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(새 문서: __NOTOC__ ==Definition== 변(籩)은 제사지낼 때 신위(神位)의 왼편에 마른 음식이나 과일 등을 담아 놓은 대나무로 만든 제기이다.<ref>이문주, "[h...) |
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변(籩)은 제사지낼 때 신위(神位)의 왼편에 마른 음식이나 과일 등을 담아 놓은 대나무로 만든 제기이다.<ref>이문주, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0022891 변]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref><br/> | 변(籩)은 제사지낼 때 신위(神位)의 왼편에 마른 음식이나 과일 등을 담아 놓은 대나무로 만든 제기이다.<ref>이문주, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0022891 변]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref><br/> | ||
| − | [[국조상례보편|『국조상례보편』]] ◎ 변(籩) : 변(邊) | + | [[국조상례보편|『국조상례보편』]] ◎ 변(籩) : 변(邊)은 해죽(海竹)을 엮어서 만든다. 입지름은 1寸 6分이다[변(邊)의 대나무[竹]는 흑진칠(黑眞漆)을 한다]. 족부까지 포함한 높이는 2寸이다. ○ 멱(冪)은 대나무[竹]를 써서 틀을 만들고 저포(紵布)로 싸는데, 검은 헝겊[玄被]은 겉으로 붉은 헝겊은 안으로 들어가게 한다. 籩用海竹編造口圓徑寸六分[邉竹黑眞漆]通足高二寸○羃用竹爲機裹以紵布玄被纁裏<ref>『국조상례보편』, 도설(圖說), 발인(發引), [https://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/craft-view.view?craftCd=ktc001826 변], <html><online style="color:purple">『한국전통지식포탈』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref> |
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<br/>『국조오례의서례』 1권, 길례 제기도설, [https://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/craft-view.view?craftCd=ktc000269 변], <html><online style="color:purple">『한국전통지식포탈』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>||<html><img width="120" src="http://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/image/shape/ktc000269/500x500/crop/ktc000269-200/jpg.image"/></html><br/>한국전통지식포탈[https://www.koreantk.com/] | <br/>『국조오례의서례』 1권, 길례 제기도설, [https://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/craft-view.view?craftCd=ktc000269 변], <html><online style="color:purple">『한국전통지식포탈』<sup>online</sup></online></html>, 특허청.</ref>||<html><img width="120" src="http://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/image/shape/ktc000269/500x500/crop/ktc000269-200/jpg.image"/></html><br/>한국전통지식포탈[https://www.koreantk.com/] | ||
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2021년 1월 14일 (목) 18:05 기준 최신판
Definition
변(籩)은 제사지낼 때 신위(神位)의 왼편에 마른 음식이나 과일 등을 담아 놓은 대나무로 만든 제기이다.[1]
『국조상례보편』 ◎ 변(籩) : 변(邊)은 해죽(海竹)을 엮어서 만든다. 입지름은 1寸 6分이다[변(邊)의 대나무[竹]는 흑진칠(黑眞漆)을 한다]. 족부까지 포함한 높이는 2寸이다. ○ 멱(冪)은 대나무[竹]를 써서 틀을 만들고 저포(紵布)로 싸는데, 검은 헝겊[玄被]은 겉으로 붉은 헝겊은 안으로 들어가게 한다. 籩用海竹編造口圓徑寸六分[邉竹黑眞漆]通足高二寸○羃用竹爲機裹以紵布玄被纁裏[2]
Semantic Data
Node Description
Additional Attributes
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|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 국조상례보편_변 | Object | 물품 | 제기 | 국조상례보편(國朝喪禮補編)_변(籩) | 춘관통고_변 | 國朝喪禮補編_籩 | ritual vessel | http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/국조상례보편_변 |  한국전통지식포탈[1] |
| propertyName | value |
|---|---|
| id | 국조상례보편_변 |
| 이칭/별칭 | 변, 변개구(籩蓋具), 변멱구(籩冪具), 변두(籩豆) |
| 재질 | 대나무 |
| 색상 | |
| 사용처 | 국가제사, 왕실제사, 사직제, 길례, 흉례 |
Contextual Relations
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|---|---|---|---|---|
| 국조상례보편 | 국조상례보편_변 | hasPart | <국조상례보편 도설(圖說), 발인(發引)>[3] | |
