폐슬

폐슬(蔽膝) ()
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대표명칭	폐슬(蔽膝)
착용신분	왕실
착용성별	남성

정의

• 무릎 가리개.

기본정보

착용신분

• 왕, 황태자, 왕세자, 왕세손, 문무백관.

착용신분과 착용상황

• 왕, 황태자, 왕세자, 왕세손: 대례복.
• 문무백관: 조복과 제복.

기본 형태

• 왕, 황태자, 왕세자, 왕세손.
  • 위의 너비 1척, 아래의 너비 2척, 길이 3척으로, 위가 좁고 아래가 넓은 형태로, 1은 하늘, 2는 땅, 3은 삼재를 상징함.

	붉은 슬갑 넓적다리에 있고 행전이 아래에 있도다. 【불(芾)은 태고 때 무릎 가리개의 모습이다. 면복을 불(芾)이라 하고 기타의 의복은 필(韠}라고 하는데 가죽으로써 만든다. 그 제도에 있어 위의 너비는 1척이고 아래의 너비는 2척이며 길이는 3척이다. 그 목 부분은 5촌이고 어깨[肩]와 혁대는 너비가 2촌이다.】(赤芾在股，邪幅在下【箋云: 芾，大古蔽膝之象也。冕服謂之芾，其他服謂之韠。以韋爲之，其製上廣一尺，下廣二尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶, 博二寸.】)
출처: 『詩經』, 「小雅」, '采菽'.

• 문무백관
  • 착용의 여부만 언급되어 있으며 구체적인 제도가 기록되어 있지 않아 조선시대 문무관 조복·제복에 착용된 폐슬은 각 가정에서 제작하여 치수는 크고 작은 정도의 차이가 있음.
  • 길이가 가슴에서부터 무릎까지 내려온 것도 있고, 의복으로서의 역할이 아닌 상징적 의미로 착용되어 상복(喪服)의 눈물받이와 같은 것도 있었음.

• 

  『國朝五禮儀序例』

• 

  『正祖國葬都監儀軌』

기타

• 기원
  • 사람은 먼저 앞을 가리는 것을 알고 후에 뒤를 가림을 알았는데, 폐슬은 앞을 가리던 역할을 하였다가 후에 예복에 달린 무릎가리개가 되고 앞과 뒤에 두르는 상(裳)이라는 형태의 옷이 생겨남.

관련항목

문헌/회화 → 복식

항목A	항목B	관계	비고
노드	폐슬	A는 B를 보여준다
노드	폐슬	A는 B를 기록한다

복식 → 복식

항목A	항목B	관계	비고
폐슬	노드	A는 B의 부분이다

인물 → 복식

항목A	항목B	관계	비고
노드	폐슬	A는 B를 착용한다

복식 → 기관

항목A	항목B	관계	비고
폐슬	노드	A는 B에서 제작한다

기관/소장처 → 복식

항목A	항목B	관계	비고
노드	폐슬	A는 B를 소장한다

참고문헌

• 국립중앙박물관, 『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011.
• 권현주, 「접섭대(䪓韘帶)에 관한 연구」, 『中央아시아硏究』, V.11, 중앙아시아학회, 2005.
• 단국대학교 석주선 기념박물관, 『名選-下』, 단국대학교출판부, 2004.
• 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001.
• 문화재청, 『한국의 초상화-역사속의 인물과 조우하다』, 문화재청, 2007.
• 석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
• 이강칠 외, 『역사인물초상화대사전』, 현암사, 2003.
• 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
• 周錫保, 『中國古代服飾史』, 中國戱劇出版社, 1983.
• 최규순, 『中國歷代帝王冕服硏究』, 동화대학출판부, 2007.
• 최규순, 「이 시대의 진정한 ‘紳士’를 위하여」, 『전통 의생활 연구』, 제 2집, 단국대학교 전통복식연구소, 2008.
• 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.