Definition
조선시대 의례에서 기장[黍]이나 피[稷], 희생, 채소 등을 제기에 담을 때 쓰는 도구이다.[1]
세종실록오례 ◎ 비(匕) : 《예서(禮書)》에 이르기를, "비(匕)는 길이가 3척이나 되고, 혹은 5척이나 되니, 서직(黍稷)의 비가 있고, 생체(牲體)의 비가 있고, 소비(疏匕)가 있으니, 세 가지의 비는 가시나무로써 한다. 늠인(廩人:周代 쌀의 出納을 맡은 관직)의 개(槪:평미레)는 서직(黍稷)의 비(匕)이요, 옹인(雍人:周代 犧牲의 割烹을 맡은 관직)의 개(槪)는 생체(牲體)의 비(匕)이니, 생체의 비는 도비(挑匕)이다. 그 제도는, 서직의 비는 도비보다 작고, 도비는 소비보다 작다. 유사(有司)가 제찬(祭饌)을 걷어치우면, 사마(司馬)가 두 손으로 도비의 자루를 잡고 청주(淸酒)를 떠내어 소비에 붓는데, 이와 같이 하기를 세 번 한다. 도비로써 떠난 뒤에 소비에 붓는 것이 세 번이나 된다면, 소비가 큰 것이다."고 하였다. ◎ 匕 : 《禮書》云: "匕長三尺或五尺, 有黍稷之匕, 有牲體之匕, 有疏匕。 三匕以棘, 廩人之槪黍稷之匕也, 雍人之所槪牲體之匕也。 牲體之匕, 挑匕也。 其制則黍稷之匕, 小於挑匕; 桃匕小於疏。 有司徹, 司馬以二手執挑匕柄, 以挹渣注于疏匕, 若是者三。 挹之以挑匕, 然後注于疏匕者三, 則疏匕大矣。"[2]
Semantic Data
Node Description
Additional Attributes
Contextual Relations
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target |
relation |
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image
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세종실록오례 |
비-匕 |
documents |
<세종실록오례 권128, 길례서례(吉禮序例), 제기도설(祭器圖說)>[3] |
국사편찬위원회[2]
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국조오례의 |
비-匕 |
documents |
<국조오례의서례 권1, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> [4]
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대한예전 |
비-匕 |
documents |
<대한예전 권3, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)>[5]
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종묘의궤 |
비-匕 |
documents |
<종묘의궤 권1, 종묘제기도설(宗廟祭器圖說)>[6]
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규장각한국학연구원[3]
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종묘친제규제도설병풍[7] |
비-匕 |
documents |
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사직서의궤_정비(鼎匕) |
비-匕 |
isRelatedTo |
<사직서의궤 권1, 제기도설(祭器圖說)> 『예서(禮書)』에 말하기를, “비(匕)는 길이가 3尺이고, 가시나무[棘木]를 써서 만드니, 생체(生體)를 옮기는 도구이다.”라고 하였다. 『집례(集禮)』 에 “구름 그림을 새겨 넣는다. 엽(葉)은 길이가 8寸, 너비가 3寸, 모두 단칠(丹漆)을 한다.”라고 하였다. 필(畢)은 모양이 비녀[叉]와 같고 그것으로 고기를 들어올린다. “잎의 너비는 3寸인데 가운데 1寸을 새겨 없앤다. 자루의 길이는 2尺 4寸이다. 그 자루의 끝과 양쪽 잎은 모두 주칠(朱漆)을 한다.”라고 하였다. 禮書云匕長三尺用棘所以載牲體也集禮云刻畫雲氣葉長八寸博三寸皆丹漆畢狀如叉用以擧肉葉博三寸中鏤去一寸柄長二尺四寸漆柄末及兩葉皆朱[8] |
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변 |
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두 |
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비-匕 |
보 |
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궤 |
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조 |
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비-匕 |
사직제 |
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길례 |
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비-匕 |
흉례 |
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제기 |
비-匕 |
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비-匕 |
예서 |
references |
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Spatial Data
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Online Reference
- type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트
Bibliography
author |
title |
publication |
edition |
URL
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박봉주, |
「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159, |
연세대학교 국학연구원, 2012. |
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고려대학교 석사학위논문, 2010. |
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「종묘제기고(宗廟祭器考)」, 『종묘대제문물』60, |
궁중유물전시관, 2004. |
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정소라, |
「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223, |
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김종일, |
「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」, |
한서대학교 석사학위논문, 2015. |
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손명희, |
「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』, |
국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽. |
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이귀영, |
「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, |
한국미술사교육학회, 2013. |
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Notes
- ↑ "비(숟가락)", 『위키 Encyves 한국 기록유산』online, 한국학중앙연구원.
- ↑ 『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 비, 『조선왕조실록』online, 국사편찬위원회.
- ↑ 『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 비, 『조선왕조실록』online, 국사편찬위원회.
『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, 비", 『한국전통지식포털』online, 특허청.
- ↑ 『國朝五禮序例』 1권, 길례 제기도설, 匕, 『규장각원문검색서비스』online, 서울대학교 규장각한국학연구원.
『국조오례의서례』 1권, 길례 제기도설, 비, 『한국전통지식포털』online, 특허청.
- ↑ 『대한예전』 3권, 길례 제기도설, 비, 『한국전통지식포털』online, 특허청.
- ↑ 『종묘의궤』 1권, 종묘제기도설, 비, 『한국전통지식포털』online, 특허청.
- ↑ "종묘친제규제도설병풍", 『한국 기록유산 Encyves』online, 한국학중앙연구원.
- ↑ 『사직서의궤』 1권, 제기도설(祭器圖說), 정비(鼎匕), 『한국전통지식포탈』online, 특허청.
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