"국조오례의 변"의 두 판 사이의 차이
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| − | 제기도설(祭器圖說)[주문공(朱文公)의 [[석전의|『석전의(釋奠儀)』]]에 말하기를, "모든 제기(祭器)와 제복(祭服)이 깨지거나 헤어져서 고칠 수 없는 것은 살펴서 딴 것으로 바꾸되, 그릇은 땅에 묻고 옷은 불에 태우는데, 이 일을 관원에게 맡겨 감시하게 한다."하였다.] ◎ 변(籩) : 『석전의』에 이르기를, "변(籩)은 대나무로써 만들었는데, 입구의 직경(直徑)은 4촌(寸) 9푼(分)이요, 발[足]까지 전체의 높이는 5촌 9푼이요, 깊이는 1촌 4푼이요, 발[足]의 직경(直徑)은 5촌 1푼이다. 건(巾)은 거친 갈포(葛布)를 사용하는데, 겉은 검은색[玄色]이요, 속은 붉은색[纁色]이며, 갈포(葛布) 1폭(幅)으로 둘렀다."고 하였다. 祭器圖說[朱文公《釋奠儀》云: "諸祭器祭服, 破敝不任修葺者, 申換。器則埋之, 服則焚之。委官監視。"] 籩 『釋奠儀』云: "籩以竹爲之。 口徑四寸九分, 通足高五寸九分, 深一寸四分, 足徑五寸一分。 巾用綌, 玄被纁裏, 圜一幅。"<ref>[http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001 『國朝五禮序例』 0001권, 奎185-v.1-2, 044a-044a면, 규장각원문검색서비스.]</ref> | + | __NOTOC__ |
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| + | 변(籩)은 제사지낼 때 신위(神位)의 왼편에 마른 음식이나 과일 등을 담아 놓은 대나무로 만든 제기이다. <ref>[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=변&ridx=2&tot=656 한국민족문화대백과사전/변.]</ref> | ||
| + | 국조오례의 ◎ 변(籩) : 제기도설(祭器圖說)[주문공(朱文公)의 [[석전의|『석전의(釋奠儀)』]]에 말하기를, "모든 제기(祭器)와 제복(祭服)이 깨지거나 헤어져서 고칠 수 없는 것은 살펴서 딴 것으로 바꾸되, 그릇은 땅에 묻고 옷은 불에 태우는데, 이 일을 관원에게 맡겨 감시하게 한다."하였다.] ◎ 변(籩) : 『석전의』에 이르기를, "변(籩)은 대나무로써 만들었는데, 입구의 직경(直徑)은 4촌(寸) 9푼(分)이요, 발[足]까지 전체의 높이는 5촌 9푼이요, 깊이는 1촌 4푼이요, 발[足]의 직경(直徑)은 5촌 1푼이다. 건(巾)은 거친 갈포(葛布)를 사용하는데, 겉은 검은색[玄色]이요, 속은 붉은색[纁色]이며, 갈포(葛布) 1폭(幅)으로 둘렀다."고 하였다. 祭器圖說[朱文公《釋奠儀》云: "諸祭器祭服, 破敝不任修葺者, 申換。器則埋之, 服則焚之。委官監視。"] 籩 『釋奠儀』云: "籩以竹爲之。 口徑四寸九分, 通足高五寸九分, 深一寸四分, 足徑五寸一分。 巾用綌, 玄被纁裏, 圜一幅。"<ref>[http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001 『國朝五禮序例』 0001권, 奎185-v.1-2, 044a-044a면, 규장각원문검색서비스.]</ref> | ||
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| + | | 도설 || 국조오례의 || 변 || || http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001 | ||
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| + | | 참고 || 국립중앙박물관 외규장각의궤 || 변(籩) || || https://www.museum.go.kr/uigwe/dosul/dosulView?kind=변_籩&dataType=n&&lmenuType=a_3 | ||
| + | |- | ||
| + | | 참고 || 조선시대 왕실문화 도해사전 || 변籩 || || http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0498&category=A&sWord=변 | ||
| + | |- | ||
| + | | 참고 || 조선시대 왕실문화 도해사전 || 변개구籩蓋具 || || http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0499&category=A&sWord=변개구 | ||
| + | |- | ||
| + | | 참고 || 조선시대 왕실문화 도해사전 || 변멱구籩冪具 || || http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0501&category=A&sWord=변멱구 | ||
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| + | | 참고 || 한국전통지식포탈 || 변 || || http://www.cbd-chm.go.kr/home/rsc/rsc01003p_6.do?dt_gbn=TC&data_gbn_cd=BIO&cls_no=120000023992&cls_id=13392&pageIndex=34 | ||
| + | |- | ||
| + | | 참고 || 조선왕조실록사전 || 변두(籩豆) || || http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013450 | ||
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| + | | 참고 || 한국민족문화대백과사전 || 변 || || http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=변&ridx=2&tot=656 | ||
| + | |- | ||
| + | | 참고 || 위키 실록사전 || 변두(籩豆) || || http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/변두(籩豆) | ||
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| + | | 참고 || 위키 Encyves 한국 기록유산 || 변 || || http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/변 | ||
