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세종실록오례 ◎ 등(㽅) : [[진상도|진씨(陳氏)]]의 [[예서|《예서(禮書)》]]에 이르기를, "등(登)은 와두(瓦豆)이다. 《의례(儀禮)》에는 ‘등(鐙)’자를 썼으니, 그것은 대갱(大羹)을 담는 것이다."고 하였다. ◎ 㽅 : 陳氏 《禮書》云: "登, 瓦豆也。 《儀禮》作鐙, 其實大羹。"<ref>『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, [http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_005 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 등], <html><online style="color:purple">『조선왕조실록』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref> | 세종실록오례 ◎ 등(㽅) : [[진상도|진씨(陳氏)]]의 [[예서|《예서(禮書)》]]에 이르기를, "등(登)은 와두(瓦豆)이다. 《의례(儀禮)》에는 ‘등(鐙)’자를 썼으니, 그것은 대갱(大羹)을 담는 것이다."고 하였다. ◎ 㽅 : 陳氏 《禮書》云: "登, 瓦豆也。 《儀禮》作鐙, 其實大羹。"<ref>『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, [http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_005 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 등], <html><online style="color:purple">『조선왕조실록』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref> | ||
2020년 10월 18일 (일) 21:59 판
Definition
등(㽅)은 국가 제사 때 대갱(大羙)을 담는 제기이다. 중국 송나라 철종 때 진상도(陳祥道)가 편찬한 『예서(禮書)』에는 ‘등(登)은 와두(瓦豆)이다. 『의례(儀禮)』에는 ‘등(鐙)’ 자를 썼으니, 그것은 대갱을 담는 것이다.’라고 하였다. 등은 국을 담는 형(鉶)과 짝을 이루어 둘은 각각의 제사에서 동일 수량으로 진설되었는데, 등에는 조미하지 않은 담박한 국인 대갱을 담았고, 형에는 간을 하여 오미(五味)의 맛을 낸 화갱(和羹)을 담았다.[1]
세종실록오례 ◎ 등(㽅) : 진씨(陳氏)의 《예서(禮書)》에 이르기를, "등(登)은 와두(瓦豆)이다. 《의례(儀禮)》에는 ‘등(鐙)’자를 썼으니, 그것은 대갱(大羹)을 담는 것이다."고 하였다. ◎ 㽅 : 陳氏 《禮書》云: "登, 瓦豆也。 《儀禮》作鐙, 其實大羹。"[2]
Semantic Data
Node Description
id | class | groupName | partName | label | hangeul | hanja | english | infoUrl | iconUrl |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
세종실록오례_등 | Object | 물품 | 제기 | 세종실록오례(世宗實錄五禮)_등(㽅) | 등 | 世宗實錄五禮_㽅 | ritual vessel | http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/세종실록오례_등 |
|
Additional Attributes
propertyName | value |
---|---|
id | 세종실록오례_등 |
이칭/별칭 | 등, 등개구(㽅蓋具) |
재질 | |
색상 | |
사용처 | 국가제사, 왕실제사, 사직제, 길례, 흉례 |
Contextual Relations
source | target | relation | attribute | image |
---|---|---|---|---|
세종실록오례 | 등 | documents | <세종실록오례 권128, 길례서례(吉禮序例), 제기도설(祭器圖說)> 진씨(陳氏)의 『예서(禮書)』에 이르기를, “등(登)은 와두(瓦豆)이다. 『의례(儀禮)』에는 ‘등(鐙)’자를 썼으니, 그것은 대갱(大羹)을 담는 것이다.”고 하였다. 陳氏禮書云登瓦豆也儀禮作鐙其實大羹[3] | 국사편찬위원회[2] |
국조오례의 | 등 | documents | <국조오례의서례 권1, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> 『진씨예서(陳氏禮書)』에 말하기를, “등(㽅)은 와두(瓦豆)이다.” 했다. 『의례(儀禮)』에는 등(㽅)이라 했는데, 그것은 대갱(大羹)을 담는 것이다. 陳氏禮書云登瓦豆也儀禮作㽅其實大羹[4] | 한국전통지식포탈[3] |
대한예전 | 등 | documents | <대한예전 권3, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> 『진씨예서(陳氏禮書)』에 말하기를, “등(㽅)은 와두(瓦豆)이다.”라고 했다. 의례(儀禮)』에는 등(㽅)이라 했는데, 그것은 대갱(大羹)을 담는 것이다. 陳氏禮書云登瓦豆也儀禮作㽅其實大羹 [5] | 한국전통지식포탈[4] |
종묘의궤 | 등 | documents | <종묘의궤 권1, 종묘제기도설(宗廟祭器圖說)> 진씨(陳氏)의 『예서(禮書)』에 이르기를, "등(登)은 와두(瓦豆)이다. 의례(儀禮)에는‘등(㽅)’으로 되어 있다. 대갱(大羹)을 담는다. 陳氏禮書云登瓦豆也儀禮作㽅其實大羹[祭器圖][6] | 규장각한국학연구원[5] |
사직서의궤 | 등 | documents | <사직서의궤 권1, 제기도설(祭器圖說)> 항목 없음.[7] | |
경모궁의궤 | 등 | documents | <경모궁의궤 권1, 제기도설(祭器圖說)> 진씨(陳氏)의 『예서(禮書)』에 이르기를, “등(登)은 와두(瓦豆)이다.”라고 하였다. 『의례(儀禮)』에는 ‘등(鐙)’으로 되어 있다. 대갱(大羹)을 담는다. 陳氏禮書云登瓦豆也儀禮作㽅其實大羹[8] | 한국전통지식포탈[6] |
종묘친제규제도설병풍[9] | 등 | documents | AKS Encyves[7] | |
형 | 등 | isRelatedTo | AKS Encyves[8] | |
등 | 사직제 | isUsedIn | ||
등 | 길례 | isUsedIn | ||
등 | 대갱 | goesWith | ||
제기 | 등 | hasPart |
