"세종실록오례 형"의 두 판 사이의 차이

2020년 11월 30일 (월) 14:15 기준 최신판

Definition

형(鉶)은 조선시대 국가 제사를 지낼 때 화갱(和羹)을 담는 제기이다. 『예서(禮書)』에 ‘형정(鉶鼎)은 국[羹]을 담는 것이요, 형갱(鉶羹)은 오미(五味)를 갖추어 끓인 국이다. 국을 일컬을 때는 형갱이라 하고, 그릇을 지칭할 때는 형정이라 한다.’고 하였다. 또 주희(朱熹)의 제자인 황간(黃幹)의 『의례경전통해속(儀禮經傳通解續)』의 주(注)에 ‘화갱이란 형에 담은 국이니 오미가 조화되고, 날고기의 삶은 것이 적절함을 얻은 것이다.’라고 하였다. 형은 국을 담는 등(㽅)과 짝을 이루어 각각의 제사에서 동일 수량으로 진설되었고, 상호 밀접한 연관성을 지녀서 ‘등’과 함께 거론되었다. 형은 오미를 갖춘 화갱을 담았고, 등은 조미하지 않은 대갱(大羹)을 담았다.^[1]
『세종실록오례』 ◎ 형(鉶) : 《예서(禮書)》에 이르기를, "형정(鉶鼎)은 국[羹]을 담는 것이요, 형갱(鉶羹)은 오미(五味)를 갖추어 끓인 국이다. 국으로써 이를 말한다면 형갱이라 하고, 그릇으로써 이를 말한다면 형정(鉶鼎)이라 한다."고 하였다. ◎ 鉶 : 《禮書》云: "鉶鼎, 所以實羹者; 鉶羹, 所以具五味也。自羹言之, 則曰鉶羹, 自器言之則曰鉶鼎。"^[2]

Semantic Data

Node Description

id	class	groupName	partName	label	hangeul	hanja	english	infoUrl	iconUrl
세종실록오례_형	Object	물품	제기	세종실록오례(世宗實錄五禮)_형(鉶)	세종실록오례_형	世宗實錄五禮_鉶	ritual vessel	http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/세종실록오례_형	국사편찬위원회[1]

Additional Attributes

틀:제기정보

propertyName	value
id	세종실록오례_형
이칭/별칭	형, 형개구(鉶蓋具), 주형개구(鑄鉶蓋具)
재질
색상
사용처	국가제사, 왕실제사, 사직제, 길례, 흉례

Contextual Relations

source	target	relation
세종실록오례	세종실록오례:길례서례:제기도설:형	hasPart
세종실록오례:길례서례:제기도설:형	세종실록오례_형	depicts
세종실록오례:길례서례:제기도설:형	예서	references
세종실록오례_형	형-鉶	type
세종실록오례_등	세종실록오례_형	isRelatedTo
국조오례의_형	세종실록오례_형	isRelatedTo
대한예전_형	세종실록오례_형	isRelatedTo
종묘의궤_형	세종실록오례_형	isRelatedTo
사직서의궤_형	세종실록오례_형	isRelatedTo
경모궁의궤_형	세종실록오례_형	isRelatedTo
공성왕후부묘도감의궤_주형개구	세종실록오례_형	isRelatedTo
종묘친제규제도설병풍_형	세종실록오례_형	isRelatedTo
세종실록오례_형	사직제	isUsedIn
세종실록오례_형	길례	isUsedIn
세종실록오례_형	화갱	goesWith

