"왕비회명부"의 두 판 사이의 차이

2017년 10월 6일 (금) 21:47 판

하례(賀禮) 의식을 마치고, 왕비가 내명부와 외명부에게 연회를 베풀고, 왕세자가 왕의 업적을 계승하는 것에 대한 전문(箋文)을 올리는 의식이다.^[1]

왕비가 내명부와 외명부를 만나 천천세(千千歲)를 누리기를 기원하는 의식으로, 전하회백관과 함께 ‘정지회의(正至會儀)’ 의식과 같다.^[2]

『국조오례의(國朝五禮儀)』
『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』
권오영 외 5명, 『조선 왕실의 嘉禮 01』, 한국학중앙연구원, 2008.
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안애영, 「임오년 가례 왕세자, 왕세자빈 복식 연구」, 단국대학교 박사학위논문, 2010.
유송옥, 이민주, 「특집 전통생활문화의 현대적 조명-효명세자 책례, 관례, 의식 및 복식에 관한 연구」, 『생활과학 1』, 성균관대학교 생활과학연구소. 1998
육수화, 『조선시대 왕실교육』 , 민속원, 2008.
이명은, 「궁중발긔에 나타난 행사 및 복식 연구」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
최연우 외, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 한국학중앙연구원, 2015.

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 * 최연우 외, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 한국학중앙연구원, 2015.
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