Spatial Data
Spactial Information Nodes
gid | region | label | hanja | latitude | longitude | altitue | description |
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Spatial Relations
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Temporal Data
Temporal Information Nodes
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Temporal Relations
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Online Reference
type | resource | title | description/caption | URL |
---|---|---|---|---|
도설 | 세종실록오례 | 길례 서례 / 제기도설 / 등 | http://sillok.history.go.kr/id/wda_20002008_005 | |
도설 | 국조오례의 | 등 | http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001 | |
참고 | 조선시대 왕실문화 도해사전 | 등 | http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0339&category=A&sWord=등 | |
참고 | 한국전통지식포탈 | 등 | 『사직서의궤』는 등 항목 없음 | http://www.cbd-chm.go.kr/home/rsc/rsc01003p_6.do?dt_gbn=TC&data_gbn_cd=BIO&cls_no=120000023992&cls_id=13392&pageIndex=34 |
참고 | 조선왕조실록사전 | 등(㽅) | http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013368 | |
참고 | 위키 실록사전 | 등(鐙) | http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/등(鐙) | |
참고 | 한국 기록유산 Encyves | 등 | http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/등 | |
도해 | 세종실록 오례 | 등 | http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040006b01.jpg |
- type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트
Bibliography
author | title | publication | edition | URL |
---|---|---|---|---|
박봉주, | 「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159, | 연세대학교 국학연구원, 2012. | ||
박봉주, | 「조선시대 국가 祭禮와 준․뢰의 사용」, 『조선시대사학보』58, | 조선시대사학회, 2011. | ||
박수정, | 「조선초기 의례(儀禮)제정과 희준(犧尊)·상준(象尊)의 역사적 의미」, 『조선시대사학보』60, | 조선시대사학회, 2012. | ||
최순권, | 「종묘제기고(宗廟祭器考)」, 『종묘대제문물』60, | 궁중유물전시관, 2004. | ||
최순권, | 「조선시대 이준(彛尊)에 대한 고찰」, 『생활문물연구』14, | 국립민속박물관, 2004. | ||
정소라, | 「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223, | 조선시대사학회, 1999. | ||
하은미, | 「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」, | 고려대학교 석사학위논문, 2010. | ||
김종일, | 「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」, | 한서대학교 석사학위논문, 2015. | ||
김종임, | 「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호, | 한국미술사학회, 2013. | ||
손명희, | 「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』, | 국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽. | ||
이귀영, | 「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, | 한국미술사교육학회, 2013. | ||
국립고궁박물관, | 『종묘, 조선의 정신을 담다』, | 국립고궁박물관, 2014. | ||
궁중유물전시관, | 『종묘대제문물』, | 궁중유물전시관, 2004. |
Notes
- ↑ 이현진, "등",
『조선왕조실록사전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 등,
『조선왕조실록』online , 국사편찬위원회. - ↑ 『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 등,
『조선왕조실록』online , 국사편찬위원회.
『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, 등",『한국전통지식포털』online , 특허청. - ↑ 『國朝五禮序例』 1권, 길례 제기도설, 登,
『규장각원문검색서비스』online , 서울대학교 규장각한국학연구원.
『국조오례의서례』 1권, 길례 제기도설, 등,『한국전통지식포털』online , 특허청. - ↑ 『대한예전』 3권, 길례 제기도설, 등,
『한국전통지식포털』online , 특허청. - ↑ 『종묘의궤』 1권, 종묘제기도설, 등,
『한국전통지식포털』online , 특허청. - ↑ 『사직서의궤』 1권, 종묘제기도설, 등,
『한국전통지식포털』online , 특허청. - ↑ 『경모궁의궤』 1권, 제기도설, 등,
『한국전통지식포털』online , 특허청. - ↑ "종묘친제규제도설병풍",
『한국 기록유산 Encyves』online , 한국학중앙연구원.
Semantic Network Graph