| 국조상례보편_변 | 변 | type | <국조상례보편 도설(圖說), 발인(發引)> 변(邊)은 해죽(海竹)을 엮어서 만든다. 입지름은 1寸 6分이다[변(邊)의 대나무[竹]는 흑진칠(黑眞漆)을 한다]. 족부까지 포함한 높이는 2寸이다. ○ 멱(冪)은 대나무[竹]를 써서 틀을 만들고 저포(紵布)로 싸는데, 검은 헝겊[玄被]은 겉으로 붉은 헝겊은 안으로 들어가게 한다. 籩用海竹編造口圓徑寸六分[邉竹黑眞漆]通足高二寸○羃用竹爲機裹以紵布玄被纁裏[4] |  한국전통지식포탈[2] 조선후기 1758년(영조 34)에 영조(英祖)는 『국조속오례의(國朝續五禮儀)』를 편찬하고 그중 흉례(凶禮)의 내용을 수정 보완하여 『국조상례보편(國朝喪禮補編)』을 편찬하였다. |
| 국조상례보편_두 | 국조상례보편_변 | isRelatedTo | <국조상례보편 도설(圖說), 발인(發引)> 두(豆)는 추목(楸木)을 깎아서 만든다. 입지름은 1寸 6分이고, 뚜껑[盖]을 포함한 높이는 2寸 5分이다. 흑진칠(黑眞漆)을 한다. 豆用楸木磨造口圓徑寸六分通盖高二寸五分黑眞漆[5] |  한국전통지식포탈[3] |
| 국조오례의_변 | 국조상례보편_변 | isRelatedTo | <국조오례의서례 권1, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> 제기도설(祭器圖說)[주문공(朱文公)의 『석전의(釋奠儀)』에 말하기를, "모든 제기(祭器)와 제복(祭服)이 깨지거나 헤어져서 고칠 수 없는 것은 살펴서 딴 것으로 바꾸되, 그릇은 땅에 묻고 옷은 불에 태우는데, 이 일을 관원에게 맡겨 감시하게 한다."하였다.] ◎ 변(籩) : 『석전의』에 이르기를, "변(籩)은 대나무로써 만들었는데, 입구의 직경(直徑)은 4촌(寸) 9푼(分)이요, 발[足]까지 전체의 높이는 5촌 9푼이요, 깊이는 1촌 4푼이요, 발[足]의 직경(直徑)은 5촌 1푼이다. 건(巾)은 거친 갈포(葛布)를 사용하는데, 겉은 검은색[玄色]이요, 속은 붉은색[纁色]이며, 갈포(葛布) 1폭(幅)으로 둘렀다."고 하였다. 祭器圖說[朱文公《釋奠儀》云: "諸祭器祭服, 破敝不任修葺者, 申換。器則埋之, 服則焚之。委官監視。"] 籩 『釋奠儀』云: "籩以竹爲之。 口徑四寸九分, 通足高五寸九分, 深一寸四分, 足徑五寸一分。 巾用綌, 玄被纁裏, 圜一幅。"[6] |  한국전통지식포탈[4] |
| 국조상례보편_멱 | 국조상례보편_변 | goesWith | <국조상례보편 도설(圖說), 반우(返虞)> 멱(羃)[준뢰(尊罍)를 덮는 것이다]. 멱(羃)은 대나무[竹]를 써서 틀을 만들고, 겉과 속은 포(布)로 싼다. 사방 7寸 7分이다. 검은[玄] 헝겊은 겉으로, 붉은[纁] 헝겊은 안으로 들어가게 하고, 주(朱)로 구름[雲]을 그린다. 羃[所以覆尊罍者]羃用竹爲機表裏裹布方七寸七分玄被纁裏以朱畫雲 [7] |  한국전통지식포탈[5] |
| 국조상례보편_비-匕 | 국조상례보편_변 | goesWith | 『한국전통지식포탈』에서 검색 안 됨.[8] | |
| 국조상례보편_변 | 석전의 | references |
Spatial Data
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Temporal Relations
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|---|---|---|---|
Online Reference
- type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트
Bibliography
| author | title | publication | edition | URL |
|---|---|---|---|---|
| 박봉주, | 「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159, | 연세대학교 국학연구원, 2012. | ||
| 박봉주, | 「조선시대 국가 祭禮와 준․뢰의 사용」, 『조선시대사학보』58, | 조선시대사학회, 2011. | ||
| 박수정, | 「조선초기 의례(儀禮)제정과 희준(犧尊)·상준(象尊)의 역사적 의미」, 『조선시대사학보』60, | 조선시대사학회, 2012. | ||
| 최순권, | 「종묘제기고(宗廟祭器考)」, 『종묘대제문물』60, | 궁중유물전시관, 2004. | ||
| 최순권, | 「조선시대 이준(彛尊)에 대한 고찰」, 『생활문물연구』14, | 국립민속박물관, 2004. | ||
| 정소라, | 「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223, | 조선시대사학회, 1999. | ||
| 하은미, | 「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」, | 고려대학교 석사학위논문, 2010. | ||
| 김종일, | 「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」, | 한서대학교 석사학위논문, 2015. | ||
| 김종임, | 「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호, | 한국미술사학회, 2013. | ||
| 손명희, | 「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』, | 국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽. | ||
| 이귀영, | 「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, | 한국미술사교육학회, 2013. | ||
| 국립고궁박물관, | 『종묘, 조선의 정신을 담다』, | 국립고궁박물관, 2014. | ||
| 궁중유물전시관, | 『종묘대제문물』, | 궁중유물전시관, 2004. |
Notes
- ↑ 이문주, "변",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 『국조상례보편』, 도설(圖說), 발인(發引), 변,
『한국전통지식포탈』online , 특허청. - ↑ "국조상례보편",
『한국전통지식포털』online , 특허청. - ↑ 『국조상례보편』, 도설(圖說), 발인(發引), 변,
『한국전통지식포탈』online , 특허청. - ↑ 『국조상례보편』, 도설(圖說), 발인(發引), 두,
『한국전통지식포털』online , 특허청. - ↑ 『國朝五禮序例』 1권, 길례 제기도설, 籩,
『규장각원문검색서비스』online , 서울대학교 규장각한국학연구원.
『국조오례의서례』 1권, 길례 제기도설, 변,『한국전통지식포탈』online , 특허청. - ↑ 『국조상례보편』, 도설(圖說), 발인(發引), 멱,
『한국전통지식포털』online , 특허청. - ↑ 『국조상례보편』, 국조상례보편+匕,
『한국전통지식포탈』online , 특허청.
Semantic Network Graph