Spatial Data

Spatial Information Nodes

gid	region	label	hanja	latitude	longitude	altitue	description

Spatial Relations

source	target	relation	attribute

Temporal Data

Temporal Information Nodes

tid	timeSpan	label	hanja	lunarDate	solarDate	indexDate	description

Temporal Relations

source	target	relation	attribute

Online Reference

type	resource	title	URL
도설	세종실록오례	길례 서례 / 제기도설 / 형	http://sillok.history.go.kr/id/wda_20002008_006
도설	국조오례의	형	http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001
참고	조선시대 왕실문화 도해사전	형	http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D1581&category=A&sWord=鉶
참고	조선시대 왕실문화 도해사전	형개	http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D1582&category=A&sWord=鉶
참고	한국전통지식포탈	형	http://www.cbd-chm.go.kr/home/rsc/rsc01003p_6.do?dt_gbn=TC&data_gbn_cd=BIO&cls_no=120000023992&cls_id=13392&pageIndex=34
참고	조선왕조실록사전	형(鉶)	http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013381
참고	위키 실록사전	형(鉶)	http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/형(鉶)
참고	AKS Encyves	형	http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/형
도해	세종실록 오례	형	http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040006b02.jpg

type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

author	title	publication
박봉주,	「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159,	연세대학교 국학연구원, 2012.
박봉주,	「조선시대 국가 祭禮와 준․뢰의 사용」, 『조선시대사학보』58,	조선시대사학회, 2011.
박수정,	「조선초기 의례(儀禮)제정과 희준(犧尊)·상준(象尊)의 역사적 의미」, 『조선시대사학보』60,	조선시대사학회, 2012.
최순권,	「종묘제기고(宗廟祭器考)」, 『종묘대제문물』60,	궁중유물전시관, 2004.
최순권,	「조선시대 이준(彛尊)에 대한 고찰」, 『생활문물연구』14,	국립민속박물관, 2004.
정소라,	「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223,	조선시대사학회, 1999.
하은미,	「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」,	고려대학교 석사학위논문, 2010.
김종일,	「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」,	한서대학교 석사학위논문, 2015.
김종임,	「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호,	한국미술사학회, 2013.
손명희,	「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』,	국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽.
이귀영,	「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호,	한국미술사교육학회, 2013.
국립고궁박물관,	『종묘, 조선의 정신을 담다』,	국립고궁박물관, 2014.
궁중유물전시관,	『종묘대제문물』,	궁중유물전시관, 2004.

Notes

↑ 이현진, "형", 『조선왕조실록사전』^online, 한국학중앙연구원.
↑ 『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 형, 『조선왕조실록』^online, 국사편찬위원회.

Semantic Network Graph

[1] 이현진, "형", 『조선왕조실록사전』^online, 한국학중앙연구원.

[2] 『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 형, 『조선왕조실록』^online, 국사편찬위원회.

[1]

[2]

