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2020년 11월 29일 (일) 16:32 판

Definition

궤(几)는 조선 시대의 국가 제례에서 다양하게 사용된, 제사 참석자들을 위한 제사용 자리.[1]
『국조오례의』 ◎ 궤(几) : 당(唐) 원릉(元陵) 부묘의(祔廟儀)에서는 “대축(大祝)이 신주를 받들어 곡궤(曲几) 뒤에 둔다.” 하였는데, 지금은 신주를 검은 칠을 한 곡궤 앞에 둔다.
◎ 几 : 〈圖〉 唐元陵祔廟儀, “大祝捧神主, 置於曲几後,” 註 001 今設神主於玄漆曲几前。
註 001 『通典』 卷87, 「禮四十七·祔祭(殷周晉大唐)」. “太祝捧神主, 置於曲几後.”[2]

Semantic Data

Node Description

id class groupName partName label hangeul hanja english infoUrl iconUrl
국조오례의_궤-几 Object 물품 제기 국조오례의(國朝五禮儀)_궤(几) 국조오례의_궤-几 國朝五禮儀_几 ritual vessel http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/국조오례의_궤-几


한국전통지식포탈[1]

Additional Attributes

propertyName value
id 국조오례의_궤-几
이칭/별칭 궤-几, 의궤(倚几), 연궤(燕几), 의존(倚尊), 곡궤(曲几)
재질
색상
사용처 국가제사, 왕실제사, 사직제, 길례, 흉례

Contextual Relations

source target relation attribute
국조오례의 국조오례의:서례길례:제기도설:궤-几 hasPart
국조오례의:서례길례:제기도설:궤-几 국조오례의_의 depicts
국조오례의:서례길례:제기도설:궤-几 예서 references
국조오례의:서례길례:제기도설:궤-几 주례 references
국조오례의:서례길례:제기도설:궤-几 시경 references
국조오례의:서례길례:제기도설:궤-几 의례 references
국조오례의_궤-几 궤-几 type
국조오례의_의 국조오례의_연 isRelatedTo
국조오례의_연 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
세종실록오례_궤-几 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
세종실록오례_궤-几 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
국조속오례의 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
국조상례보편_의궤 국조오례의_궤-几 isRelatedTo 의궤(倚几)
국조상례보편_연궤 국조오례의_궤-几 isRelatedTo 연궤(燕几)
춘관통고_의존 국조오례의_궤-几 isRelatedTo 의존(倚尊)
춘관통고_연궤 국조오례의_궤-几 isRelatedTo 연궤(燕几)
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대한예전_곡궤(曲几) 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
대한예전_궤-几 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
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정조국장도감의궤_궤-几 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
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숙종국장도감의궤_궤-几 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
순조국장도감의궤_궤-几 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
의소세손예장도감의궤_궤-几 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
정조국장도감의궤_궤-几 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
효의왕후국장도감의궤_궤-几 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
국립중앙박물관_궤-几 국조오례의_궤-几 isRelatedTo
국조오례의_궤-几 신주 goesWith
국조오례의_궤-几 사직제 isUsedIn
국조오례의_궤-几 길례 isUsedIn
국조오례의_궤-几 흉례 isUsedIn

Spatial Data

Spatia Information Nodes

gid region label hanja latitude longitude altitue description

Spatial Relations

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Temporal Data

Temporal Information Nodes

tid timeSpan label hanja lunarDate solarDate indexDate description

Temporal Relations

source target relation attribute

Online Reference

type resource title description/caption URL
도설 세종실록오례 길례 서례 / 제기도설 / 궤 http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_034
도설 국조오례의 http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001
참고 조선시대 왕실문화 도해사전 궤几 http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0543&category=A&sWord=비匕
참고 한국전통지식포탈 https://www.koreantk.com/ktkp2014/search-all/search-by-keyword.page?pageNo=1&pageSize=&keyword=几&target=CRA
참고 조선왕조실록사전 궤연(几筵) http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013461
참고 한국민족문화대백과사전 http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=궤&ridx=0&tot=42
참고 위키 실록사전 궤연(几筵) http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/궤연(几筵)
참고 AKS Encyves 궤(신주받침) http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/궤(신주받침)
도해 세종실록오례 http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040010a02.jpg
  • type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

author title publication edition URL
박봉주, 「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159, 연세대학교 국학연구원, 2012.
박봉주, 「조선시대 국가 祭禮와 준․뢰의 사용」, 『조선시대사학보』58, 조선시대사학회, 2011.
박수정, 「조선초기 의례(儀禮)제정과 희준(犧尊)·상준(象尊)의 역사적 의미」, 『조선시대사학보』60, 조선시대사학회, 2012.
최순권, 「종묘제기고(宗廟祭器考)」, 『종묘대제문물』60, 궁중유물전시관, 2004.
최순권, 「조선시대 이준(彛尊)에 대한 고찰」, 『생활문물연구』14, 국립민속박물관, 2004.
정소라, 「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223, 조선시대사학회, 1999.
하은미, 「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」, 고려대학교 석사학위논문, 2010.
김종일, 「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」, 한서대학교 석사학위논문, 2015.
김종임, 「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호, 한국미술사학회, 2013.
손명희, 「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』, 국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽.
이귀영, 「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, 한국미술사교육학회, 2013.
윤방언, 『조선왕조 종묘와 제례』, 문화재청, 2002.
국립고궁박물관, 『종묘, 조선의 정신을 담다』, 국립고궁박물관, 2014.
궁중유물전시관, 『종묘대제문물』, 궁중유물전시관, 2004.

Notes

  1. 박봉주, "궤연(几筵)", 『조선왕조실록사전』online, 한국학중앙연구원.
  2. 『國朝五禮序例』 1권, 길례 제기도설, , 『규장각원문검색서비스』online, 서울대학교 규장각한국학연구원.
    『국조오례서례(國朝五禮序例)』 권1, 길례(吉禮), 제기(祭器)의 도설(圖說), 궤(几), 『조선시대법령자료』online, 국사편찬위원회.

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