"풍운뇌우단"의 두 판 사이의 차이

2020년 10월 2일 (금) 20:39 기준 최신판

Definition

풍운뇌우단은 천신(天神)인 풍운뇌우지신(風雲雷雨之神)을 주신으로 삼고, 지기(地祇)인 국내산천지신(國內山川之神)과 국내성황지신(國內城隍之神)을 함께 모시고 제사하기 위해 설치한 제단이다.

국가의 제사 대상 가운데 하늘에 속한 것은 ‘천신’이라 하고, 땅에 속한 것은 ‘지기’라고 한다. 그에 따라 천신에 대한 제사는 ‘사(祀)’, 지기에 올리는 제사는 ‘제(祭)’라고 하여 따로 구분하였다.

풍운뇌우단의 주신인 풍운뇌우지신은 하나의 신이 아니라, 풍사(風師)·우사(雨師)·뇌사(雷師)·운사(雲師) 등의 개별 신을 합하여 지칭한 것이다. 풍운뇌우지신과 함께 제사를 받는 배위(配位)인 국내산천지신은 국내의 산천 전체를 추상화한 하나의 신격을 가리키는데, 이는 국내성황지신 역시 마찬가지이다. 풍운뇌우단에서는 이들에 대한 정기제와, 비가 내리기를 기원하는 기우제 및 여제(厲祭) 3일 전에 설행되는 성황발고제(城隍發告祭) 등을 거행하였다.

도성의 남쪽인 숭례문 밖 교외에 위치한 까닭에 남단(南壇)이라고도 불렀으며, 단의 수리는 자문감(紫門監)의 9영선(營繕)에서 담당하였다.

Semantic Data

Node Description

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풍운뇌우단	Place	장소	제단	풍운뇌우단(風雲雷雨壇)	풍운뇌우단	風雲雷雨壇		http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/풍운뇌우단

Additional Attributes

틀:장소 정보

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id	풍운뇌우단
이칭/별칭	남단(南壇), 산천단(山川壇), 풍운뇌우산천성황단(風雲雷雨山川城隍壇)
유형	장소
설명	풍사(風師)·우사(雨師)·뇌사(雷師)·운사(雲師) 등을 제사 지내기 위한 제단.
장소	숭례문 밖 둔지산(屯地山)

Contextual Relations

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Spatial Data

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Temporal Data

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Online Reference

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참고	위키 실록사전	풍운뇌우단(風雲雷雨壇)	http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/풍운뇌우단(風雲雷雨壇)
참고	위키 실록사전	풍운뇌우제(風雲雷雨祭)	http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/풍운뇌우제(風雲雷雨祭)
참고	위키 실록사전	풍운뇌우단기우의(風雲雷雨壇祈雨儀)	http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/풍운뇌우단기우의(風雲雷雨壇祈雨儀)
참고	위키 실록사전	기우제(祈雨祭)	http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/기우제(祈雨祭)
참고	위키 실록사전	기설제(祈雪祭))	http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/기설제(祈雪祭)

type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

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국립고궁박물관,	『왕실문화도감 - 국가제례』,	국립고궁박물관, 2017.
최종성,	『기우제등록과 기후의례 - 기우제,기청제,기설제』,	서울대학교출판부, 2007.
김문식, 김지영, 박례경, 송지원, 심승구,	『왕실의 천지제사 : 조선 왕실의 행사1』,	돌베개, 2011.
경북대학교 퇴계연구소,	『한국예학용어대사전』,	한국학자료원, 2020.

Notes

풍사(風師)·우사(雨師)·뇌사(雷師)·운사(雲師) 등을 제사 지내기 위한 제단.

Semantic Network Graph

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 | 국립고궁박물관,||  『왕실문화도감 - 국가제례』,|| 국립고궁박물관, 2017.|| ||
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+| 최종성,||  『기우제등록과 기후의례 - 기우제,기청제,기설제』,|| 서울대학교출판부, 2007.|| ||
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 | 김문식, 김지영, 박례경, 송지원, 심승구, ||  『왕실의 천지제사 : 조선 왕실의 행사1』,||  돌베개, 2011.|| ||