궁중기록화관 개관

"할의"의 두 판 사이의 차이

Encyves Wiki
이동: 둘러보기, 검색
(→‎복식구성)
11번째 줄: 11번째 줄:
 
}}
 
}}
  
−
==정의==
+
=='''정의'''==
−
조선시대 왕실 혼례시 비빈(妃嬪:왕이나 왕위 계승자와 혼례를 올린 여성), 상궁(尙宮), 시녀(侍女), 유모(乳母)가 착용하는 예복이다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 775쪽.</ref>
+
조선시대 왕실 혼례시 [[왕비]]나 [[왕세자빈]], [[상궁|상궁(尙宮)]], [[시녀|시녀(侍女)]], [[유모|유모(乳母)]]가 착용한다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 775쪽.</ref>
−
 
 
−
==내용==
 
−
===복식 세부===
 
−
<gallery mode=packed-hover heights=550px>
 
−
파일:궁중기록화_복식_세부명칭_할의(브루클린).jpg|할의. 브루클린박물관 소장.
 
−
</gallery>
 
−
 
 
−
===착용신분===
 
−
[[외명부]]의 빈모와 [[궁녀]] 중 상궁, 시녀, 유모가 착용한다.
 
−
 
 
−
===착용상황===
 
−
왕실 혼례시 참여하는 여성들이 착용하는 기록이 있다.
 
−
 
 
−
===형태===
 
  
 +
=='''내용'''==
 +
『[[사도세자가례도감의궤]]』의 [[왕세자빈]] 어머니가 착용하는 아청색 필단 [[할의]]가 나오는데, [[혜경궁 홍씨]]가 지은 『[[한중록]]』에는 모친이 [[원삼]]을 입고 [[큰머리]]를 얹었다고 기록하여 [[원삼]]과 [[할의]]를 동일시했음을 알 수 있다. [[할의]]는 ‘큰옷’이라는 의미를 가진 이두어 표기법이며, [[원삼]]을 큰옷[大衣]이라고도 하였기때문에 [[할의]]와 [[원삼]]은 동일한 의복에 대한 다른 표기일 수 있다.<ref>김소현, 「가례시 절차에 따르는 조선후기의 왕실여성 복식연구」, 『服飾』59권 3호, 한국복식학회, 2009, 105쪽.</ref> [[할의]]의 정확한 형태는 알 수 없으나 후에 [[원삼]]의 형태와 같아진 것으로 보아, 현재 전해지고 있는 [[궁녀]]의 포(袍)류 중에 소매가 넓은 원삼이 있는데 할의의 형태도 이와 비슷한 것으로 보고 있다.<ref>김아람, 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문, 2013, 90쪽.</ref>
  
−
===기타===
+
=='''지식 관계망'''==
−
『[[사도세자가례도감의궤]]』의 세자빈 어머니 예복으로 아청색 필단 할의가 나오는데, 혜경궁 홍씨가 지은 『한중록』에는 모친이 [[원삼]]을 입고 [[큰머리]]를 얹었다고 기록하여 원삼과 할의를 동일시했음을 알 수 있다. 할의는 ‘큰옷’이라는 의미를 가진 이두어 표기법이며 원삼을 큰옷[大衣]이라고도 하였으므로 할의와 원삼은 동일한 의복에 대한 다른 표기일 수 있다고 본다. <ref>김소현, 「가례시 절차에 따르는 조선후기의 왕실여성 복식연구」, 『服飾』59권, 3호, 한국복식학회, 2009, 105쪽.</ref>
 
−
따라서 처음 할의가 어떤 형태였는지 알 수 없으나 후에 원삼의 형태와 같아진 것으로 보이며, 현재 전해지고 있는 궁녀의 포(袍)류 중에 소매가 넓은 것은 원삼이므로 할의를 원삼의 형태와 비슷한 것으로 보았다.<ref>김아람, 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문, 2013, 90쪽.</ref>
 
−
 
 
−
==지식 관계망==
 
 
===관계정보===
 
===관계정보===
−
{|class="wikitable" style="background:white; text-align: center;"
+
{|class="wikitable sortable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"
−
!항목A!!항목B!!관계
+
!style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고
 
|-
 
|-
−
| '''{{PAGENAME}}''' || [[왕]] || A는 B를 착용하였다
+
| [[왕비]] ||  할의 || A는 B를 착용하였다 ||  A ekc:wears B 
 
|-
 
|-
−
| '''{{PAGENAME}}''' || [[왕세자]] || A는 B를 착용하였다
+
| [[왕세자비]] || 할의 || A는 B를 착용하였다 ||  A ekc:wears B 
 
|-
 
|-
−
| '''{{PAGENAME}}''' || [[왕세손]] || A는 B를 착용하였다
+
| [[상궁]] ||  할의 || A는 B를 착용하였다 ||  A ekc:wears B 
 
|-
 
|-
−
|'''{{PAGENAME}}'''  || [[갓]] || A는 B에 착용한다
+
| [[시녀]] ||  할의  || A는 B를 착용하였다 ||  A ekc:wears B 
 
|-
 
|-
−
|'''{{PAGENAME}}''' || [[의궤]] || A는 B에 기록되어 있다
+
| [[유모]] || 할의 || A는 B를 착용하였다 ||  A ekc:wears B 
 +
|-
 +
|  할의 || [[너울]] || A는 B와 같이 착용하였다 ||  A ekc:goesWith B
 
|}
 
|}
 
===시간정보===
 
===시간정보===
52번째 줄: 38번째 줄:
 
