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(새 문서: __NOTOC__ ==Definition== ‘사정(思政)’은 ‘선정(善政)을 생각하다’라는 뜻이며, 정도전이 작명하였다. 천하의 이치는 생각하면 이를 얻을...)
 
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==Definition==
  
‘사정(思政)’은 ‘선정(善政)을 생각하다’라는 뜻이며, 정도전이 작명하였다. 천하의 이치는 생각하면 이를 얻을 수 있고 생각하지 않으면 이를 잃게되는 것이므로 왕으로 하여금 깊이 생각하여 정치할 것을 촉구하는 내용이다.
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‘강녕(康寧)’은 ‘편안하고 건강함’을 의미한다. 강녕은 『서경』 「홍범」편에서 임금이 누리는 오복(五福) 의 하나로 제시되는데, 정도전이 이를 바탕으로 작명하였다. 정도전은 그 의의를 다음과 같이 설명하였다.
  
정도전이 임금에게 올린 글은 다음과 같다.
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“강녕전에 대하여 말씀드리면, 『서경』 홍범 구주(洪範九疇) 의 오복 중에 세번째가 강녕입니다. 대체로 임금이 마음을 바르게 하고 덕을 닦아서 황극(皇極)을 세우면 능히 다섯 가지 복을 향유할 수 있으니, 강녕이란 것은 다섯 가지 복중의 하나이며 그 중간을 들어서 그 남은 것을 다 차지하려는 것과 같습니다. 그러나 이른바 마음을 바르게 하고 덕을 닦는다는 것은 여러 사람들이 함께 보는곳에 있는 것이며, 역시 애써야 되는 것입니다. 한가하고 편안하게 혼자 거처할때에는 안일(安逸)한 데에 지나쳐, 경계하는 마음이 번번이 게을러질 것입니다. 마음이 바르지 못하고 덕이 닦이지 못하면, 황극이 세워지지 않고 오복이 이지러질 것입니다. 옛날 위(衛) 나라 무공(武公) 이 스스로를 경계한 시(詩)에, ‘네가 벗한 군자를 보니 너의 얼굴을 부드럽게 한다. 잘못이 있어도 멀리 하지 아니하고 너의 방에 함께 있으니, 방 한구석에서도 부끄러움이 없다.’ 했습니다. 무공의 경계하고 근신함이 이러하므로 90세를 넘어 향수했으니, 황극을 세우고 오복을 누린 것의 밝은 징험이옵니다. 대체로 공부를 쌓는 것은 원래 한가하고 아무도 없는 혼자 있는 데에서 시작되는 것입니다. 원컨대 전하께서는 무공의 시를 본받아 안일한 것을 경계하며 공경하고 두려워하는 마음을 두어서 황극의 복을 누리시면, 성자신손(聖子神孫)이 계승되어 천만대를 전하리이다. 그래서 연침(燕寢)을 강녕전이라 했습니다.”
 
