는데, 태조 때 경흥 남쪽의 능평(陵坪)으로 이장하였다가 태종 때 함흥으로 이장하였다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[알동]] || Place || 고지명 || || 알동(斡東) || 알동 || 斡東 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/알동 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
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|-
| [[알동]] || [[조선_목조]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 알동 || 조선_익조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 알동 || 적도 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 알동 || 덕원 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 알동 || 함흥 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 알동 || 이성계 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 알동 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0035128
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 박치정, 『오랑캐천하』, 삼화, 2021. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 이상훈·이완희·이정원·홍묘숙, 『조선주사』, 지식과감성, 2022. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=알동}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

이행리

2022-12-13T15:35:43Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

조선 태조의 증조인 익조. 
조선 태조의 증조인 익조. 1275년(충렬왕 1)에 아버지로부터 천호 및 다루가치(達魯花赤)의 직을 세습하였다. 그가 알동(斡東)에서 세력을 다지고 있는 가운데 원나라의 일본 원정군에 협력하였다. 이 무렵 충렬왕을 알현하였으며, 여진인들이 기성(崎城)을 정찰하는 도중에 그를 제거하려 하자, 재빨리 두만강 하류의 적도(赤島, 경원군 노서면 만포 앞바다에 있는 섬) 수도혈로 피해 화를 면하였다. 알동의 주민이 이곳으로 옮겨와서 한동안 같이 살았다. 1290년(충렬왕 16) 연고지인 의주(덕원)로 옮겨와서 살다가 죽었다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[이행리]] || Actor || 인물 || || 이행리(李行里) || 이행리 || 李行里 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/이행리 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
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|-
| [[이행리]] || [[조선_익조]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이행리 || 조선_태조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이행리 || 천호 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이행리 || 다루가치 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이행리 || 알동 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이행리 || 고려_충렬왕 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이행리 || 적도 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이행리 || 의주 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이행리 || 지릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 이행리 || 조선_정숙왕후 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 익조 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0046808
|-
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 박치정, 『오랑캐천하』, 삼화, 2021. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=이행리}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

북도능전지

2022-12-13T15:34:49Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

【1747년】. 위창조가 태조 내외 팔고조의 능전궁을 조사하여 편찬한 책. 
1747년(영조 23)에 위창조가 함경도의 함흥·영흥·안변·문천·덕원 등에 산재해 있는 태조 내외 팔고조(八高祖)의 능·전·궁에 대해 『북로능전지』를 편찬하였다. 그 뒤 1757년 영조의 명을 받아 새로운 사실을 추가하고 번삭을 가해 이듬해에 이 책을 간행한 것이다. 권1부터 권4까지는 능에 관한 기록이며, 그 이후는 전과 궁에 대한 기록이다. 권1∼4에는 주로 각 능별로 그 위치와 묻힌 사람에 대한 사항을 기재한 뒤, 고실(故實)·상설(象設) 등 항목별로 해당 내용을 기록하였다. 항목의 중심은 고실로서, 사적·연혁·사초(史草)·수개(修改)·중건(重建) 등의 담당자 및 필요한 물품의 조달·제사·봉심(奉審) 등의 규정과 그 변화 등을 기록하였다. 권 5∼8에서는 각 전이나 궁별로 위치와 연혁을 밝힌 뒤 정전(正殿) 또는 전우(殿宇)·고실·영정봉안(影幀奉安)·의장(儀仗) 등의 항목을 만들어 기록하였다. 또 유적을 기록하기도 하였다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[북도능전지]] || Record || 문헌 || || 북도능전지(北道陵殿誌) || 북도능전지 || 北道陵殿誌 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/북도능전지 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
! source || target || relation || attribute || note
|-
| [[북도능전지]] || [[조선_영조]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 위창조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 조선_태조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 북로능전지 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 덕릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 안릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 지릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 숙릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 의릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 순릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 정릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 화릉 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 선원전 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 본궁 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 북도능전지 || 경흥전 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 해설 || 한국민족문화대백과 || 북도능전지 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0024652
|-
| 참고 || 다음백과 || 북도능전지 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/b10b1309a
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 국립중앙박물관, 『조선을 일으킨 땅, 함흥 : 북한의 역사 도시를 찾아서』, 2010. || ||
|-
| || 논문 || 정은주, 「『北道陵殿誌』와 ≪北道(各)陵殿圖形≫ 연구」, 『한국문화』 67, 서울대 규장각한국학연구원, 2014. || KCI || https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001916830
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=북도능전지}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

