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===관계정보=== | ===관계정보=== |
2017년 11월 20일 (월) 23:58 기준 최신판
도선(道詵) | |
대표명칭 | 도선 |
---|---|
영문명칭 | Doseon |
한자 | 道詵 |
생몰년 | 827년-898년 |
시호 | 요공선사(了空禪師), 선각국사(先覺國師) |
호 | 연기(烟起) |
휘 | 도선(道詵) |
탑호 | 징성혜등(澄聖慧燈) |
자 | 옥룡자(玉龍子), 옥룡(玉龍) |
성씨 | 김씨(金氏), 최씨(崔氏) |
출신지 | 영암(靈巖) |
승탑비 | 영암 도갑사 도선국사 수미선사비, 광양 옥룡사 선각국사비 |
목차
정의
신라 말기의 승려.
내용
가계와 탄생
도선(道詵)은 827년 전라남도 영암에서 태어났다. 집안의 내력은 기록이 남아 있지 않으나 태종 무열왕의 서얼손(庶孼孫)이라는 전승으로 보아 진골 귀족 출신일 가능성이 크다.[2]
스님의 휘는 도선(道詵)이요, 속성은 김씨이며, 신라국 영암 출신이다. 그의 세계에 있어서는 아버지와 할아버지의 史事는 유실하였다. 혹자는 이르기를 태종대왕의 서얼손 이라고도 하였다. | ||
출처: 이지관, "광양 옥룡사 선각국사 증성혜등탑비문", 『교감역주 역대고승비문』 고려편3, 가산불교문화연구원, 1996, 432쪽. |
탄생설화
도선의 출생과 관련해서는 두 가지 설이 있다. '영암 도갑사 도선국사·수미선사비문(靈巖 道岬寺 道詵國師·守眉禪師碑文)'에 따르면, 도선의 어머니는 최씨(崔氏)로 강가에 떠내려오는 오이를 먹고 임신했다고 한다. 그러나 '광양 옥룡사 선각국사비(光陽 玉龍寺 先覺國師碑)'에 따르면, 도선의 어머니는 강씨(姜氏)로, 꿈에 어떤 사람이 광채 나는 구슬 한 개를 주면서 삼키라고 했는데 그 후 태기가 있었고, 만삭이 되도록 오직 독경과 염불에만 뜻을 두었다고 한다.[3]
출가수행
도선의 출가에 관해서는 두 가지 설이 있다. '영암 도갑사 도선국사·수미선사비문(靈巖 道岬寺 道詵國師·守眉禪師碑文)'에 따르면, 도선은 월남사(月南寺)로 출가하여 불경을 배웠다. 그러나 '광양 옥룡사 선각국사비(光陽 玉龍寺 先覺國師碑)'에 따르면, 도선은 15세에 출가하여 월유산 화엄사(華嚴寺)에서 승려가 되었다.[4]
일찍이 月南寺로 가서 佛經(貝葉)을 배웠다. | ||
출처: 이지관, "영암 도갑사 도선 수미 양대사비문", 『교감역주 역대고승비문』 조선편1, 가산불교문화연구원, 1999, 423쪽. |
도선은 20세가 되던 846년(문성왕 8)에 교법을 떠나 스스로 선정 수행을 하려 했는데, 마침 혜철이 당나라에 유학하고 돌아와 현재의 전라남도 곡성군 동리산 대안사(大安寺)에서 가르침을 편다는 이야기를 듣고 혜철의 문하에 가서 수학했다. 23세가 되던 849년(문성왕 11)에는 혜철에게 구족계(具足戒)를 받았다.[5]
활동
도선은 운봉산(雲峯山)에 굴을 파고 수도하기도 하였으며, 태백산(太白山)에 움막을 치고 여름 한철을 보내기도 했다.[6]
도선은 863년(헌안왕 4) 37세의 나이로 희양현(曦陽縣: 현 전라남도 광양시) 백계산 옥룡사에 주석하여 35년간 머물면서 제자를 양성했다. 또한 헌강왕(憲康王)의 초빙으로 궁궐에서 설법하였지만 수도의 번잡함을 싫어하여 얼마 후 다시 옥룡사로 돌아왔다.[7]
입적
도선은 옥룡사에서 제자들에게 자신의 입적을 예언한 후 898년(효공왕 2) 3월 10일에 향년 72세로 입적했다.[8]
탑비의 건립
도선이 세상을 떠난 후에 효공왕은 '요공선사(了空禪師)'라는 시호를 내리고, 옥룡사에 세운 그의 탑을 '증성혜등(澄聖慧燈)'이라 명명(命名)했다. 또한 박인범(朴仁範)에게 비문을 짓도록 명했으나 돌에 새기지는 못했다.[9]
이후 고려 현종 때 대선사(大禪師), 숙종 때 왕사(王師)로 추증했고, 인종은 '선각국사(先覺國師)'라는 시호를 내렸다. 또한 1150년(의종 4)에는 왕명으로 최유청(崔惟淸)이 글을 짓고 정서(鄭叙)가 글씨를 쓴 비석을 개경(開京) 국청사(國淸寺)에 세웠다. 1172년(명종 2)에 옥룡사의 주지 지문(志文)이 비석을 옥룡사로 옮겼다.[10]
또한 1653년(효종 4)에는 도선이 머물렀다고 전하는 영암 도갑사에 도선의 비가 건립되었다.[11] 영암 도갑사 도선국사 수미선사비는 1636년(인조 14) 4월에 건립을 시작하여 17년 후인 1653년(효종 4) 4월에 완료했다. 비문에 따르면 본래 이곳에 도선의 고비(古碑)가 있었는데 비바람으로 글자가 마멸되고 귀부의 머리가 결락되는 등 훼손이 심하여 다시 세웠다고 한다. 도갑사를 중창한 옥습대사(玉習大師)가 3년에 걸쳐 각 사찰에 다니면서 찬조를 구하는 한편, 신도들에게 모금하고 한양까지 가서 비문을 청탁하였다. 비석에 사용한 돌은 전라도 관찰사의 도움으로 부역을 통해 여산(礪山)에서 운반해 왔으며, 돌이 도착한 이후 7개월 만에 공사가 완료되었다고 한다.[12]
