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먼저 기고제를 행한 뒤 지내는 제사이므로 비정기 의례였다. [[국조오례의|『국조오례의(國朝五禮儀)』]]에는 ‘가물 때 북교에서 악해독과 여러 산천을 바라보며 지내는 제사[時旱北郊望祈嶽海瀆及諸山川儀]’ 등의 의주(儀註)에 ‘보사도 같다[報祀同].’고 되어 있다.  
 
먼저 기고제를 행한 뒤 지내는 제사이므로 비정기 의례였다. [[국조오례의|『국조오례의(國朝五禮儀)』]]에는 ‘가물 때 북교에서 악해독과 여러 산천을 바라보며 지내는 제사[時旱北郊望祈嶽海瀆及諸山川儀]’ 등의 의주(儀註)에 ‘보사도 같다[報祀同].’고 되어 있다.  
  
절에서 부처에게 기우한 다음 비가 오면 보답하는 공양으로 보공재(報供齋)를 올리기도 하였으나, 그 사례는 세종과 문종대에 국한된다.<ref>[http://sillok.history.go.kr/id/kda_13106016_001 『세종실록』 31년 6월 16일], [http://sillok.history.go.kr/id/kea_10105025_002 『문종실록』 1년 5월 25일]</ref>
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절에서 부처에게 기우한 다음 비가 오면 보답하는 공양으로 보공재(報供齋)를 올리기도 하였으나, 그 사례는 세종과 문종대에 국한된다.<ref>『세종실록』 124권, 세종 31년(1449) 6월 16일(갑자), [http://sillok.history.go.kr/id/kda_13106016_001 흥천사에서 행하는 보공재 정지하길 청했으나 허락치 아니하다], <html><online style="color:purple">『조선왕조실록』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>, <ref>『문종실록』 7권, 문종 1년(1451) 5월 25일(임술), [http://sillok.history.go.kr/id/kea_10105025_002 김담이 흥천사에서 올리는 보공재를 정지할 것을 아뢰다], <html><online style="color:purple">『조선왕조실록』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>
  
 
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| 이칭/별칭 || 보사(報祀), 보사례(報祀禮), 기우보사(祈雨報祀), 기우제(祈雨祭), 보공재(報供齋)
 
| 이칭/별칭 || 보사(報祀), 보사례(報祀禮), 기우보사(祈雨報祀), 기우제(祈雨祭), 보공재(報供齋)
 
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| 설명 || 기고제의 효험에 보답하기 위하여 지낸 제사.
 
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| 국립고궁박물관,||  『왕실문화도감 - 국가제례』,|| 국립고궁박물관, 2017.|| ||
 
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| 오세옥, 김기빈(옮김),||  『사직서의궤』,||  한국고전번역원, 2012.|| ||
 
 
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| 김문식, 김지영, 박례경, 송지원, 심승구, ||  『왕실의 천지제사 : 조선 왕실의 행사1』,||  돌베개, 2011.|| ||
 
| 김문식, 김지영, 박례경, 송지원, 심승구, ||  『왕실의 천지제사 : 조선 왕실의 행사1』,||  돌베개, 2011.|| ||
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| 강문식, 이현진,||  『종묘와 사직 : 조선을 떠받친 두 기둥』,||  책과함께, 2011.|| ||
 
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| 김동욱,||  『종묘와 사직』,||  대원사, 2005.|| ||
 
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| 정광순,||  『사적 제121호 사직단』,||  종로문화원, 2009.|| ||
 
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| 국립문화재연구소,||  『석전대제 : 중요무형문화재 제85호』,||  국립문화재연구소, 1998.|| ||
 
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| 국립문화재연구소,||  『종묘제례 : 중요무형문화재 제56호』,||  민속원, 2008.|| ||
 
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| 국립문화재연구소,||  『사직대제 : 중요무형문화재 제111호』,||  민속원, 2007.|| ||
 
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| 전주이씨대동종약원,||  『사직단국왕친향도병풍 번역집』,||  전주이씨대동종약원, 2017.|| ||
 
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| 이건웅,||  『중요무형문화재 제111호 사직대제 전수교육교재』,||  사직대제보존회, 2004.|| ||
 
 
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| 경북대학교 퇴계연구소,||  『한국예학용어대사전』,||  한국학자료원, 2020.|| ||
 
| 경북대학교 퇴계연구소,||  『한국예학용어대사전』,||  한국학자료원, 2020.|| ||
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2020년 10월 22일 (목) 13:20 기준 최신판

Definition

보사제는 기곡(祈穀), 기우(祈雨) 등 기고제(祈告祭)의 효험에 보답하기 위하여 지낸 제사이다.

먼저 기고제를 행한 뒤 지내는 제사이므로 비정기 의례였다. 『국조오례의(國朝五禮儀)』에는 ‘가물 때 북교에서 악해독과 여러 산천을 바라보며 지내는 제사[時旱北郊望祈嶽海瀆及諸山川儀]’ 등의 의주(儀註)에 ‘보사도 같다[報祀同].’고 되어 있다.

절에서 부처에게 기우한 다음 비가 오면 보답하는 공양으로 보공재(報供齋)를 올리기도 하였으나, 그 사례는 세종과 문종대에 국한된다.[1], [2]

Semantic Data

Node Description

id class groupName partName label hangeul hanja english infoUrl iconUrl
보사제 Event 행사 제례 보사제(報祀祭) 보사제 報祀祭 http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/보사제

Additional Attributes

propertyName value
id 보사제
이칭/별칭 보사(報祀), 보사례(報祀禮), 기우보사(祈雨報祀), 기우제(祈雨祭), 보공재(報供齋)
유형 행사
설명 기고제의 효험에 보답하기 위하여 지낸 제사.
장소 사직단

Contextual Relations

source target relation attribute
보사제 사직단 isPerformedAt
보사제 기우제 isNextInSequence
보사제 기청제 isNextInSequence
보사제 기설제 isNextInSequence
보사제 기고사직의 isNextInSequence

Spatial Data

Spactial Information Nodes

gid region label hanja latitude longitude altitue description

Spatial Relations

source target relation attribute

Temporal Data

Temporal Information Nodes

tid timeSpan label hanja lunarDate solarDate indexDate description

Temporal Relations

source target relation attribute

Online Reference

type resource title desctription/caption URL
참고 위키 실록사전 보사제(報祀祭) http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/보사제(報祀祭)
참고 위키 실록사전 기고제(祈告祭) http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/기고제(祈告祭)
  • type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

author title publication edition URL
국립고궁박물관, 『왕실문화도감 - 국가제례』, 국립고궁박물관, 2017.
김문식, 김지영, 박례경, 송지원, 심승구, 『왕실의 천지제사 : 조선 왕실의 행사1』, 돌베개, 2011.
경북대학교 퇴계연구소, 『한국예학용어대사전』, 한국학자료원, 2020.

Notes

기고제의 효험에 보답하기 위하여 지낸 제사.

  1. 『세종실록』 124권, 세종 31년(1449) 6월 16일(갑자), 흥천사에서 행하는 보공재 정지하길 청했으나 허락치 아니하다, 『조선왕조실록』online, 국사편찬위원회.
  2. 『문종실록』 7권, 문종 1년(1451) 5월 25일(임술), 김담이 흥천사에서 올리는 보공재를 정지할 것을 아뢰다, 『조선왕조실록』online, 국사편찬위원회.

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