===공간정보===
 
===공간정보===
  
−
==시각자료==
+
=='''시각자료'''==
 
===갤러리===
 
===갤러리===
−
<gallery mode=packed-hover heights=250px>
+
<gallery mode=packed-hover heights=550px>
 +
파일:궁중기록화_복식_세부명칭_할의(브루클린).jpg|조선시대 상궁 원삼.<ref>브루클린박물관(https://www.brooklynmuseum.org/) 소장.</ref>
 +
파일:궁중기록화 복식 할의02 석주선박물관.jpg|조선시대 흑원삼.<ref>단국대 석주선기념박물관(http://museum.dankook.ac.kr/) 소장.</ref>
 
</gallery>
 
</gallery>
  
 
===영상===
 
===영상===
  
−
==주석==
+
=='''주석'''==
 
<references/>
 
<references/>
  
−
==참고문헌==
+
=='''참고문헌'''==
 
===인용 및 참조===
 
===인용 및 참조===
−
 
+
* 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2011.
 +
* 김소현, 「가례시 절차에 따르는 조선후기의 왕실여성 복식연구」, 『服飾』59권 3호, 한국복식학회, 2009.
 +
* 김아람, 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문, 2013.
 +
* 朴東媛, 「圓衫에 관한 연구」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1976.
 +
* 李眞英ㆍ金仁淑 「韓國 圓衫의 由來 糾明을 위한 形態的 考察」, 『服飾』,  18권, 한국복식학회, 1992.
 +
* 이태옥ㆍ김혜영ㆍ조우현, 「안동김씨묘 출토 조선후기 원삼의 특징」, 『한국의상디자인학회지』, 7권 2호, 한국의상디자인학회, 2005.
 +
* 任賢珠, 「朝鮮時代 圓衫의 由來와 變遷過程 硏究」, 경원대학교 박사학위논문, 2011.
 +
* 전정희ㆍ박현정, 「靑色 圓衫에 관한 연구」, 한복문화학회, 한복문화 제2권, 1999.
 +
* 周錫保, 『中國古代服飾史』, 中國戲劇出版社, 1991.
 
===더 읽을거리===
 
===더 읽을거리===
  

2017년 9월 15일 (금) 09:47 판


할의
(割衣)
브루클린박물관(https://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/166527)
대표명칭 할의
한자표기 割衣
이칭별칭 활의(闊衣)
구분 의복
착용신분 외명부, 궁녀
착용성별 여성



정의

조선시대 왕실 혼례시 왕비나 왕세자빈, 상궁(尙宮), 시녀(侍女), 유모(乳母)가 착용한다.[1]

내용

『사도세자가례도감의궤』의 왕세자빈 어머니가 착용하는 아청색 필단 할의가 나오는데, 혜경궁 홍씨가 지은 『한중록』에는 모친이 원삼을 입고 큰머리를 얹었다고 기록하여 원삼과 할의를 동일시했음을 알 수 있다. 할의는 ‘큰옷’이라는 의미를 가진 이두어 표기법이며, 원삼을 큰옷[大衣]이라고도 하였기때문에 할의와 원삼은 동일한 의복에 대한 다른 표기일 수 있다.[2] 할의의 정확한 형태는 알 수 없으나 후에 원삼의 형태와 같아진 것으로 보아, 현재 전해지고 있는 궁녀의 포(袍)류 중에 소매가 넓은 원삼이 있는데 할의의 형태도 이와 비슷한 것으로 보고 있다.[3]

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
왕비 할의 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
왕세자비 할의 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
상궁 할의 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
시녀 할의 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
유모 할의 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
할의 너울 A는 B와 같이 착용하였다 A ekc:goesWith B

시간정보

공간정보

시각자료

갤러리

  • 조선시대 상궁 원삼.[4]

  • 조선시대 흑원삼.[5]

영상

주석

  1. ↑ 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 775쪽.
  2. ↑ 김소현, 「가례시 절차에 따르는 조선후기의 왕실여성 복식연구」, 『服飾』59권 3호, 한국복식학회, 2009, 105쪽.
  3. ↑ 김아람, 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문, 2013, 90쪽.
  4. ↑ 브루클린박물관(https://www.brooklynmuseum.org/) 소장.
  5. ↑ 단국대 석주선기념박물관(http://museum.dankook.ac.kr/) 소장.

참고문헌

인용 및 참조

  • 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2011.
  • 김소현, 「가례시 절차에 따르는 조선후기의 왕실여성 복식연구」, 『服飾』59권 3호, 한국복식학회, 2009.
  • 김아람, 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문, 2013.
  • 朴東媛, 「圓衫에 관한 연구」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1976.
  • 李眞英ㆍ金仁淑 「韓國 圓衫의 由來 糾明을 위한 形態的 考察」, 『服飾』, 18권, 한국복식학회, 1992.
  • 이태옥ㆍ김혜영ㆍ조우현, 「안동김씨묘 출토 조선후기 원삼의 특징」, 『한국의상디자인학회지』, 7권 2호, 한국의상디자인학회, 2005.
  • 任賢珠, 「朝鮮時代 圓衫의 由來와 變遷過程 硏究」, 경원대학교 박사학위논문, 2011.
  • 전정희ㆍ박현정, 「靑色 圓衫에 관한 연구」, 한복문화학회, 한복문화 제2권, 1999.
  • 周錫保, 『中國古代服飾史』, 中國戲劇出版社, 1991.

더 읽을거리

유용한 정보

원본 주소 "http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php?title=할의&oldid=67028"