풍수지리 사상
도선은 선승이었지만 풍수지리설의 대가로 더 잘 알려져 있다. 도선이 풍수지리설을 수학한 배경에 대해 『고려사』와 '영암 도갑사 도선국사 수미선사비'에서는 중국에 유학하여 밀교 승려인 일행(一行)에게서 지리법(地理法, 풍수설)을 배워 왔다고 했으나, 일행은 도선보다 백여 년 전에 활동했던 인물이기 때문에 설득력이 약하다. 반면, '광양 옥룡사 선각국사비'에서는 지리산 구령(甌嶺)에서 수행할 때 이인(異人)을 만나 구례현 경계 지점의 남해변에서 풍수설을 전수받았다고 이야기하고 있다. 이후 도선은 당시의 시대상에 대한 인식과 풍수지리설을 결부하여 지기쇠왕설(地氣衰旺說)과 비보사탑설(裨補寺塔說)을 주장했는데, 고려 시대에는 도선의 풍수 사상이 국가적으로 널리 수용되었다.[13]
고려 태조와의 관계
고려 시대에 도선은 고려의 건국을 예언한 인물로 널리 숭상되었다. 송악에서 고려 태조 왕건의 아버지인 왕용건(王龍建)을 만나 왕자(王者)가 출생할 터를 잡아주고 "2년 후 귀한 아들을 낳을 것"이라고 예언했으며, 왕건이 17세가 되던 해에 왕건에게 지리(地利), 천시(天時)를 알려주어 후삼국 통일을 이룰 수 있게 했다는 일화가 널리 유포되었다.[14]
또한 태조는 도선에 영향을 받아, '훈요십조(訓要十條)' 제2조에서 도선이 정한 곳 외에 함부로 사찰을 짓지 말 것을 강조했다.[15]
둘째, 여러 사원은 모두 도선(道詵)이 산수(山水)의 순역(順逆)을 미루어 점쳐서 개창한 것으로, 도선이 이르기를, ‘내가 점을 쳐 정한 곳 외에 함부로 덧붙여 창건하면 지덕(地德)이 줄어들고 엷어져 조업(祚業)이 길지 못하리라.’고 하였다. 내가 생각하건대 후세의 국왕이나 공후(公侯)·후비(后妃)·조신(朝臣)이 각각 원당(願堂)이라 일컬으며 혹시 더 만들까봐 크게 근심스럽다. 신라(新羅) 말에 다투어 사원[浮屠]을 짓다가 지덕이 쇠하고 손상되어 결국 망하는 데 이르렀으니 경계하지 않을 수 있겠는가? | ||
출처: 『고려사』 세가 태조 26년 4월 계묘.[16] |
묘소
'광양 옥룡사 선각국사비(光陽 玉龍寺 先覺國師碑)'에 따르면, 도선이 옥룡사에서 입적한 후 효공왕(孝恭王)으로부터 '증성혜등(證聖慧燈)'이라는 탑명(塔名)이 내려졌다고 한 것을 근거로 도선의 부도가 옥룡사에 세워졌을 것으로 추측한다. 이와 관련하여 1997년에 순천대학교 박물관이 실시한 옥룡사 발굴 조사에서 부도전 최하층에서 통일신라 때 와편들이 출토된 것을 들어 이 유구를 도선의 부도로 추정한 견해가 제시된 바 있다.[17]
저술
도선의 저서로는 『도선비기(道詵秘記)』, 『송악명당기(松岳明堂記)』, 『도선답산가(道詵踏山歌)』, 『삼각산명당기(三角山明堂記)』 등이 있다고 한다.[18]
지식관계망
- 선각국사 도선 지식관계망
관계정보
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
---|---|---|---|
광양 옥룡사 선각국사비 | 도선 | A는 B를 위한 비이다 | A ekc:isSteleOf B |
신라 태종무열왕 | 도선 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
도선 | 구례 화엄사 | A는 B에서 출가하였다 | A edm:isRelatedTo B |
도선 | 강진 월남사 | A는 B에서 출가하였다 | A edm:isRelatedTo B |
혜철 | 도선 | A는 B의 스승이다 | A ekc:hasDisciple B |
도선 | 혜철 | A는 B로부터 계를 받았다 | A ekc:wasOrdainedBy B |
도선 | 곡성 태안사 | A는 B에서 수행하였다 | A edm:isRelatedTo B |
도선 | 광양 옥룡사 | A는 B에서 주석하였다 | A edm:isRelatedTo B |
도선 | 신라 헌강왕 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
도선 | 광양 옥룡사 | A는 B에서 입적하였다 | A edm:isRelatedTo B |
도선 | 신라 효공왕 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
도선 | 고려 인종 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
도선 | 고려 의종 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
도선 | 일행 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
도선 | 왕용건 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
도선 | 고려 태조 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
도선비기 | 도선 | A는 B가 저술하였다 | A dcterms:creator B |
