"국조오례의 계이"의 두 판 사이의 차이

2020년 11월 29일 (일) 18:14 기준 최신판

Definition

계이(鷄彝)는 국가 제사 때 술과 맑은 물을 담는 제기로 표면에 닭[鷄] 모양을 새긴다.^[1]
『국조오례의』 ◎ 계이(雞彝) : 『예서(禮書)』에서 말했다. “계이(雞彝)와 조이(鳥彝)는 (술잔에) 닭과 봉황의 형상을 새겨서 그림을 그린 것을 이른다. 봄 제사[春祠]와 여름 제사[夏禴]의 강신제(降神祭)에는 계이와 조이를 사용한다. 무릇 닭은 동방(東方)의 생물로 인(仁)이요, 새는 남방(南方)의 생물로 예(禮)이니, 이것이 선왕께서 봄 제사와 여름 제사에 사용하신 까닭이다. 봄에는 계이에 명수(明水) 註 001를 채우고, 조이에 울창(鬱鬯)을 채우며, 여름에는 조이에 명수를 채우고, 계이에 울창을 채운다. 가이(斝彝)와 황이(黃彝)가 서로 교차하여 사용됨도 역시 이와 같다.”
註 001 명수(明水) : 명수(明水)는 제를 올릴 때 떠올리는 깨끗한 물을 말한다(『周禮註疏』卷34, 「秋官司寇第五·大司寇」. “奉其明水火【明水火, 所取於日月者釋曰, 司烜氏以陽燧取火於日中, 以陰鑑取水於月中. 明者, 潔也. 王人明潔, 水火乃成可得, 是明水火所取於日月者也. 奉此水火者, 水以配鬱鬯與五齊, 火以給㸑亨也..】.”).
◎ 雞彝 : 〈圖〉『禮書』云。“雞彝·鳥彝, 謂刻而畫之, 爲雞·鳳之形。春祠·夏禴, 祼用雞彝·鳥彝。夫雞, 東方之物, 仁也, 鳥, 南方之物, 禮也, 此先王所以用祠·禴也。春則雞彝盛明水, 鳥彝盛鬱鬯, 夏則鳥彝盛明水, 雞彝盛鬱鬯。斝·黃之相爲用, 亦若此。” 註 001
註 001 『禮書』卷95, 「禮書圖·鷄彝」. “春祠夏禴, 祼用鷄彛鳥彛, …【雞彝鳥彝, 謂刻而畫之, 爲雞鳳凰之形.】, … 夫雞, 東方之物, 仁也. 而牛大牲也, 膏薌宜於春. 鳥, 南方之物, 禮也. 而象大獸也, 産於南越, 此王者所以用祠禴也. … 春則雞彛盛明水, 鳥彛盛鬱鬯, 夏則鳥彛盛明水, 雞彛盛鬱鬯, 而斚黄虎蜼之相爲用, 亦若此也.” ^[2]

Semantic Data

Node Description

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국조오례의_계이	Object	물품	제기	국조오례의(國朝五禮儀)_계이(鷄彝)	국조오례의_계이	國朝五禮儀_鷄彝	ritual vessel	http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/국조오례의_계이	한국전통지식포탈[1]

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도설	세종실록오례	길례 서례 / 제기도설 / 계이	http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_013
도설	국조오례의	계이	http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001
참고	조선시대 왕실문화 도해사전	계이	http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0073&category=A&sWord=계이
참고	한국전통지식포탈	계이	https://www.koreantk.com/ktkp2014/search-all/search-by-keyword.page?target=ALL&keyword=계이
참고	조선왕조실록사전	계이(鷄彛)	http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013447
참고	위키 실록사전	계이(鷄彛)	http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/계이(鷄彛)
참고	AKS Encyves	계이	http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/계이
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type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

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박봉주,	「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159,	연세대학교 국학연구원, 2012.
박봉주,	「조선시대 국가 祭禮와 준․뢰의 사용」, 『조선시대사학보』58,	조선시대사학회, 2011.
박수정,	「조선초기 의례(儀禮)제정과 희준(犧尊)·상준(象尊)의 역사적 의미」, 『조선시대사학보』60,	조선시대사학회, 2012.
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김종일,	「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」,	한서대학교 석사학위논문, 2015.
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국립고궁박물관,	『종묘, 조선의 정신을 담다』,	국립고궁박물관, 2014.
궁중유물전시관,	『종묘대제문물』,	궁중유물전시관, 2004.