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| + | | 참고 || 종묘제례보존회 종묘대제 || 변 || 제기 || http://www.jongmyo.net/sub/clothes/clo_jegi.asp | ||
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| + | | 도해 || 세종실록오례 || 길례 서례 / 제기도설 / 변 || || http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040006a01.jpg | ||
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| + | * type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트 | ||
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| + | ==Bibliography== | ||
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| + | {|class="wikitable" style="text-align:left" | ||
| + | ! author || title || publication || edition || URL | ||
| + | |- | ||
| + | | 박봉주,|| 「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159,|| 연세대학교 국학연구원, 2012.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 박봉주,|| 「조선시대 국가 祭禮와 준․뢰의 사용」, 『조선시대사학보』58,|| 조선시대사학회, 2011.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 박수정,|| 「조선초기 의례(儀禮)제정과 희준(犧尊)·상준(象尊)의 역사적 의미」, 『조선시대사학보』60,|| 조선시대사학회, 2012.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 최순권,|| 「종묘제기고(宗廟祭器考)」, 『종묘대제문물』60,|| 궁중유물전시관, 2004.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 최순권,|| 「조선시대 이준(彛尊)에 대한 고찰」, 『생활문물연구』14,|| 국립민속박물관, 2004.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 정소라,|| 「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223,|| 조선시대사학회, 1999.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 하은미,|| 「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」,|| 고려대학교 석사학위논문, 2010.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 김종일,|| 「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」,|| 한서대학교 석사학위논문, 2015.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 김종임,|| 「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호,|| 한국미술사학회, 2013.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 손명희,|| 「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』,|| 국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 이귀영,|| 「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, || 한국미술사교육학회, 2013.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 국립고궁박물관,|| 『종묘, 조선의 정신을 담다』, || 국립고궁박물관, 2014.|| || | ||
| + | |- | ||
| + | | 궁중유물전시관,|| 『종묘대제문물』, || 궁중유물전시관, 2004.|| || | ||
| + | |} | ||
| + | |||
| + | ==Notes== | ||
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| + | <references/> | ||
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| + | ==Semantic Network Graph== | ||
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| + | |||
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2020년 10월 7일 (수) 09:32 판
Definition
변(籩)은 제사지낼 때 신위(神位)의 왼편에 마른 음식이나 과일 등을 담아 놓은 대나무로 만든 제기이다. [1] 국조오례의 ◎ 변(籩) : 제기도설(祭器圖說)[주문공(朱文公)의 『석전의(釋奠儀)』에 말하기를, "모든 제기(祭器)와 제복(祭服)이 깨지거나 헤어져서 고칠 수 없는 것은 살펴서 딴 것으로 바꾸되, 그릇은 땅에 묻고 옷은 불에 태우는데, 이 일을 관원에게 맡겨 감시하게 한다."하였다.] ◎ 변(籩) : 『석전의』에 이르기를, "변(籩)은 대나무로써 만들었는데, 입구의 직경(直徑)은 4촌(寸) 9푼(分)이요, 발[足]까지 전체의 높이는 5촌 9푼이요, 깊이는 1촌 4푼이요, 발[足]의 직경(直徑)은 5촌 1푼이다. 건(巾)은 거친 갈포(葛布)를 사용하는데, 겉은 검은색[玄色]이요, 속은 붉은색[纁色]이며, 갈포(葛布) 1폭(幅)으로 둘렀다."고 하였다. 祭器圖說[朱文公《釋奠儀》云: "諸祭器祭服, 破敝不任修葺者, 申換。器則埋之, 服則焚之。委官監視。"] 籩 『釋奠儀』云: "籩以竹爲之。 口徑四寸九分, 通足高五寸九分, 深一寸四分, 足徑五寸一分。 巾用綌, 玄被纁裏, 圜一幅。"[2]