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<ref> 문화재청, 『궁궐의 현판과 주련1』, 문화재청, 2007, 84쪽. </ref>
“천하의 이치는 생각하면 얻을 수 있고 생각하지 않으면 잃어버리는 법입니다.  대개 임금은 한 몸으로써 높은 자리를 차지하고 계시지만, 수많은 백성들은 슬기롭고 어리석고 현명하고 불초(不肖)한 자들이 섞여 있고, 번거로운 수많은 일들은 옳고 그르고 이롭고 해로운 것들이 섞여 있어서, 임금이 된 이가 만일에 깊이 생각하고 세밀하게 살피지 않으면, 어찌 일의 마땅함과 부당함을 구별하여 처리하겠으며, 사람의 착하고 착하지 못함을 알아서 등용하거나 퇴출할 수 있겠습니까? 예로부터 임금이 된 이라면 누가 높고 영광되고자 하고 위태로움을 싫어하지 않았겠습니까. 그러나 옳지 못한 사람을 가까이 해서 계책이 옳지 못하였기 때문에 화를 당하고 패망하기에 이르게 된 것이니, 곧 진실로 생각하지 않았기 때문이옵니다. 『시경』에 말하기를, ‘어찌 너를 생각지 않으랴마는 집이 멀 뿐이로다.’ 하였는데, 공자(孔子)는 ‘생각함이 없는 것이다. 왜 멀겠는가?’ 하였고, 『서경』에 말하기를, ‘생각하면 슬기롭고 슬기로우면 성인이 된다.’ 했으니, 생각이란 것은 사람에게 그 쓰임이 지극한 것입니다. 이 전(殿)에서 매일 아침 정사를 보시고 온갖 기틀을 거듭 모아서 전하께 모두 품달하면, 조칙(詔勅)을 내려 지휘하시는 데 더욱 생각하지 않을 수 없을 것이니, 신은 사정전(思政殿)이라 이름 짓기를 청합니다.”
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<ref>[http://www.cha.go.kr/newsBbz/selectNewsBbzView.do?newsItemId=155441463&sectionId=ocp&pageIndex=1&strWhere=title&strValue=%ea%b0%95%eb%85%95%ec%a0%84&mn=NS_01_02 문화재청, 궁궐의 현판과 주련-경복궁_강녕전, 향오문, 연생전, 경성전]</ref><br>
 
 
<ref> 문화재청, 『궁궐의 현판과 주련1』, 문화재청, 2007, 54쪽. </ref>
 
<ref>[http://www.cha.go.kr/newsBbz/selectNewsBbzView.do?newsItemId=155429614&sectionId=ocp 문화재청, 궁궐의 현판과 주련-경복궁_사정전, 사정문, 사현문]</ref><br>
 
  
 
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| 사료 || 조선왕조실록  || 태조 4년 10월 7일  || || http://sillok.history.go.kr/id/kaa_10410007_002
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| 참고|| 동양고전종합DB ||  || 康寧 검색건 ||http://db.cyberseodang.or.kr/front/search/index.do?srchCondition=A&SearchSelectKeyword=&srchKeyword=%E5%BA%B7%E5%AF%A7
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| 참고|| 동양고전종합DB || 시경집전(하):大雅:抑 || || http://db.cyberseodang.or.kr/front/alphaList/BookMain.do?bnCode=jti_1c0202&titleId=C263
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| 해설|| 中國哲學書電子化計劃|| 書經:洪範|| 康寧 || https://ctext.org/shang-shu/zh?searchu=%E5%BA%B7%E5%AF%A7
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| 참고|| 中國哲學書電子化計劃|| 詩經:大雅:抑|| 視爾友君子 ||https://ctext.org/book-of-poetry/greater-odes-of-the-kingdom/zh?searchu=%E8%A6%96%E7%88%BE%E5%8F%8B%E5%90%9B%E5%AD%90
 
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|참고|| 네이버 한국고전용어사전|| 衛 武公||  ||https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=105280&cid=41826&categoryId=41826
 
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2020년 11월 4일 (수) 10:42 기준 최신판

Definition

‘강녕(康寧)’은 ‘편안하고 건강함’을 의미한다. 강녕은 『서경』 「홍범」편에서 임금이 누리는 오복(五福) 의 하나로 제시되는데, 정도전이 이를 바탕으로 작명하였다. 정도전은 그 의의를 다음과 같이 설명하였다.

