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조선시대의 각종 국가·왕실 의례에서 사용된 제기. 술이나 물을 담는 큰 항아리이다. 산에 구름이 낀 형세를 몸체에 새기거나 그려 넣은 술동이. 산준은 고대로부터 국가 제례에서 중요하게 사용된 6종의 준(尊) 중 한 종류이다. ‘산뢰(山罍)’라는 별칭으로 보다 널리 사용되었기 때문에, 6준은 실제로는 5준 1뢰를 의미한다. ‘뢰(罍)’는 구름과 우레가 널리 혜택을 베푸는 것이 마치 왕의 은혜가 여러 신하들에게 두루 미치는 것과도 같다는 의미가 있었다. 이런 뜻으로 인해 산준보다는 ‘산뢰’로 많이 지칭되었다. <ref>[http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0572&category=A&sWord=산뢰 규장각한국학연구원 조선시대 왕실문화 도해사전/산뢰(山罍)]<br/>[http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013453 조선왕조실록사전/산준(山尊).]</ref>
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조선시대의 각종 국가·왕실 의례에서 사용된 제기. 술이나 물을 담는 큰 항아리이다. 산에 구름이 낀 형세를 몸체에 새기거나 그려 넣은 술동이. 산준은 고대로부터 국가 제례에서 중요하게 사용된 6종의 준(尊) 중 한 종류이다. ‘산뢰(山罍)’라는 별칭으로 보다 널리 사용되었기 때문에, 6준은 실제로는 5준 1뢰를 의미한다. ‘뢰(罍)’는 구름과 우레가 널리 혜택을 베푸는 것이 마치 왕의 은혜가 여러 신하들에게 두루 미치는 것과도 같다는 의미가 있었다. 이런 뜻으로 인해 산준보다는 ‘산뢰’로 많이 지칭되었다. <ref>박봉주, "[http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0572&category=A&sWord=산뢰 산뢰]", <html><online style="color:purple">『조선시대 왕실문화 도해사전』<sup>online</sup></online></html>, 규장각한국학연구원.<br/>박봉주, "[http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013453 산준(山尊)]", <html><online style="color:purple">『조선왕조실록사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref><br/>
세종실록오례 ◎ 산뢰(山罍) : [[예서|《예서(禮書)》]]에 이르기를, "산뢰(山罍)는 산준(山尊)이다. 준(尊)에 새겨 그림을 그려서 산에 구름이 있는 형상을 만든다. 뇌(罍)라 이르는 것은, 구름과 우레가 널리 혜택을 베풂이 인군(人君)이 은혜를 여러 신하들에게 미치게 함과 같음을 취하여 형상한 것이다. 산뢰(山罍)는 하(夏)나라 우왕(禹王)의 준(尊)이다."고 하였고, 《주례도(周禮圖)》에 이르기를, "산에 구름이 있는 형상을 그려서, 한 개에는 현주(玄酒)를 채우고, 한 개에는 앙제(盎齊)를 채운다."고 하였다. ◎ 山罍 : 《禮書》云: "山罍, 山尊也。 刻而畫之, 爲山雲之形。 謂之罍者, 取象雲雷博施, 如人君下及諸臣。 山罍, 夏后氏之尊也。" 《周禮圖》云: "畫山雲形, 一盛玄酒, 一盛盎齊。"<ref>[http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_022 『세종실록』, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 산뢰.]</ref>
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[[세종실록오례|『세종실록오례』]] ◎ 산뢰(山罍) : [[예서|《예서(禮書)》]]에 이르기를, "산뢰(山罍)는 산준(山尊)이다. 준(尊)에 새겨 그림을 그려서 산에 구름이 있는 형상을 만든다. 뇌(罍)라 이르는 것은, 구름과 우레가 널리 혜택을 베풂이 인군(人君)이 은혜를 여러 신하들에게 미치게 함과 같음을 취하여 형상한 것이다. 산뢰(山罍)는 하(夏)나라 우왕(禹王)의 준(尊)이다."고 하였고, [[주례도|《주례도(周禮圖)》]]에 이르기를, "산에 구름이 있는 형상을 그려서, 한 개에는 [[현주|현주(玄酒)]]를 채우고, 한 개에는 [[앙제|앙제(盎齊)]]를 채운다."고 하였다. ◎ 山罍 : 《禮書》云: "山罍, 山尊也。 刻而畫之, 爲山雲之形。 謂之罍者, 取象雲雷博施, 如人君下及諸臣。 山罍, 夏后氏之尊也。" 《周禮圖》云: "畫山雲形, 一盛玄酒, 一盛盎齊。"<ref>[http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_022 『세종실록』, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 산뢰.]</ref>
  