@@ 3번째 줄: / 3번째 줄: @@
 형(鉶)은 조선시대 국가 제사를 지낼 때 [[화갱|화갱(和羹)]]을 담는 제기이다. [[예서|『예서(禮書)』]]에 ‘형정(鉶鼎)은 국[羹]을 담는 것이요, 형갱(鉶羹)은 오미(五味)를 갖추어 끓인 국이다. 국을 일컬을 때는 형갱이라 하고, 그릇을 지칭할 때는 형정이라 한다.’고 하였다. 또 주희(朱熹)의 제자인 [[황간|황간(黃幹)]]의 [[의례경전통해속|『의례경전통해속(儀禮經傳通解續)』]]의 주(注)에 ‘화갱이란 형에 담은 국이니 오미가 조화되고, 날고기의 삶은 것이 적절함을 얻은 것이다.’라고 하였다. 형은 국을 담는 등(㽅)과 짝을 이루어 각각의 제사에서 동일 수량으로 진설되었고, 상호 밀접한 연관성을 지녀서 ‘등’과 함께 거론되었다. 형은 오미를 갖춘 화갱을 담았고, 등은 조미하지 않은 대갱(大羹)을 담았다.<ref>이현진, "[http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013381 형]", <html><online style="color:purple">『조선왕조실록사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref><br/>
-세종실록오례 ◎ 형(鉶) : [[예서|《예서(禮書)》]]에 이르기를, "형정(鉶鼎)은 국[羹]을 담는 것이요, 형갱(鉶羹)은 오미(五味)를 갖추어 끓인 국이다. 국으로써 이를 말한다면 형갱이라 하고, 그릇으로써 이를 말한다면 형정(鉶鼎)이라 한다."고 하였다. ◎ 鉶 : 《禮書》云: "鉶鼎, 所以實羹者; 鉶羹, 所以具五味也。 自羹言之, 則曰鉶羹, 自器言之則曰鉶鼎。"<ref>『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, [http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_006 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 형], <html><online style="color:purple">『조선왕조실록』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>
+[[세종실록오례|『세종실록오례』]] ◎ 형(鉶) : [[예서|《예서(禮書)》]]에 이르기를, "형정(鉶鼎)은 국[羹]을 담는 것이요, 형갱(鉶羹)은 오미(五味)를 갖추어 끓인 국이다. 국으로써 이를 말한다면 형갱이라 하고, 그릇으로써 이를 말한다면 형정(鉶鼎)이라 한다."고 하였다. ◎ 鉶 : 《禮書》云: "鉶鼎, 所以實羹者; 鉶羹, 所以具五味也。 自羹言之, 則曰鉶羹, 自器言之則曰鉶鼎。"<ref>『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, [http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_006 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 형], <html><online style="color:purple">『조선왕조실록』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>
 ==Semantic Data==
@@ 12번째 줄: / 12번째 줄: @@
 ! style="width:100px" | id || class || groupName || partName || label || hangeul || hanja || english || infoUrl || iconUrl
 |-
-| [[형]] || Object || 물품 || 제기 || 형(鉶) || 형 || 鉶 || ritual vessel || http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/형 ||
+| [[세종실록오례_형]] || Object || 물품 || 제기 || 세종실록오례(世宗實錄五禮)_형(鉶) || 세종실록오례_형 || 世宗實錄五禮_鉶 || ritual vessel || http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/세종실록오례_형 ||
 <html><img width="120" src="http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040006b02.jpg"/></html><br/>국사편찬위원회[http://sillok.history.go.kr/]
 |-
@@ 24번째 줄: / 24번째 줄: @@
 ! propertyName || value
 |-
-| id || [[형]], 형개구(鉶蓋具), 주형개구(鑄鉶蓋具)
+| id || [[세종실록오례_형]]
 |-
-| 이칭/별칭 ||
+| 이칭/별칭 || [[형]], 형개구(鉶蓋具), 주형개구(鑄鉶蓋具)
 |-
 | 재질 ||
@@ 39번째 줄: / 39번째 줄: @@
 {|class="wikitable" style="text-align:left"
-! source || target || relation || attribute || image
+! source || target || relation || attribute
 |-
-| [[세종실록오례]] || [[형]] || [[documents]] || ||
+| [[세종실록오례]] || [[세종실록오례:길례서례:제기도설:형]] || [[hasPart]] ||
 |-