“강녕전에 대하여 말씀드리면, 『서경』 홍범 구주(洪範九疇) 의 오복 중에 세번째가 강녕입니다. 대체로 임금이 마음을 바르게 하고 덕을 닦아서 황극(皇極)을 세우면 능히 다섯 가지 복을 향유할 수 있으니, 강녕이란 것은 다섯 가지 복중의 하나이며 그 중간을 들어서 그 남은 것을 다 차지하려는 것과 같습니다. 그러나 이른바 마음을 바르게 하고 덕을 닦는다는 것은 여러 사람들이 함께 보는곳에 있는 것이며, 역시 애써야 되는 것입니다. 한가하고 편안하게 혼자 거처할때에는 안일(安逸)한 데에 지나쳐, 경계하는 마음이 번번이 게을러질 것입니다. 마음이 바르지 못하고 덕이 닦이지 못하면, 황극이 세워지지 않고 오복이 이지러질 것입니다. 옛날 위(衛) 나라 무공(武公) 이 스스로를 경계한 시(詩)에, ‘네가 벗한 군자를 보니 너의 얼굴을 부드럽게 한다. 잘못이 있어도 멀리 하지 아니하고 너의 방에 함께 있으니, 방 한구석에서도 부끄러움이 없다.’ 했습니다. 무공의 경계하고 근신함이 이러하므로 90세를 넘어 향수했으니, 황극을 세우고 오복을 누린 것의 밝은 징험이옵니다. 대체로 공부를 쌓는 것은 원래 한가하고 아무도 없는 혼자 있는 데에서 시작되는 것입니다. 원컨대 전하께서는 무공의 시를 본받아 안일한 것을 경계하며 공경하고 두려워하는 마음을 두어서 황극의 복을 누리시면, 성자신손(聖子神孫)이 계승되어 천만대를 전하리이다. 그래서 연침(燕寢)을 강녕전이라 했습니다.” [1] [2]

Semantic Data

Node Description

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강녕전_현판 Object 물품 현판 강녕전 현판(康寧殿 懸板) 강녕전 현판 康寧殿 懸板 http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/강녕전_현판

Additional Attributes

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id [[ ]]

Contextual Relations

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강녕전_현판 강녕전 isPartOf
강녕전_현판 홍범 isRelatedTo
홍범 서경 isPartOf

Spatial Data

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강녕전_현판 서울특별시_종로구 강녕전 현판 康寧殿 懸板 37.5759369 126.9768157 38.49 m (126.28 ft)

Spatial Relations

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Temporal Relations

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Online Reference

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해설 위키 실록사전 강녕전(康寧殿) http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/강녕전(康寧殿)
해설 한국민족문화대백과사전 경복궁강녕전(景福宮康寧殿) http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0002435
사료 조선왕조실록 태조 4년 10월 7일 http://sillok.history.go.kr/id/kaa_10410007_002
해설 조선왕조실록사전 강녕전 (康寧殿) http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00000171
참고 동양고전종합DB 康寧 검색건 http://db.cyberseodang.or.kr/front/search/index.do?srchCondition=A&SearchSelectKeyword=&srchKeyword=%E5%BA%B7%E5%AF%A7
해설 동양고전종합DB 서경집전(하):周書:洪範 http://db.cyberseodang.or.kr/front/alphaList/BookMain.do?bnCode=jti_1b0202&titleId=C463
참고 동양고전종합DB 시경집전(하):大雅:抑 http://db.cyberseodang.or.kr/front/alphaList/BookMain.do?bnCode=jti_1c0202&titleId=C263
해설 中國哲學書電子化計劃 書經:洪範 康寧 https://ctext.org/shang-shu/zh?searchu=%E5%BA%B7%E5%AF%A7
참고 中國哲學書電子化計劃 詩經:大雅:抑 視爾友君子 https://ctext.org/book-of-poetry/greater-odes-of-the-kingdom/zh?searchu=%E8%A6%96%E7%88%BE%E5%8F%8B%E5%90%9B%E5%AD%90
참고 네이버 한국고전용어사전 衛 武公 https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=105280&cid=41826&categoryId=41826
  • type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

author title publication edition URL

Notes

  1. 문화재청, 『궁궐의 현판과 주련1』, 문화재청, 2007, 84쪽.
  2. 문화재청, 궁궐의 현판과 주련-경복궁_강녕전, 향오문, 연생전, 경성전

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