해서

해서 (楷書)
대표명칭	해서
한자표기	楷書
이칭	정서(正書), 진서(眞書)
관련개념	예서(隷書)

정의

한자(漢字) 서체의 일종으로 일점일획(一點一畵)을 정확히 독립시켜 쓴 서체.

내용

해서는 예서(隸書)에서 변화, 발달되었으며 후한(後漢) 말기에 이 서체를 볼 수 있지만 독립된 서체로서 완성되지 못하고 위 ·진(魏晉) 이후에 왕희지(王羲之)에 의해 예술적으로 완성되었다. 다른 서체보다 발생단계로서는 가장 뒤늦게 성립된 것이다.. 실용이라기보다는 의식적인 정제(整齊)함을 요구해서 생긴 것이라 할 수 있다. 정서(正書) 진서(眞書)라고도 하여 현재 일반적으로 쓰고 있어 활자체에도 활용되고 있다.

해서와 예서(隸書) 모두 일점일획(一點一畵)을 정확히 독립시켜 쓴다는 점에서는 같다. 하지만 예서체(隸書體)가 자형의 전체 윤곽이 다소 가로로 퍼진 형태라면, 해서(楷書體)는 다소 세로로 퍼진 형태를 지니고 있다. 그로인해 해서는 예서보다 서체가 좀더 부드러우면서도 명확한 양식으로 발전하게 된다.

해서에는 두 가지 뜻이 있는데, ① 법도(法度)를 갖추어서 해모(楷模)가 되는 서법이라는 뜻이고, ② 정서 혹은 진서로서 자체가 단정하고 용필(用筆)이 법에 맞는다는 것으로 행서(行書)·초서(草書)와 같이 흘리지 않는다는 뜻이 있다.

초당(初唐)에 이르러 우세남(虞世南) ·구양순(歐陽詢) ·저수량(椧遂良) 등이 배출되면서 해서의 전형이 완성되었다. 이 세 사람의 작품은 해서의 극치로 오늘날까지 그 명맥을 이어오고 있으며 중당(中唐) 때 안진경(顔眞卿)이 원세(圓勢)를 가미한 새로운 서풍을 이루었고 이상의 4대가 이후에는 이들에 필적할 작품이 없다.

지식 관계망

관련항목

항목A	항목B	관계	비고
해서	예서	A는 B와 관련이 있다	A edm:isRelatedTo B
해서	구양순	A는 B와 관련이 있다	A edm:isRelatedTo B
해서	우세남	A는 B와 관련이 있다	A edm:isRelatedTo B
해서	왕희지	A는 B와 관련이 있다	A edm:isRelatedTo B
해서	왕희지체	A는 B와 관련이 있다	A edm:isRelatedTo B
해서	구양순체	A는 B와 관련이 있다	A edm:isRelatedTo B

참고문헌

• "해서", 『두산백과』^online.
• "해서(서체), 『위키백과』^online.
• 김응현, "해서", 『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.