"홍문대기"의 두 판 사이의 차이

2020년 11월 2일 (월) 00:08 기준 최신판

Definition

홍문대기는 홍색 바탕에 청룡을 그린 깃발로 왕의 의장 행렬 선두에서 좌우에 하나씩 배치되어 신성한 구역임을 표시하고 왕의 상징 의장이 시작됨을 나타냈다. 홍문(紅門)은 신성한 구역임을 나타내기 위해 능(陵)·원(園)·묘(廟)·궁전(宮殿)· 관아(官衙) 등의 정면에 세우던 붉은 색의 나무문이다. 홍전문(紅箭門) 또는 홍살문이라고도 한다. 조선시대 왕의 대가와 법가 의장에 대기(大旗)로 사용되었다. 조선 전기에는 의장 행렬 중 가장 앞에 서는 깃발이었고, 조선 후기에도 둑과 교룡기 다음에 세우는 중요한 깃발이었다.^[1] 또한 의장 행렬의 좌·우 양쪽 가장자리의 가장 뒤쪽에 오는 후전대기後殿大旗와도 서로 상응한다. 후전대기는 양陽을 상징하는 거북의 몸체를 음陰을 상징하는 뱀이 휘감고 있는 모양을 한 신수神獸인 ‘귀사龜蛇’를 그려 넣은 큰 의장기이다. 홍문대기가 좌·우 양쪽 가장자리의 행렬을 열고 개시하는 역할을 담당한다면, 후전대기는 양쪽 가장자리의 행렬을 닫는 역할을 담당한다. 홍문대기는 행렬 가장자리 선두의 왼쪽과 오른쪽에 각각 1개씩 동원되는데, 대기大旗이기 때문에 다섯 사람이 함께 들면서 행진한다. 홍문대기를 들고 가는 군사들은 모두 푸른 옷을 입고 가죽 모자를 쓴다.^[2]

Semantic Data

Node Description

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홍문대기	Object	물품	의장	홍문대기(紅門大旗)	홍문대기	紅門大旗		http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/홍문대기

Additional Attributes

틀:물품정보

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한자표기	紅門大旗
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이칭	홍문기紅門旗
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Contextual Relations

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왕	홍문대기	hasPart
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재현물 제작 정보

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세종실록 오례의	홍문대기	documents	적색(赤色)의 바탕에 청룡(靑龍)과 운기(雲氣)를 그리고, 청색(靑色)·적색(赤色)·황색(黃色)·백색(白色)의 네 가지의 빛깔로 채색(彩色)하고, 화염각(火焰脚)이 있다. 기간(旗竿)은 검은 빛의 칠을 하고, 둥근 머리에는 붉은 빛의 칠을 하고, 아래쪽의 끝은 쇠로 장식한다.	홍문대기^[3]
국립고궁박물관	홍문대기	documents	기 가로: 188.8cm, 세로: 253.2cm, 깃대: 308cm 깃대의 상부 부분은 은색 삼지창에 빨간 털방울을 매달음 깃발을 깃대에 매는 부분은 홍색 무명줄. (색=홍색) 깃(깃발 부분과 깃대를 연결하는 부분)은 황색 자루는 홍색 용의 색은 청색 테두리는 황색	홍문대기^[4]

Online Reference

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해설	위키 실록사전	홍문대기(紅門大旗)	http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/홍문대기(紅門大旗)
해설	조선왕조실록사전	홍문대기(紅門大旗)	http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013420
도해	한국민족문화대백과사전	홍문대기	http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/GetImage?t=origin&id=623a09ec-676e-4fd0-9fb3-10d322c8d564&w=878&h=582

type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

author	title	publication
백영자	『황제를 수호하는 자들-궁중의장기의 부활』	경춘사 2010
김지영	「조선 후기 국왕 행차에 대한 연구」	서울대학교 박사학위 논문 2005
백영자	『조선시대의 어가행렬』	한국방송통신대학교 출판부 1997
김정진, 백영자	「조선시대 嘉禮都監儀軌의 班次圖에 나타난 服飾 연구」	『한국의류학회지』14-2 1990
백영자	「조선왕조 鹵簿(어가행렬) 儀禮에 관한 硏究 : 형식구조의 파악을 중심으로」	『한국의류학회지』13-2 1989
백영자	「朝鮮王朝儀仗旗에 관한 硏究(Ⅰ)」	『한국의류학회지』5-1 1981
국립고궁박물관	『왕실문화도감 의장』	국립고궁박물관 2018
강제훈	「조선전기 국왕 의장제도의 정비와 상징」	『사총』77 2012
이민기	「고려시대 법가노부의 운용과 의미」	『한국중세사연구』48 2017

