"세종실록오례 변"의 두 판 사이의 차이

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2020년 10월 5일 (월) 23:09 판

Definition

세종실록오례 ◎ 변(籩) : 주문공(朱文公)의 『석전의(釋奠儀)』에 이르기를, "변(籩)은 대나무로써 만들었는데, 입구의 직경(直徑)은 4촌(寸) 9푼(分)이요, 발[足]까지 전체의 높이는 5촌 9푼이요, 깊이는 1촌 4푼이요, 발[足]의 직경(直徑)은 5촌 1푼이다. 건(巾)은 거친 갈포(葛布)를 사용하는데, 겉은 검은색[玄色]이요, 속은 붉은색[纁色]이며, 갈포(葛布) 1폭(幅)으로 둘렀다."고 하였다. 朱文公 『釋奠儀』云: "籩以竹爲之。 口徑四寸九分, 通足高五寸九分, 深一寸四分, 足徑五寸一分。 巾用綌, 玄被纁裏, 圜一幅。"[1]

Semantic Data

Node Description

id class groupName partName label hangeul hanja english infoUrl iconUrl
세종실록오례_변 Object 물품 제기 [세종실록오례_변(籩) 세종실록오례_변 세종실록오례_籩 ritual vessel http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/세종실록오례_변


국사편찬위원회[1]

Additional Attributes

propertyName value
id 세종실록오례_변
이칭/별칭
재질 대나무
색상
사용 신분 국가제사, 왕실제사

Contextual Relations

source target relation attribute image
『세종실록오례』 세종실록오례_변 documents <세종실록오례_변> [2]
국사편찬위원회[2]
『국조오례의』 변 documents <국조오례의서례 권1, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> [3]
『대한예전』 변 documents <대한예전 권3, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> [4]
『종묘의궤』 변 documents <종묘의궤 권1, 종묘제기도설(宗廟祭器圖說)> [5]
규장각한국학연구원[3]
『사직서의궤』 변 documents <사직서의궤 권1, 제기도설(祭器圖說)> [6]
『경모궁의궤』 변 documents <경모궁의궤 권1, 제기도설(祭器圖說)> [7]
『순조국장도감의궤(純祖國葬都監儀軌)』 변 documents
『정조국장도감의궤(正祖國葬都監儀軌)』 변 documents <정조국장도감의궤 국장도감의궤 권2, 이방 명기질> 변(籩) 6는 해죽(海竹)으로 엮어 만든다. 주둥이 둘레 지름 1寸 6分이다. 변죽(籩竹)에 흑진칠(黑眞漆)로 칠한다. 다리[足]를 포함한 높이는 2寸이다. 주척(周尺)을 사용한다. ○ 멱(冪) 6은 대나무로 틀[機]을 만들고 모시포[苧布]로 싼다. 겉은 검고 안은 분홍색이다[玄被纁裏]. 붉은 색으로 운기(雲氣)를 그린다. 들어가는 것은 해장죽 10介, 매칠(每漆) 5里, 홍세저포[紅細苧布] 6寸, 흑세저포[黑細苧布] 6寸, 홍저사(紅苧絲) 3分이다. 籩六用海竹編結口圓徑一寸六分邊竹黑眞漆通足高二寸用周尺○冪六用竹爲機裹以苧布玄柀纁裏朱畵雲氣所入海長竹十介每漆五里紅黑細苧布各六寸紅苧絲三分 [8]
『효의왕후국장도감의궤(孝懿王后國葬都監儀軌)』 변 documents
《종묘친제규제도설병풍(宗廟親祭規制圖說屛風)》[9] 변 documents

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
변(籩) 두(豆) A는 B와 같이 사용되었다 A ekc:goesWith B
변(籩) 멱(冪) A는 B와 같이 사용되었다 A ekc:goesWith B
변(籩) 소비(疏匕) A는 B와 같이 사용되었다 A ekc:goesWith B
변(籩) 제례(祭禮) A는 B에 사용되었다 A ekc:isUsedIn B

Spatial Data

Spactial Information Nodes

gid region label hanja latitude longitude altitue description

Spatial Relations

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Temporal Data

Temporal Information Nodes

tid timeSpan label hanja lunarDate solarDate indexDate description

Temporal Relations

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Online Reference

type resource title desctription/caption URL
도설 세종실록오례 길례 서례 / 제기도설 / 변 http://sillok.history.go.kr/id/wda_20002008_001
도설 국조오례의 변 http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001
참고 국립중앙박물관 외규장각의궤 변(籩) https://www.museum.go.kr/uigwe/dosul/dosulView?kind=변_籩&dataType=n&&lmenuType=a_3
참고 조선시대 왕실문화 도해사전 변 http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0498&category=A&sWord=변
참고 한국전통지식포탈 변 http://www.cbd-chm.go.kr/home/rsc/rsc01003p_6.do?dt_gbn=TC&data_gbn_cd=BIO&cls_no=120000023992&cls_id=13392&pageIndex=34
참고 조선왕조실록사전 변두(籩豆) http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013450
참고 한국민족문화대백과사전 변 http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=변&ridx=2&tot=656
참고 위키 실록사전 변두(籩豆) http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/변두(籩豆)
참고 위키 Encyves 한국 기록유산 변 http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/변
도해 세종실록 오례 변 http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040006a01.jpg
  • type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

author title publication edition URL
박봉주, 「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159, 연세대학교 국학연구원, 2012.
박봉주, 「조선시대 국가 祭禮와 준․뢰의 사용」, 『조선시대사학보』58, 조선시대사학회, 2011.
박수정, 「조선초기 의례(儀禮)제정과 희준(犧尊)·상준(象尊)의 역사적 의미」, 『조선시대사학보』60, 조선시대사학회, 2012.
최순권, 「종묘제기고(宗廟祭器考)」, 『종묘대제문물』60, 궁중유물전시관, 2004.
최순권, 「조선시대 이준(彛尊)에 대한 고찰」, 『생활문물연구』14, 국립민속박물관, 2004.
정소라, 「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223, 조선시대사학회, 1999.
하은미, 「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」, 고려대학교 석사학위논문, 2010.
김종일, 「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」, 한서대학교 석사학위논문, 2015.
김종임, 「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호, 한국미술사학회, 2013.
손명희, 「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』, 국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽.
이귀영, 「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, 한국미술사교육학회, 2013.
국립고궁박물관, 『종묘, 조선의 정신을 담다』, 국립고궁박물관, 2014.
궁중유물전시관, 『종묘대제문물』, 궁중유물전시관, 2004.

Notes

  1. ↑ 『세종실록』, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 변.
  2. ↑ 『세종실록』, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 변.
  3. ↑ 『國朝五禮序例』 0001권, 奎185-v.1-2, 044a-044a면, 규장각원문검색서비스.
  4. ↑ 한국전통지식포털.
  5. ↑ 한국전통지식포털.
  6. ↑ 한국전통지식포털.
  7. ↑ 한국전통지식포털.
  8. ↑ 한국전통지식포털.
  9. ↑ 위키 Encyves 한국 기록유산.

Semantic Network Graph

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