-| [[세종실록오례_형]] || [[형]] || [[isVersionOf]] || <세종실록오례 권128, 길례서례(吉禮序例), 제기도설(祭器圖說)>『예서(禮書)』에 이르기를, “형정(鉶鼎)은 국[羹]을 담는 것이요, 형갱(鉶羹)은 오미(五味)를 갖추어 끓인 국이다. 국으로써 이를 말한다면 형갱(鉶羹)이라 하고, 그릇으로써 이를 말한다면 형정(鉶鼎)이라 한다.”고 하였다. 禮書云鉶鼎所以實羹者鉶羹所以具五味也自羹言之則曰鉶羹自器言之則曰鉶鼎<ref>『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, [http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_006 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 형], <html><online style="color:purple">『조선왕조실록』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.
+| [[세종실록오례:길례서례:제기도설:형]] || [[세종실록오례_형]] || [[depicts]] ||
-<br/>『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, [https://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/craft-view.view?craftCd=ktc000684 형]", <html><online style="color:purple">『한국전통지식포털』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>
-||<html><img width="120" src="http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040006b02.jpg"/></html><br/>국사편찬위원회[http://sillok.history.go.kr/]
 |-
-| [[세종실록오례_등]] || [[세종실록오례_형]] || [[isVersionOf]] || <세종실록오례 권128, 길례서례(吉禮序例), 제기도설(祭器圖說)> 진씨(陳氏)의 『예서(禮書)』에 이르기를, “등(登)은 와두(瓦豆)이다. 『의례(儀禮)』에는 ‘등(鐙)’자를 썼으니, 그것은 대갱(大羹)을 담는 것이다.”고 하였다. 陳氏禮書云登瓦豆也儀禮作鐙其實大羹<ref>『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, [http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_005 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 등], <html><online style="color:purple">『조선왕조실록』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.
+| [[세종실록오례:길례서례:제기도설:형]] || [[예서]] || [[references]] ||
-<br/>『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, [https://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/craft-view.view?craftCd=ktc000683 등]", <html><online style="color:purple">『한국전통지식포털』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>||<html><img width="120" src="http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040006b01.jpg"/></html><br/>국사편찬위원회[http://sillok.history.go.kr/]
 |-
-| [[국조오례의_형]] || [[세종실록오례_형]] || [[isRelatedTo]] || <국조오례의서례 권1, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> [[예서|『예서(禮書)』]]에 말하기를, “형정(鉶鼎)은 국을 담는 것이요, 형갱(鉶羹)은 오미(五味)를 갖춘 것이다. 국으로 말하면 형갱(鉶羹)이요, 그릇으로 말하면 형정(鉶鼎)이다.” 했다. 禮書云鉶鼎所以實羹者鉶羹所以具五味也自羹言之則曰鉶羹自器言之則曰鉶鼎<ref>『國朝五禮序例』 1권, 길례 제기도설, [http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001 鉶], <html><online style="color:purple">『규장각원문검색서비스』<sup>online</sup></online></html>, 서울대학교 규장각한국학연구원.
+| [[세종실록오례_형]] || [[형-鉶]] || [[type]] ||
-<br/>『국조오례의서례』 1권, 길례 제기도설, [http://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/craft-view.view?craftCd=ktc000274 형], <html><online style="color:purple">『한국전통지식포털』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>
-||<html><img width="120" src="http://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/image/shape/ktc000274/1200x1200/ratio/ktc000274-200/jpg.image"/></html><br/>한국전통지식포탈[https://www.koreantk.com/]
 |-