송악명당기 | 도선 | A는 B가 저술하였다 | A dcterms:creator B |
도선답산가 | 도선 | A는 B가 저술하였다 | A dcterms:creator B |
삼각산명당기 | 도선 | A는 B가 저술하였다 | A dcterms:creator B |
도갑사도선국사진영 | 도선 | A는 B의 초상화이다 | A ekc:depicts B |
시간정보
시간정보 | 내용 |
---|---|
827년 | 도선 출생. |
846년 | 도선은 곡성 태안사로 가서 혜철의 문하에서 수학하였다. |
849년 | 도선은 혜철로 부터 구족계를 받았다. |
863년 | 도선은 광양 옥룡사에 주석하였다. |
898년 | 도선은 광양 옥룡사에서 입적하였다. |
1150년 | 도선의 비가 개성 국청사에 세워졌다. |
1172년 | 광양 옥룡사의 주지 지문이 도선의 비를 광양 옥룡사로 옮겼다. |
1653년 | 영암 도갑사에 도선의 비가 건립되었다. |
시각자료
갤러리
도선 진영[19]
주석
- ↑ "도갑사도선국사진영", 문화재검색,
『문화유산정보』online , 문화재청. - ↑ 홍기승, "도선",
『디지털도봉구문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 이영숙, 「영암 도갑사 도선·수미비의 조성배경에 대한 고찰」, 『문화사학』32, 한국문화사학회, 2009, 178쪽.
- ↑ 배종호, "도선",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 최연식, "도선",
『디지털영암문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 배종호, "도선",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 최연식, "도선",
『디지털영암문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 최연식, "도선",
『디지털영암문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 홍기승, "도선",
『디지털도봉구문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 홍기승, "도선",
『디지털도봉구문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 최연식, "도선",
『디지털영암문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 최연식, "영암 도갑사 도선 국사·수미 선사비",
『디지털영암문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 최연식, "도선",
『디지털영암문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 최연식, "도선",
『디지털영암문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 홍기승, "도선",
『디지털도봉구문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ "왕이 훈요10조를 내리다", 고려사,
『한국사데이터베이스』online , 국사편찬위원회. - ↑ 최연식, "도선",
『디지털영암문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 홍기승, "도선",
『디지털도봉구문화대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 도갑사도선국사진영(道岬寺道詵國師眞影)", 문화재검색,
『문화유산정보』online , 문화재청.
참고문헌
- 이지관, "영암 도갑사 도선 수미 양대사비문", 『교감역주 역대고승비문』 조선편1, 가산불교문화연구원, 1999, 400-455쪽.
- 이지관, "광양 옥룡사 선각국사 증성혜등탑비문", 『교감역주 역대고승비문』 고려편3, 가산불교문화연구원, 1996, 422-448쪽.
- "도갑사도선수미양대사비", 금석문 세부정보,
『한국금석문 종합영상정보시스템』online , 국립문화재연구소. - "옥룡사선각국사비", 금석문 세부정보,
『한국금석문 종합영상정보시스템』online , 국립문화재연구소. - 배종호, "도선",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - "도선", 두산백과,
『네이버 지식백과』online . - 홍기승, "도선",
『디지털도봉구문화대전』online , 한국학중앙연구원. - 최연식, "도선",
『디지털영암문화대전』online , 한국학중앙연구원. - 최연식, "영암 도갑사 도선 국사·수미 선사비",
『디지털영암문화대전』online , 한국학중앙연구원. - 이영숙, 「영암 도갑사 도선·수미비의 조성배경에 대한 고찰」, 『문화사학』32, 한국문화사학회, 2009, 173-192쪽.