Notes

↑ 박봉주, "계이", 『조선왕조실록사전』^online, 한국학중앙연구원.
↑ 『國朝五禮序例』 1권, 길례 제기도설, 鷄彝, 『규장각원문검색서비스』^online, 서울대학교 규장각한국학연구원.
『국조오례서례(國朝五禮序例)』 권1, 길례(吉禮), 제기(祭器)의 도설(圖說), 계이(鷄彝), 『조선시대법령자료』^online, 국사편찬위원회.

Semantic Network Graph

[1] 박봉주, "계이", 『조선왕조실록사전』^online, 한국학중앙연구원.

[2] 『國朝五禮序例』 1권, 길례 제기도설, 鷄彝, 『규장각원문검색서비스』^online, 서울대학교 규장각한국학연구원.
『국조오례서례(國朝五禮序例)』 권1, 길례(吉禮), 제기(祭器)의 도설(圖說), 계이(鷄彝), 『조선시대법령자료』^online, 국사편찬위원회.

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+| [[세종실록오례_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] ||
-|| <html><img width="120" src="http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040007b01.jpg"/></html><br/>국사편찬위원회[http://sillok.history.go.kr/]
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+| [[국조상례보편_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] ||
 |-
-| [[대한예전_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] || <대한예전 권3, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> 『예서(禮書)』에서 말하기를, “계이(鷄彜)·조이(鳥彜)라 함은 닭과 봉황의 모양을 새겨가지고 그림 그려 만든 것을 말한다. 춘사(春祠)·하약(夏禴)의 강신(降神)에 계이(鷄彜)·조이(鳥彜)를 쓴다. 대체로 닭은 동방(東方)의 물건으로서 인(仁)이요, 새는 남방(南方)의 물건으로서 예(禮)인 까닭에 선왕(先王)이 사(祠)와 약(禴)에 썼던 것이다. 봄에는 계이(鷄彜)에 명수(明水)를 담고, 조이(鳥彜)에 울창(鬱鬯)을 담으며, 여름에는 조이(鳥彜)에 명수를 담고 계이(鷄彜)에 울창을 담는다. 가이(斝彜)와 황이(黃彜)의 모양이나 쓰임도 이와 같다.”라고 했다. 禮書云鷄彛烏彛謂刻而畫之爲鷄鳳之形春祠夏禴祼用鷄彛烏彛夫鷄東方之物仁也烏南方之物禮也此先王所以用祠禴也春則鷄彛盛明水烏彛盛欝鬯夏則烏彛盛明水鷄彛盛欝鬯單黃之相爲用亦若此 <ref>『대한예전』 3권, 길례 제기도설, [https://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/craft-view.view?craftCd=ktc001468 계이], <html><online style="color:purple">『한국전통지식포탈』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>||<html><img width="120" src="https://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/image/shape/ktc001468/1200x1200/ratio/ktc001468-200/jpg.image"/></html><br/>한국전통지식포탈[https://www.koreantk.com/]
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-| [[제기도감의궤_계이]]<ref>"[http://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/search-craftOldbook.view?bookCd=ktcb0009 제기도감의궤]", <html><online style="color:purple">『한국전통지식포탈』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>
+| [[제기도감의궤_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] ||
-|| [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] || <제기도감의궤 권1, 도감(都監)> 주조하며 17개이다. 입지름은 6寸 3分, 발지름은 3寸 4分, 배지름은 6寸 4分, 깊이 6寸 5分 5釐이다. 영녕전(永寧殿)에 8개, 종묘(宗廟)에 9개이다. 鑄十七口徑六寸二分足徑三寸四分腹徑六寸四分深六寸五分五釐永寧殿八宗廟九 <ref>『제기도감의궤』 1권, 도감(都監), [http://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/craft-view.view?craftCd=ktc000950 계이], <html><online style="color:purple">『한국전통지식포탈』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>||<html><img width="120" src="http://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/image/shape/ktc000950/1200x1200/ratio/ktc000950-200/jpg.image"/></html><br/>한국전통지식포탈[https://www.koreantk.com/]<br/>1611년(광해군 3) 8월 24일 건원릉(健元陵)과 현릉(顯陵)에 친제(親祭)를 거행하기 위해 제기가 부족하자, 그해 9월 9일부터 이듬해 11월까지 이듬해까지 제기도감을 설치하여 각종 제기를 만든 전말을 기록하고 있음./ 계이(鷄彜)는 조선시대에 왕실의 제사에 사용한다. 봄 · 여름 제사의 강신에 명수나 울창을 담는데 쓰는 그릇이다. 영녕전(永寧殿)에 8개, 종묘(宗廟)에 9개를 만들어 사용한다.