-| [[세종실록오례_멱]] || [[세종실록오례_형]] || [[goesWith]] || 멱->포건[羃尊疏布巾] <세종실록오례 권128, 길례서례(吉禮序例), 제기도설(祭器圖說)> [[석전의|『석전의(釋奠儀)』]]에 이르기를, “[[삼례도|『삼례도(三禮圖)』]]에 베[布]의 幅은 2尺 2寸인데 이를 둥글게 하였으나, 지금은 베[布] 1幅으로써 네모를 취(取)하여 이를 만든다.”고 하였다.『주례(周禮)』에 이르기를, “팔준(八尊)은 천지(天地)에 헌작(獻酌)하는 까닭으로 굵은 포건(布巾)을 사용하니, 질박(質朴)을 숭상하기 때문이요, 육이(六彝)는 종묘(宗廟)에 관향(祼享)하는 까닭으로 포건(布巾)의 고운[精] 것을 사용한다. 그 구름을 그려서 문채를 놓는 것과 특생(特牲)의 멱[羃]은 모두 굵은 갈포(葛布)를 사용한다.”고 하였다. 釋奠儀云三禮圖布之幅二尺有二寸而圜之今以布一幅取方爲之周禮云八尊獻天地故用疏布巾尙質也六彝祼宗廟故用布巾之精者其畫雲爲文與特牲冪皆用綌 <ref>『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, [http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_012 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 준을 덮는 굵은 포건], <html><online style="color:purple">『조선왕조실록』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>
+| [[세종실록오례_등]] || [[세종실록오례_형]] || [[isRelatedTo]] ||
-||<html><img width="120" src="http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040007a04.jpg"/></html><br/>국사편찬위원회[http://sillok.history.go.kr/]
 |-
-| [[세종실록오례_비-匕]] || [[세종실록오례_형]] || [[goesWith]] || <세종실록오례 권128, 길례서례(吉禮序例), 제기도설(祭器圖說)> [[예서|『예서(禮書)』]]에 이르기를, “비(匕)는 길이가 3尺이나 혹은 5尺이나 되니, 서직(黍稷)의 비가 있고, 생체(牲體)의 비가 있고, 소비(疏匕)가 있으니, 세 가지의 비는 가시나무로써 한다. 늠인(廩人) 의 개(槪) 는 서직(黍稷)의 비(匕)요, 옹인(雍人)의 개(槪)는 생체(牲體)의 비(匕)이니, 생체의 비는 도비(挑匕)이다. 그 제도는, 서직의 비는 도비보다 작고, 도비는 소비보다 작다. 유사(有司)가 제찬(祭饌)을 걷어치우면, 사마(司馬)가 두 손으로 도비의 자루를 잡고 청주(淸酒)를 떠내어 소비에 붓는데, 이와 같이 하기를 세 번 한다. 도비로써 떠난 뒤에 소비에 붓는 것이 세 번이나 된다면, 소비가 큰 것이다.” 고 하였다. 禮書云匕長三尺或五尺有黍稷之匕有牲體之匕有疏匕三匕以棘廩人之槪黍稷之匕也雍人之所槪牲體之匕也牲體之匕挑匕也其制則黍稷之匕小於挑匕桃匕小於疏有司徹司馬以二手執挑匕柄以挹渣사注于疏匕若是者三挹之以挑匕然後注于疏匕者三則疏匕大矣 <ref>『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, [http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_001 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 비], <html><online style="color:purple">『조선왕조실록』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.
+| [[국조오례의_형]] || [[세종실록오례_형]] || [[isRelatedTo]] ||
-<br/>『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, [https://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/craft-view.view?craftCd=ktc000709 비]", <html><online style="color:purple">『한국전통지식포털』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>||<html><img width="120" src="http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040009b03.jpg"/></html><br/>국사편찬위원회[http://sillok.history.go.kr/]
 |-
-| [[세종실록오례_형]] || [[예서]] || [[references]] || ||
+| [[대한예전_형]] || [[세종실록오례_형]] || [[isRelatedTo]] ||
+|-
+| [[종묘의궤_형]] || [[세종실록오례_형]] || [[isRelatedTo]] ||
+|-
+| [[사직서의궤_형]] || [[세종실록오례_형]] || [[isRelatedTo]] ||
+|-
+| [[경모궁의궤_형]] || [[세종실록오례_형]] || [[isRelatedTo]] ||
+|-
+| [[공성왕후부묘도감의궤_주형개구]] || [[세종실록오례_형]] || [[isRelatedTo]] ||
+|-
+| [[종묘친제규제도설병풍_형]] || [[세종실록오례_형]] || [[isRelatedTo]] ||
+|-
+| [[세종실록오례_형]] || [[사직제]] || [[isUsedIn]] ||
+|-
+| [[세종실록오례_형]] || [[길례]] || [[isUsedIn]] ||
+|-
+| [[세종실록오례_형]] || [[화갱]] || [[goesWith]] ||
 |-
 |}
@@ 66번째 줄: / 75번째 줄: @@
 ==Spatial Data==
-===Spactial Information Nodes===
+===Spatial Information Nodes===
 {|class="wikitable" style="text-align:left"