 
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| [[제기도감의궤|『제기도감의궤』<ref>[http://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/search-craftOldbook.view?bookCd=ktcb0009 한국전통지식포털.]</ref>]] || [[대준]] || [[documents]] || <제기도감의궤 권1, 도감(都監)> <ref>[http://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/craft-view.view?craftCd=ktc000956 한국전통지식포털.]</ref> ||<html><img width="120" src="http://www.koreantk.com/ktkp2014/craft/image/shape/ktc000956/1200x1200/ratio/ktc000956-200/jpg.image"/><br/>1611년(광해군 3) 8월 24일 건원릉(健元陵)과 현릉(顯陵)에 친제(親祭)를 거행하기 위해 제기가 부족하자, 그해 9월 9일부터 이듬해 11월까지 이듬해까지 제기도감을 설치하여 각종 제기를 만든 전말을 기록하고 있음./ 대준(大尊)은 조선시대에 왕실의 제사 때 술이나 물을 담는 술그릇이다. 사직(社稷)에 4개를 만들어 사용한다.</html>
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| 해설 || 역주조선왕조실록 || 산준(山尊) ||  || http://waks.aks.ac.kr/rsh/dir/rview.aspx?rshID=AKS-2013-CKD-1240001&callType=srch&dataID=AKS-2013-CKD-1240001_DIC@00013453
 
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| 해설 || 민족문화대백과 || 백자 청화철화삼산뇌문 산뢰(白磁靑畵鐵畵三山雷文山罍) || || http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0056884
 
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| 참고 || 위키 Encyves 한국 기록유산 || 대준 || || http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/대준
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| 최순권,|| 「종묘제기고(宗廟祭器考), 『종묘대제문물』60,|| 궁중유물전시관, 2004.|| ||
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| 박수정,|| 「조선초기 의례(儀禮)제정과 희준(犧尊)·상준(象尊)의 역사적 의미」, 『조선시대사학보』60,|| 조선시대사학회, 2012.|| ||
 
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| 정소라,|| 「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223,|| 조선시대사학회, 1999.|| ||
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| 최순권,|| 「종묘제기고(宗廟祭器考)」, 『종묘대제문물』60,|| 궁중유물전시관, 2004.|| ||
 
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| 김종일,|| 「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」,|| 한서대학교 석사학위논문, 2015.|| ||
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| 최순권,|| 「조선시대 이준(彛尊)에 대한 고찰」, 『생활문물연구』14,|| 국립민속박물관, 2004.|| ||
 
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| 김종임,|| 「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호,||   한국미술사학회, 2013.|| ||
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| 정소라,|| 「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223,|| 조선시대사학회, 1999.|| ||
 
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| 손명희,|| 「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』,|| 국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽.|| ||
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| 하은미,|| 「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」,|| 고려대학교 석사학위논문, 2010.|| ||
 
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| 이귀영,|| 「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, || 한국미술사교육학회, 2013.|| ||
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| 윤방언,|| 『조선왕조 종묘와 제례』, || 문화재청, 2002.|| ||
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| 궁중유물전시관,|| 『종묘대제문물』, || 궁중유물전시관, 2004.|| ||
 