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-| [[경모궁의궤_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] || <경모궁의궤 권1, 제기도설(祭器圖說)> 계이(鷄彛)의 설명은 위 조이(鳥彛)에 보인다. <『예서(禮書)』에 이르기를, “조이(鳥彛)와 계이(鷄彛)는 봉황과 닭 그림을 새겨 넣은 것을 말한다. 닭은 동방을 상징하는 조물로 인(仁)에 해당되고, 새는 남방을 상징하는 조물로 예(禮)에 해당된다. 이것이 선왕(先王)이 계이와 조이를 봄의 사(祠) 제사와 여름의 약(禴) 제사에 사용한 까닭이다. 봄의 사 제사에는 계이에 명수(明水)를 담고 조이에 울창주를 담으며, 여름의 약 제사에는 조이에 명수를 담고 계이에 울창주를 담는다.”라고 하였다.>**『경모궁의궤』권1, 제기도설 중 계이(鷄彛)를 참조 說見上鳥彛.說見上鳥彛 <禮書云鳥彛鷄彛刻而畵之爲鳳鷄形鷄東方之物仁也鳥南方之物禮也此先王所以用祠禴也春鷄彛盛明水鳥彛盛鬱鬯夏鳥彛盛明水鷄彛盛鬱鬯 >**『경모궁의궤』권1, 제기도설 중 계이(鷄彛)를 참조 <ref>『경모궁의궤』 1권, 제기도설, [https://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/craft-view.view?craftCd=ktc001157 계이], <html><online style="color:purple">『한국전통지식포탈』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>||<html><img width="120" src="https://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/image/shape/ktc001157/1200x1200/ratio/ktc001157-200/jpg.image"/></html><br/>한국전통지식포탈[https://www.koreantk.com/]<br/>[[파일:계이_경모궁의궤_규장각.jpg|100픽셀]]<br/>규장각한국학연구원[http://e-kyujanggak.snu.ac.kr/]
+| [[경모궁의궤_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] ||
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-| [[정조국장도감의궤_계이]]<ref>"[http://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/search-craftOldbook.view?bookCd=ktcb0048 정조국장도감의궤]", <html><online style="color:purple">『한국전통지식포탈』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>|| [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] || <정조국장도감의궤 국장도감의궤 권3, 삼방 제기질> 한국전통지식포탈에서 검색 안 됨. AKS Encyves 계이 이미지 있음.<ref>『정조국장도감의궤』 국장도감의궤 권3, 삼방 제기질, [http://www.koreantk.com/ktkp2014/search-all/search-by-keyword.page?&pageSize=&keyword=정조국장도감의궤&target=ALL&setId=36978&sl=&pageNo=1 계이], <html><online style="color:purple">『한국전통지식포탈』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>||<html><img width="120" src="http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/images/4/42/궁중기록화_물품_계이_정조국장도감의궤_규장각.jpg"/></html><br/>AKS Encyves[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/계이]
+| [[정조국장도감의궤_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] ||
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-| [[순조국장도감의궤_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] || ||<html><img width="120" src="http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/images/3/38/궁중기록화_물품_계이_순조국장도감의궤삼_중박.jpg"/></html><br/>AKS Encyves[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/계이]
+| [[순조국장도감의궤_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] ||
