성혼

성혼(成渾)
대표명칭	성혼
한자표기	成渾
생몰년	1535년-1598년
본관	창녕(昌寧)
시호	문간(文簡)
호	우계(牛溪),묵암(默庵)
자	호원(浩源)
출생지	서울 순화방(順和坊)
시대	조선
국적	조선
대표저서	우계집(牛溪集)
대표직함	공조좌랑,지평,사헌부장령,사헌부집의,이조참판
부	성수침(成守琛)
모	파평 윤씨
유형	학자

정의

조선 중기의 학자.

내용

생애

서울 순화방(順和坊: 지금의 종로구 순화동)에서 태어났으며 경기도 파주 우계에서 거주하였다. 1554년에는 같은 고을의 이이(李珥)와 사귀면서 평생지기가 되었다. 1568년(선조 1)에는 이황(李滉)을 뵙고 깊은 영향을 받았다. 1568년 2월에 경기감사 윤현(尹鉉)의 천거로 전생서참봉(典牲署參奉)에 임명되고, 그 이듬해에는 목청전참봉(穆淸殿參奉) 등에 제수되었다. 그러나 모두 사양하고 조헌(趙憲) 등 사방에서 모여든 학도들의 교훈에 힘썼다. 제향서원으로는 여산(礪山)의 죽림서원(竹林書院), 창녕의 물계서원(勿溪書院), 해주의 소현서원(紹賢書院), 함흥의 운전서원(雲田書院), 파주의 파산서원(坡山書院) 등이 있다.

학문세계

그의 학문은 이이와 함께 서인의 학문적 원류를 형성하였으며, 문인으로는 조헌(趙憲), 황신(黃愼), 이귀(李貴), 정엽(鄭曄) 등이 있다. 조선 중기 기호지방을 근거지로 한 이이(李珥), 성혼(成渾), 송익필(宋翼弼) 학파를 통칭하여 기호학파(畿湖學派)라 부르기도 한다. 이이의 문인인 김장생(金長生)을 거쳐 송시열(宋時烈)에 이르러서는 연산(連山), 회덕(懷德) 등 충청도 지역을 중심으로 하여 기호학파는 정계·학계의 주도권을 차지하였다.

지식 관계망

• 이이와 조헌 지식관계망

관계정보

항목A	항목B	관계	비고
성혼	여산 죽림서원	A는 B에 제향되었다	A ekc:isEnshrinedIn B
성혼	창녕 물계서원	A는 B에 제향되었다	A ekc:isEnshrinedIn B
성혼	해주 소현서원	A는 B에 제향되었다	A ekc:isEnshrinedIn B
성혼	함흥 운전서원	A는 B에 제향되었다	A ekc:isEnshrinedIn B
성혼	파주 파산서원	A는 B에 제향되었다	A ekc:isEnshrinedIn B
조헌	성혼	A는 B의 제자이다	A ekc:hasMaster B
황신	성혼	A는 B의 제자이다	A ekc:hasMaster B
이귀	성혼	A는 B의 제자이다	A ekc:hasMaster B
정엽	성혼	A는 B의 제자이다	A ekc:hasMaster B
이시백	성혼	A는 B의 제자이다	A ekc:hasMaster B
변이중	성혼	A는 B의 제자이다	A ekc:hasMaster B
안방준	성혼	A는 B의 제자이다	A ekc:hasMaster B
성혼	이이	A는 B와 교유하였다	A foaf:knows B
성혼	송익필	A는 B와 교유하였다	A foaf:knows B
성혼	이황	A는 B와 교유하였다	A foaf:knows B
성혼	이지함	A는 B와 교유하였다	A foaf:knows B
우계집	성혼	A는 B에 의해 저술되었다	A dcterms:creator B
기호학파	성혼	A는 B를 구성원으로 갖는다	A foaf:member B
기호학파	이이	A는 B를 구성원으로 갖는다	A foaf:member B
기호학파	송익필	A는 B를 구성원으로 갖는다	A foaf:member B
성혼	윤증	A는 B의 선조이다	A ekc:hasDescendant B
성혼	동국18현	A는 B와 관련이 있다	A edm:isRelatedTo B

참고문헌

인용 및 참조

1. 웹 자원
   • 송찬식, "성혼", 『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.
   • "성혼", 『doopedia』^online, 두산백과.
   • "기호학파", 『doopedia』^online, 두산백과.

유용한 정보

1. 한국사전연구사 편집부, 『국어국문학자료사전』, 한국사전연구사, 1994. 온라인 참조: "성혼", 국어국문학자료사전, 『네이버 지식백과』^online.

더 읽을거리

1. "성혼선생묘", 『doopedia』^online, 두산백과.
2. "성혼", 『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.