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어여머리

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어여머리
(-)
국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/)
대표명칭 어여머리
한자표기 -
구분 수식
착용신분 황후, 황태자비, 왕비, 왕세자빈, 왕세손빈, 외명부, 궁녀
착용성별 여성



정의

황후, 황태자비, 왕비, 왕세자빈, 왕세손빈, 외명부, 궁녀 등이 의례를 행하기 위해 하던 머리 모양이다.[1]

내용

어여머리를 할 때에는 뒤통수에 쪽을 지고 앞머리에는 아청색 공단에 솜을 두어 만든 어염족두리를 쓴 후 그 위에 굵게 땋아 만든 큰 다리를 쪽 밑에서 어염족두리 위로 얹고 떨잠으로 장식한다. 어여머리용 다리를 받치기 위해 뒤통수에는 쪽을 지고 비녀를 꽂게 되는데 이를 '또야머리'라고 한다. 조선후기 사진자료들을 보면 원삼을 착용할 때 어여머리를 한 모습을 볼 수 있다. 어여머리큰머리에 버금가는 의례용 머리 형태로 궁중이나 반가의 부녀자들이 하였고 상궁은 '지밀상궁'만이 하였다.[2]

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
황후 어여머리 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
황태자비 어여머리 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
황비 어여머리 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
왕세자빈 어여머리 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
외명부 어여머리 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
궁녀 어여머리 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
어여머리 어염족두리 A는 B와 같이 착용하였다 A ekc:goesWith B
어여머리 원삼 A는 B와 같이 착용하였다 A ekc:goesWith B
어여머리 떨잠 A는 B와 같이 착용하였다 A ekc:goesWith B

시간정보

공간정보

시각자료

갤러리

영상

주석

  1. 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 513쪽.
  2. 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 513쪽.
  3. 국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/) 소장.
  4. 국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/) 소장.

참고문헌

인용 및 참조

  • 김소현, 「조선후기 왕실여성의 관례복식 연구」, 『服飾』 60권 5호, 2010.
  • 김아람, 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문, 2012.
  • 金正子, 「우리나라 女性의 髮樣에 대한 硏究 - 文獻과 遺物을 中心으로-」, 『服飾』6권, 한국복식학회, 1982.
  • 박영미, 「조선 후기 가체 유행에 관한 연구」, 숙명여자대학교 석사학위논문, 2003.
  • 박정균, 「조선시대 여인의 가체금지령 전ㆍ후 신분별 머리 모양분석-드라마 왕과 나, 이산을 중심으로-」, 한남대학교 석사학위논문, 2009.
  • 朴貞植, 「朝鮮時代의 女子髮樣考察-中·後期操作方法-」, 『대한가정학회지』 제21권 3호, 1983.
  • 宋昇姬, 「가체를 중심으로 한 조선후기 여성의 머리장식 연구 –신윤복의 풍속화를 중심으로-」, 충남대학교 석사학위논문, 2004.
  • 李映周, 「조선시대 加髢변화에 관한 연구」, 동덕여자대학교 석사학위논문, 2000.
  • 이은주, 「19세기 조선 왕실 여성의 머리모양」, 『服飾』 58권 3호, 2008.
  • 임영자ㆍ조미영, 「조선후기 기녀의 머리형태가 일반여성의 머리 형태에 미친 영향」, 『服飾』 54권 3호, 2004.
  • 張暎淳, 「朝鮮時代 以來 女性의 머리型態變遷에 關한 史的 考察」, 계명대학교 석사학위논문, 1978.
  • 최경순, 「조선조 加髢논의와 그 요인」, 『복식문화연구』 4권 1호, 1996.
  • 崔民植, 「조선후기 내명부의 머리 양식 및 고찰」, 한남대학교 석사학위논문, 2009.

더 읽을거리

유용한 정보