Semantic Data
Node Description
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|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 국조오례의_변 | Object | 물품 | 제기 | [국조오례의_변(籩) | 국조오례의_변 | 국조오례의_籩 | ritual vessel | http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/국조오례의_변 |
|
Additional Attributes
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|---|---|
| id | 세종실록오례_변 |
| 이칭/별칭 | |
| 재질 | 대나무 |
| 색상 | |
| 사용 신분 | 국가제사, 왕실제사 |
Contextual Relations
| source | target | relation | attribute | image |
|---|---|---|---|---|
| 『세종실록오례』 | 『세종실록오례』_변 | documents | <세종실록오례_변> [3] | ![]() 국사편찬위원회[2] |
| 『세종실록오례』_변 | 『국조오례의』_변 | A는 B보다 편찬시기가 앞선다 | <국조오례의서례 권1, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> [4] | |
| 『대한예전』_변 | 『세종실록오례』_변 | A는 B보다 편찬시기가 뒤이다 | <대한예전 권3, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> [5] | |
| 『종묘의궤』_변 | 『세종실록오례』_변 | documents | <종묘의궤 권1, 종묘제기도설(宗廟祭器圖說)> [6] | ![]() 규장각한국학연구원[3] |
| 『사직서의궤』_변 | 『세종실록오례』_변 | documents | <사직서의궤 권1, 제기도설(祭器圖說)> [7] | |
| 『경모궁의궤』_변 | 『세종실록오례』_변 | documents | <경모궁의궤 권1, 제기도설(祭器圖說)> [8] | |
| 『순조국장도감의궤(純祖國葬都監儀軌)』_변 | 『세종실록오례』_변 | documents |
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| 『정조국장도감의궤(正祖國葬都監儀軌)』_변 | 『세종실록오례』_변 | documents | <정조국장도감의궤 국장도감의궤 권2, 이방 명기질> [9] |
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| 『효의왕후국장도감의궤(孝懿王后國葬都監儀軌)』_변 | 『세종실록오례』_변 | documents |
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| 《종묘친제규제도설병풍(宗廟親祭規制圖說屛風)》[10]_변 | 『세종실록오례』_변 | documents |
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지식 관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 변(籩) | 두(豆) | A는 B와 같이 사용되었다 | A ekc:goesWith B |
| 변(籩) | 멱(冪) | A는 B와 같이 사용되었다 | A ekc:goesWith B |
| 변(籩) | 소비(疏匕) | A는 B와 같이 사용되었다 | A ekc:goesWith B |
| 변(籩) | 제례(祭禮) | A는 B에 사용되었다 | A ekc:isUsedIn B |
Spatial Data
Spactial Information Nodes
| gid | region | label | hanja | latitude | longitude | altitue | description |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
Spatial Relations
| source | target | relation | attribute |
|---|---|---|---|
Temporal Data
Temporal Information Nodes
| tid | timeSpan | label | hanja | lunarDate | solarDate | indexDate | description |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
Temporal Relations
| source | target | relation | attribute |
|---|---|---|---|
Online Reference
- type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트
Bibliography
| author | title | publication | edition | URL |
|---|---|---|---|---|
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| 박봉주, | 「조선시대 국가 祭禮와 준․뢰의 사용」, 『조선시대사학보』58, | 조선시대사학회, 2011. | ||
| 박수정, | 「조선초기 의례(儀禮)제정과 희준(犧尊)·상준(象尊)의 역사적 의미」, 『조선시대사학보』60, | 조선시대사학회, 2012. | ||
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| 김종일, | 「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」, | 한서대학교 석사학위논문, 2015. | ||
| 김종임, | 「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호, | 한국미술사학회, 2013. | ||
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| 국립고궁박물관, | 『종묘, 조선의 정신을 담다』, | 국립고궁박물관, 2014. | ||
| 궁중유물전시관, | 『종묘대제문물』, | 궁중유물전시관, 2004. |
Notes
Semantic Network Graph

