"만시문 현판"의 두 판 사이의 차이

2020년 11월 4일 (수) 15:26 기준 최신판

Definition

‘만시(萬始)’란 ‘만물자시(萬物資始)’에서 온 말로 “만물이 의뢰하여 비롯하다”란 뜻이다. 『주역』의 건괘를 설명하는 단전에서 유래한다. “위대하다, 건원(乾元)이여! 만물이 의뢰하여 시작하니, 이에 하늘을 통괄한다.”라고 하였다. 『본의』에서는 이에 대해 “원(元)은 큼이요 시작이다. 건원(乾元)은 천덕(天德)의 큰 시작이므로 만물의 생성이 모두 이것에 의뢰하여 시작하며,또 사덕(四德)의 머리가 되어 천덕의 처음과 끝을 꿰뚫으므로 하늘을 통괄한다고 말한 것이다.” 라고 하였다. ^[1] ^[2]

Semantic Data

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Online Reference

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Bibliography

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Notes

↑ 문화재청, 『궁궐의 현판과 주련1』, 문화재청, 2007, 148쪽.
↑ 문화재청, 궁궐의 현판과 주련-경복궁_경회루 권역

Semantic Network Graph

[1] 문화재청, 『궁궐의 현판과 주련1』, 문화재청, 2007, 148쪽.

[2] 문화재청, 궁궐의 현판과 주련-경복궁_경회루 권역

[1]

[2]

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 __NOTOC__
 ==Definition==
-‘일화(日華)’는 ‘해의 정화’를 뜻한다. ‘해[日]’는 음양의 이치 상 양(陽)의 성격을 띠므로, 동쪽문의 이름으로 만들었다.
+‘만시(萬始)’란 ‘만물자시(萬物資始)’에서 온 말로 “만물이 의뢰하여 비롯하다”란 뜻이다. 『주역』의 건괘를 설명하는 단전에서 유래한다. “위대하다, 건원(乾元)이여! 만물이 의뢰하여 시작하니, 이에 하늘을 통괄한다.”라고 하였다. 『본의』에서는 이에 대해 “원(元)은 큼이요 시작이다. 건원(乾元)은 천덕(天德)의 큰 시작이므로 만물의 생성이 모두 이것에 의뢰하여 시작하며,또 사덕(四德)의 머리가 되어 천덕의 처음과 끝을 꿰뚫으므로 하늘을 통괄한다고 말한 것이다.” 라고 하였다.
-중국 당나라에서는 장안(長安)의 대명궁(大明宮) 선정전 앞에 있던 두 문 가운데 하나를 일화문으로, 다른 하나를 [[월화문]]으로 지은 적이 있다.
+<ref> 문화재청, 『궁궐의 현판과 주련1』, 문화재청, 2007, 148쪽.</ref>
+<ref>[http://www.cha.go.kr/newsBbz/selectNewsBbzView.do?newsItemId=155458584&sectionId=ocp&pageIndex=1&strWhere=title&strValue=%ea%b2%bd%ed%9a%8c%eb%a3%a8&mn=NS_01_02 문화재청, 궁궐의 현판과 주련-경복궁_경회루 권역]</ref>
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