Notes

↑ 국립고궁박물관, 2018, 『왕실문화도감 의장』, 110~111쪽.
↑ 홍문대기, 서울대학교 규장각한국학연구원, 조선시대 왕실문화 도해사전.
↑ "홍문대기", 세종실록오례의 ^online국사편찬위원회
↑ "홍문대기", 국립고궁박물관 ^online

Semantic Network Graph

[1] 국립고궁박물관, 2018, 『왕실문화도감 의장』, 110~111쪽.

[2] 홍문대기, 서울대학교 규장각한국학연구원, 조선시대 왕실문화 도해사전.

[3] "홍문대기", 세종실록오례의 ^online국사편찬위원회

[4] "홍문대기", 국립고궁박물관 ^online

[1]

[2]

[3]

[4]

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 ==Definition==
-군왕천세기는 둥근 원을 그리고 “君王千歲”란 글자를 중앙에 세로로 쓴 깃발이다. 왕의 권위를 나타내는 의장기로 고려시대에는 송의 의장 제도를 도입해 군왕만세기를 사용하다가, 조선시대에는 황제의 격에 맞는‘만세’대신 제후의 격에 맞는 ‘천세’를 쓰게 되었다. 왕의 대가·법가의장에 대기大旗로 사용되었다.<ref> 국립고궁박물관, 2018, 『왕실문화도감 의장』, 143쪽.</ref>
+홍문대기는 홍색 바탕에 청룡을 그린 깃발로 왕의 의장 행렬 선두에서 좌우에 하나씩 배치되어 신성한 구역임을 표시하고 왕의 상징 의장이 시작됨을 나타냈다. 홍문(紅門)은 신성한 구역임을 나타내기 위해 능(陵)·원(園)·묘(廟)·궁전(宮殿)· 관아(官衙) 등의 정면에 세우던 붉은 색의 나무문이다. 홍전문(紅箭門) 또는 홍살문이라고도 한다. 조선시대 왕의 대가와 법가 의장에 대기(大旗)로 사용되었다. 조선 전기에는 의장 행렬 중 가장 앞에 서는 깃발이었고, 조선 후기에도 둑과 교룡기 다음에 세우는 중요한 깃발이었다.<ref> 국립고궁박물관, 2018, 『왕실문화도감 의장』, 110~111쪽.</ref> 또한 의장 행렬의 좌·우 양쪽 가장자리의 가장 뒤쪽에 오는 후전대기後殿大旗와도 서로 상응한다. 후전대기는 양陽을 상징하는 거북의 몸체를 음陰을 상징하는 뱀이 휘감고 있는 모양을 한 신수神獸인 ‘귀사龜蛇’를 그려 넣은 큰 의장기이다. 홍문대기가 좌·우 양쪽 가장자리의 행렬을 열고 개시하는 역할을 담당한다면, 후전대기는 양쪽 가장자리의 행렬을 닫는 역할을 담당한다. 홍문대기는 행렬 가장자리 선두의 왼쪽과 오른쪽에 각각 1개씩 동원되는데, 대기大旗이기 때문에 다섯 사람이 함께 들면서 행진한다. 홍문대기를 들고 가는 군사들은 모두 푸른 옷을 입고 가죽 모자를 쓴다.<ref>[http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D1612&category=A&sWord=%ED%99%8D%EB%AC%B8%EB%8C%80%EA%B8%B0 홍문대기], 서울대학교 규장각한국학연구원, 조선시대 왕실문화 도해사전.</ref>
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"홍문대기"의 두 판 사이의 차이

2020년 11월 2일 (월) 00:08 기준 최신판

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Node Description

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Contextual Relations

재현물 제작 정보

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