적지전설

2022-12-13T15:34:05Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

경흥의 이성계 관련 절설. 
경흥에는 백룡과 흑룡이 싸웠다는 ｢적지전설(赤池傳說)｣이 있다. 이성계가 왕이 되기 이전에 가끔 이 호숫가에서 낚시를 즐겼는데, 어느 날 밤 꿈에 백룡이 나타나서 내가 흑룡과 싸운 지 오래인데 내일은 승부를 결단하고자 하니 귀공이 도와준다면 후일 반드시 보은하리라고 말하면서, 내일 싸움에서 내가 흑룡을 물 위로 떠올렸을 때 활로 쏘아 달라고 부탁하였다. 이튿날 이성계가 못가에서 기다리고 있으니 과연 흑룡이 물 위에 떠올랐으므로 활을 쏘아 맞히니, 흑룡이 붉은 피를 흘리며 크게 꿈틀거리다가 죽었다. 이로부터 이성계는 명궁으로 이름이 높아 세인의 추앙을 받았고, 뒷날 백룡의 도움이 있어서 조선조를 세워 태조가 되었다는 것이다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[적지전설]] || Record || 기사 || ||적지전설(赤池傳說) || 적지전설 || 赤池傳說 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/적지전설 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
! source || target || relation || attribute || note
|-
| [[적지전설]] || [[경흥]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 적지전설 || 이성계 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 적지전설 || 적지 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 적지전설 || 조선_태조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 한국정신문화연구원, 『藏書閣所藏拓本資料集 Ⅱ - 朝鮮王室(太祖~顯宗)篇』, 2004. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 정조, 『홍재전서』 제15권, 경흥부(慶興府) 적지기적비명(赤池紀蹟碑銘) 병서(幷序). || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 한국정신문화연구원, 『한국구비문학대계』, 1980~1988. || ||
|-
| || 논문 || 임철호, 『세계문학비교연구』 47 [전지전설의 전승과 변이 연구], 2014. || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=적지전설}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]

적도설화

2022-12-13T15:33:38Z

임민혁: /* Contextual Relations */

==Definition==

경흥의 익조 관련 설화. 
경흥에는 목조의 뒤를 이은 익조에 얽힌 설화가 있다. 익조가 천호로 있으면서 그 위덕이 날로 높아 가므로 인근의 천호들이 시기하여 계교를 써서 죽이려 하였다. 그러한 음모를 모르는 익조가 초청을 받아 그들의 관성으로 가는 도중에 물 긷는 한 노파를 만났다. 익조가 물 한 그릇을 청하여 마시고 떠나려 하자, 노파가 이곳 사람들이 당신을 해치려 하니 속히 몸을 피하라 하였다. 익조가 황급히 언덕에 올라 보니 과연 기병 수백 인이 몰려오고 있었으므로, 말을 달려 해안으로 가서 적도(赤島)로 건너가고자 하였으나 물이 깊고 배도 없어 진퇴유곡에 빠졌다. 이 때 갑자기 물이 줄어 적도로 건너가자 곧 물이 다시 불어 추적하던 적병을 차단하였으므로 위기를 모면하였다. 지금 이 섬에는 ‘어제기적비’가 서 있다.

==Semantic Data==

===Node Description===

{|class="wikitable" style="width:98%"
! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl || note
|-
| [[적도설화]] || Record || 기사 || || 적도설화(赤島說話) || 적도설화 || 赤島說話 || || http://dh.aks.ac.kr/hanyang2/wiki/index.php/적도설화 || <html><img src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/icon/KE/KoreanEmpire.png" width="100"/></html> || 2022:임민혁
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Class]]

===Contextual Relations===

{|class="wikitable" style="width:54%"
! source || target || relation || attribute || note
|-
| [[적도설화]] || [[경흥]] || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 적도설화 || 조선_목조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 적도설화 || 조선_익조 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 적도설화 || 천호 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 적도설화 || 적도 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
| 적도설화 || 어제기적비 || [[isRelatedTo]] || ||
|-
|}

* [[Ontology:EKC 2022:Relation]]

==Web Resource==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! type || resource || title || description/caption || url
|-
| 참고 || 한국민족문화대백과 || 경흥부읍지 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0003030
|-
| 참고 || 한국민족문화대백과 || 익조 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0046808
|-
| 참고 || 한국민족문화대백과 || 귀인 || || https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0007224
|-
|}

* type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

==Bibliography==

{|class="wikitable" style="width:98%"
! id || type || bibliographic index || online resource || url
|-
| ISBN: || 단행본 || 국립중앙박물관, 『조선을 일으킨 땅, 함흥 : 북한의 역사 도시를 찾아서』, 2010. || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 정조, 『홍재전서』 제15권, 경흥부(慶興府) 적도기적비명(赤島紀蹟碑銘) 병서(幷序). || ||
|-
| ISBN: || 단행본 || 정조, 『홍재전서』 제15권, 경흥부(慶興府) 적지기적비명(赤池紀蹟碑銘) 병서(幷序). || ||
|-
|}

* id: [[인용전거]]
* type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
* online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

==Notes==

<references/>

==Semantic Network Graph==

{{SemanticGraph | key=적도설화}}

[[분류:한양도성타임머신 2022]] [[분류:Actor]] [[분류:2022:임민혁]]