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==Notes==
 
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2021년 1월 10일 (일) 17:32 기준 최신판

Definition

조선시대의 각종 국가·왕실 의례에서 사용된 제기. 술이나 물을 담는 큰 항아리이다. 산에 구름이 낀 형세를 몸체에 새기거나 그려 넣은 술동이. 산준은 고대로부터 국가 제례에서 중요하게 사용된 6종의 준(尊) 중 한 종류이다. ‘산뢰(山罍)’라는 별칭으로 보다 널리 사용되었기 때문에, 6준은 실제로는 5준 1뢰를 의미한다. ‘뢰(罍)’는 구름과 우레가 널리 혜택을 베푸는 것이 마치 왕의 은혜가 여러 신하들에게 두루 미치는 것과도 같다는 의미가 있었다. 이런 뜻으로 인해 산준보다는 ‘산뢰’로 많이 지칭되었다. [1]
『세종실록오례』 ◎ 산뢰(山罍) : 《예서(禮書)》에 이르기를, "산뢰(山罍)는 산준(山尊)이다. 준(尊)에 새겨 그림을 그려서 산에 구름이 있는 형상을 만든다. 뇌(罍)라 이르는 것은, 구름과 우레가 널리 혜택을 베풂이 인군(人君)이 은혜를 여러 신하들에게 미치게 함과 같음을 취하여 형상한 것이다. 산뢰(山罍)는 하(夏)나라 우왕(禹王)의 준(尊)이다."고 하였고, 《주례도(周禮圖)》에 이르기를, "산에 구름이 있는 형상을 그려서, 한 개에는 현주(玄酒)를 채우고, 한 개에는 앙제(盎齊)를 채운다."고 하였다. ◎ 山罍 : 《禮書》云: "山罍, 山尊也。 刻而畫之, 爲山雲之形。 謂之罍者, 取象雲雷博施, 如人君下及諸臣。 山罍, 夏后氏之尊也。" 《周禮圖》云: "畫山雲形, 一盛玄酒, 一盛盎齊。"[2]

Semantic Data

Node Description

id class groupName partName label hangeul hanja english infoUrl iconUrl
산뢰 Object 물품 제기 산뢰(山罍) 산뢰 山罍 ritual vessel http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/산뢰


국사편찬위원회[1]

Additional Attributes

propertyName value
id 산뢰
이칭/별칭 산준
재질
색상
사용처 국가제사, 왕실제사, 사직제, 길례, 흉례

Contextual Relations

source target relation attribute
세종실록오례 산뢰 documents
국조오례의 산뢰 documents
국조상례보편 산뢰 documents
종묘의궤 산뢰 documents
사직서의궤 산뢰 documents
제기도감의궤 산뢰 documents
경모궁의궤 산뢰 documents
대준 산뢰 isRelatedTo
산뢰 국립고궁박물관 currentLocation
산뢰 사직제 isUsedIn
산뢰 길례 isUsedIn
산뢰 흉례 isUsedIn
산뢰 예서 references
산뢰 현주-玄酒 goesWith
산뢰 앙제-盎齊 goesWith

Spatial Data

Spatial Information Nodes

gid region label hanja latitude longitude altitue description

Spatial Relations

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Temporal Data

Temporal Information Nodes

tid timeSpan label hanja lunarDate solarDate indexDate description

Temporal Relations

source target relation attribute

Online Reference

type resource title description/caption URL
도설 조선왕조실록 세종실록 오례:산뢰 http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_022
도설 국조오례의 산뢰 http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001
해설 조선시대 왕실문화 도해사전 산뢰 http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0572&category=A&sWord=산뢰
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Bibliography

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Notes

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    박봉주, "산준(山尊)", 『조선왕조실록사전』online, 한국학중앙연구원.
  2. 『세종실록』, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 산뢰.

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