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2020년 12월 1일 (화) 17:18 기준 최신판

Definition

궤(几)는 조선 시대의 국가 제례에서 다양하게 사용된, 제사 참석자들을 위한 제사용 자리.[1]
『세종실록오례』 ◎ 궤(几) : 《주례도(周禮圖)》에 이르기를, "궤연(几筵)을 맡았으니 5궤(几)의 좌궤(左几)·우궤(右几)·옥궤(玉几)·조궤(彫几)·칠궤(漆几)이다."고 하였으며, 《완씨도(阮氏圖)》에는 "궤(几)는 길이는 5척, 높이는 2척, 너비는 2척이고, 양쪽 끝은 적색(赤色)이며, 중앙은 검은 빛의 옻칠을 한다."하였는데, 마융(馬融:後漢 때의 유학자)은 말하기를, "길이가 3척인데, 양쪽 끝이 적색인 것과 중앙에 검은 빛의 옻칠을 한 뜻이 없다."고 하였으며, 《예서(禮書)》에 이르기를, "왕은 궤(几)를 왼편과 오른편에 설치하니, 지존(至尊)한 신분을 우대한 것이요, 제후(諸侯)로부터 이하로는 혹은 왼편에 설치하기도 하고, 혹은 오른편에 설치하기도 하니, 일의 적당한 데 맞게 한 것이다. 제후가 제사를 지내는 자리[席]에는 궤(几)를 오른편에 설치하고, 국빈(國賓)을 연회(筵會)할 적엔 궤(几)를 왼편에 설치하니, 제사(祭祀)는 귀신에 관한 일[陰事]인 까닭으로 이를 오른편에 설치하고, 국빈(國賓)을 연회함은 인간에 관한 일[陽事]인 까닭으로 이를 왼편에 설치한다. 제후의 제사에는 조궤(彫几)를 설치한다."고 하였다. ◎ 几 : 《周禮圖》云: "司几筵,五 几左右玉彫漆。" 阮氏圖, 几長五尺, 高二尺, 廣二尺。 兩端赤, 中央黑漆。 馬融以爲: "長三尺, 無兩端赤中央黑漆之義。" 《禮書》云: "王設几於左右, 優至尊也。 諸侯而下, 或設之左, 或設之右, 適事之宜也。 諸侯祭祀席右几, 筵國賓左几, 則祭祀, 陰事也, 故右之; 筵國賓, 陽事也, 故左之。 諸侯祭祀彫几。"[2]

Semantic Data

Node Description

id class groupName partName label hangeul hanja english infoUrl iconUrl
세종실록오례_궤-几 Object 물품 제기 세종실록오례(世宗實錄五禮)_궤(几) 세종실록오례_궤-几 世宗實錄五禮_几 ritual vessel http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/세종실록오례_궤-几


국사편찬위원회[1]

Additional Attributes

propertyName value
id 세종실록오례_궤-几
이칭/별칭 의궤(倚几), 연궤(燕几), 의존(倚尊), 연궤(燕几), 곡궤(曲几)
재질
색상
사용처 국가제사, 왕실제사, 사직제, 길례, 흉례

Contextual Relations

source target relation attribute
세종실록오례 세종실록오례:길례서례:제기도설:궤-几 hasPart
세종실록오례:길례서례:제기도설:궤-几 세종실록오례_궤-几 depicts
세종실록오례:길례서례:제기도설:궤-几 주례도 references
세종실록오례:길례서례:제기도설:궤-几 예서 references
세종실록오례_궤-几 궤-几 type
세종실록오례_연 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
세종실록오례_의 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
국조오례의_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
국조속오례의_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
국조상례보편_의궤 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo 의궤(倚几)
국조상례보편_연궤 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo 연궤(燕几)
춘관통고_의존 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo 의존(倚尊)
춘관통고_연궤 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
춘관통고_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
대한예전_곡궤 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo 곡궤(曲几)
대한예전_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
종묘의궤_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
선조의인왕후부묘도감의궤_의궤 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
단경왕후복위부묘도감의궤_의궤 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
영조국장도감의궤_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
영조국장도감의궤_궤장 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo 궤장(几杖)
영조국장도감의궤_의궤 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
정조국장도감의궤_의궤 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
정조국장도감의궤_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
경종국장도감의궤_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
단의빈예장도감의궤_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
숙종국장도감의궤_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
순조국장도감의궤_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
의소세손예장도감의궤_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
정조국장도감의궤_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
효의왕후국장도감의궤_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
국립고궁박물관_궤-几 세종실록오례_궤-几 isRelatedTo
세종실록오례_궤-几 신주 goesWith
세종실록오례_궤-几 사직제 isUsedIn
세종실록오례_궤-几 길례 isUsedIn
세종실록오례_궤-几 흉례 isUsedIn

Spatial Data

Spatial Information Nodes

gid region label hanja latitude longitude altitue description

Spatial Relations

source target relation attribute

Temporal Data

Temporal Information Nodes

tid timeSpan label hanja lunarDate solarDate indexDate description

Temporal Relations

source target relation attribute

Online Reference

type resource title description/caption URL
도설 세종실록오례 길례 서례 / 제기도설 / 궤 http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_034
도설 국조오례의 几 http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001
참고 조선시대 왕실문화 도해사전 궤几 http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0543&category=A&sWord=비匕
참고 한국전통지식포탈 几 https://www.koreantk.com/ktkp2014/search-all/search-by-keyword.page?pageNo=1&pageSize=&keyword=几&target=CRA
참고 조선왕조실록사전 궤연(几筵) http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013461
참고 한국민족문화대백과사전 궤 http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=궤&ridx=0&tot=42
참고 위키 실록사전 궤연(几筵) http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/궤연(几筵)
참고 AKS Encyves 궤(신주받침) http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/궤(신주받침)
도해 세종실록오례 궤 http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040010a02.jpg
  • type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

author title publication edition URL
박봉주, 「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159, 연세대학교 국학연구원, 2012.
박봉주, 「조선시대 국가 祭禮와 준․뢰의 사용」, 『조선시대사학보』58, 조선시대사학회, 2011.
박수정, 「조선초기 의례(儀禮)제정과 희준(犧尊)·상준(象尊)의 역사적 의미」, 『조선시대사학보』60, 조선시대사학회, 2012.
최순권, 「종묘제기고(宗廟祭器考)」, 『종묘대제문물』60, 궁중유물전시관, 2004.
최순권, 「조선시대 이준(彛尊)에 대한 고찰」, 『생활문물연구』14, 국립민속박물관, 2004.
정소라, 「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223, 조선시대사학회, 1999.
하은미, 「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」, 고려대학교 석사학위논문, 2010.
김종일, 「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」, 한서대학교 석사학위논문, 2015.
김종임, 「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호, 한국미술사학회, 2013.
손명희, 「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』, 국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽.
이귀영, 「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, 한국미술사교육학회, 2013.
윤방언, 『조선왕조 종묘와 제례』, 문화재청, 2002.
국립고궁박물관, 『종묘, 조선의 정신을 담다』, 국립고궁박물관, 2014.
궁중유물전시관, 『종묘대제문물』, 궁중유물전시관, 2004.

Notes

  1. ↑ 박봉주, "궤연(几筵)", 『조선왕조실록사전』online, 한국학중앙연구원.
  2. ↑ 『세종실록』 128권, 오례 길례 서례 제기도설, 오례 / 길례 서례 / 제기도설 / 궤, 『조선왕조실록』online, 국사편찬위원회.

Semantic Network Graph

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