"납약"의 두 판 사이의 차이

2020년 11월 24일 (화) 20:26 기준 최신판

Definition

납약(臘藥)은 동지(冬至) 이후 세 번째 미일(未日)인 납일(臘日)에 내의원(內醫院)에서 왕의 건강과 장수를 기원하며 바치는 각종 환약이다. 동지납약은 동지에 납약을 근신(近臣)에게 하사하는 풍습을 일컫는다. 청심원(淸心元), 안신원(安神元), 소합원(蘇合元) 등이 대표적이다. 조선 정조는 1790년에 제중단(濟衆丹)과 광제환(廣濟丸) 두 종의 납약을 새로 제조하도록 하여 영문(營門)의 군졸들을 치료하는데 쓰도록 하였다. 소합원보다 효과가 빠르고 좋았다고 한다. 기로소(耆老所)에서도 납약을 만들어 기로신(耆老臣)에게 나누어주었다. 1675년 숙종이 임영(林泳)에게 내린 편지에 납약을 하사한다는 내용이 나주 임씨 창계 후손가에 전한다.

Semantic Data

Node Description

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납약	Food	음식		납약(臘藥)	납약	臘藥		http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/납약

Additional Attributes

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관련장소
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Contextual Relations

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Spatial Data

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Temporal Data

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Online Reference

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참고	한국민족문화대백과사전	납일	http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0012335
참고	한국세시풍속사전	납일	http://folkency.nfm.go.kr/kr/topic/detail/3459
참고	한국세시풍속사전	동지	http://folkency.nfm.go.kr/kr/topic/detail/3637

type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

author	title	publication
정승모 책임번역 및 해제,	『조선대세시기Ⅲ:경도잡지, 열양세시기, 동국세시기』,	국립민속박물관, 2007.
홍석모 저·장유승 역해,	『동국세시기』,	아카넷, 2016.
홍석모 편저·진경환 역주,	『서울·세시·한시: 도하세시기속시』,	보고사, 2003.
서해숙 엮음,	『세시풍속의 역사와 변화』,	민속원, 2010.
단국대학교 동양학연구원 편,	『세시풍속의 지속과 변화』,	채륜, 2014.
국립문화재연구소,	『총괄편 세시풍속』,	국립문화재연구소, 2006.
국립민속박물관,	『(민속박물관사람들의) 세시풍속 현장조사 6년』,	국립민속박물관, 2008.
국립민속박물관,	『한국세시풍속사전-겨울편』,	국립민속박물관, 2006.

Notes

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