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-| [[효의왕후국장도감의궤_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] || ||<html><img width="120" src="http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/images/8/8f/궁중기록화_물품_계이_효의왕후국장도감의궤삼_중박.jpg"/></html><br/>AKS Encyves[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/계이]
+| [[효의왕후국장도감의궤_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] ||
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-| [[종묘친제규제도설병풍_계이]]<ref>"[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/종묘친제규제도설병풍 종묘친제규제도설병풍]", <html><online style="color:purple">『한국 기록유산 Encyves』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> || [[계이]] || [[documents]] || ||<html><img width="120" src="http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/images/c/c2/궁중기록화_물품_계이_종묘친제규제도설병풍_고궁.png"/></html><br/>AKS Encyves[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/계이]
+| [[종묘친제규제도설병풍_계이]] || [[국조오례의_계이]] || [[isRelatedTo]] ||
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-| [[조이]] || [[계이]] || [[isRelatedTo]] || ||<html><img width="120" src="http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/images/6/64/궁중기록화_물품_조이_종묘친제규제도설병풍_고궁.png"/></html><br/>AKS Encyves[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/종묘친제규제도설병풍]
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+| [[국조오례의_계이]] || [[인-仁]]|| [[isRelatedTo]] ||
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-| [[국조오례의_계이]] || [[예서]] || [[references]] || ||
+| [[국조오례의_계이]] || [[울창주]] || [[goesWith]] ||
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-| [[국조오례의_계이]] || 봄 제사[春祀]의 관향(祼享) || [[isUsedIn]] || 봄 제사[春祀]와 여름 제사[夏禴]의 관향(祼享)에 계이와 조이를 사용한다.||
+| [[국조오례의_계이]] || [[명수]] || [[goesWith]] ||
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-| [[국조오례의_계이]] || 여름 제사[夏禴]의 관향(祼享) || [[isUsedIn]] || 봄 제사[春祀]와 여름 제사[夏禴]의 관향(祼享)에 계이와 조이를 사용한다.||
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-| [[국조오례의_계이]] || 닭은 동방(東方)의 생물(生物)이니 인(仁) || [[isRelatedTo]] || 대저 닭은 동방(東方)의 생물(生物)이니 인(仁)이요, 새[鳥]는 남방(南方)의 생물(生物)이니 예(禮)이다. 이것이 선왕께서 봄 제사와 여름 제사에 사용하는 까닭이다. 봄에는 계이(鷄彝)에 명수(明水)를 채우고, 조이(鳥彝)에 울창(鬱鬯)을 채우며, 여름에는 조이에 명수(明水)를 채우고, 계이(鷄彝)에 울창(鬱鬯)을 채운다.||
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-| [[국조오례의_조이]] || 새[鳥]는 남방(南方)의 생물(生物)이니 예(禮) || [[isRelatedTo]] || 대저 닭은 동방(東方)의 생물(生物)이니 인(仁)이요, 새[鳥]는 남방(南方)의 생물(生物)이니 예(禮)이다. 이것이 선왕께서 봄 제사와 여름 제사에 사용하는 까닭이다. 봄에는 계이(鷄彝)에 명수(明水)를 채우고, 조이(鳥彝)에 울창(鬱鬯)을 채우며, 여름에는 조이에 명수(明水)를 채우고, 계이(鷄彝)에 울창(鬱鬯)을 채운다.||
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-| [[국조오례의_계이]] || [[울창|울창(鬱鬯)]] || [[goesWith]] || 봄에는 계이(鷄彝)에 명수(明水)를 채우고, 조이(鳥彝)에 울창(鬱鬯)을 채우며, 여름에는 조이에 명수(明水)를 채우고, 계이(鷄彝)에 울창(鬱鬯)을 채운다.||
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-| [[국조오례의_계이]] || [[명수|명수(明水)]] || [[goesWith]] || 봄에는 계이(鷄彝)에 명수(明水)를 채우고, 조이(鳥彝)에 울창(鬱鬯)을 채우며, 여름에는 조이에 명수(明水)를 채우고, 계이(鷄彝)에 울창(鬱鬯)을 채운다.||
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