"안향"의 두 판 사이의 차이
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+ | *인물한국사, 네이버, http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3572610&cid=59015&categoryId=59015 | ||
+ | *안영도, 안향의 성리학 수용 연구, 충북대학교대학원 석사학위논문, 2004. | ||
+ | *전재강, 안향의 선비적 면모와 후대적 평가, 대동한문학 14, 대동한문학회, 2001, 223-246쪽. | ||
+ | *윤원현, 회헌 안향의 행적과 사상에 대한 비판적 검토, 동서철학연구 35, 한국동서철학회, 2005, 283-300쪽. | ||
+ | *이문기, 문헌을 통한 안향 관련 유적과 유물의 고증(考證), 동방한문학 38, 동방한문학회, 2009, 221-261쪽. | ||
+ | *장동익, 안향(安珦)의 생애(生涯)와 행적(行蹟), 퇴계학괴 유교문화 44, 경북대학교 퇴계연구소, 2009, 189-222쪽. | ||
+ | *정성식, 회헌(晦軒) 안향(安珦)의 주자학(朱子學) 수용과 성격, 동방학 17, 한서대학교 부설 동양고전연구소, 2009, 221-245쪽. | ||
+ | * 김덕환, 선비정신의 현대적 실천 방향 모색 -안향의 효와 충 사상을 중심으로-, 선비문화 28, 남명학연구원, 2015, 97-106쪽. | ||
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2017년 8월 23일 (수) 01:08 판
이제현(李齊賢) | |
대표명칭 | 이제현 |
---|---|
한자표기 | 李齊賢 |
생몰년 | 1287년(충렬왕 14)-1367년(공민왕 16) |
본관 | 경주(慶州) |
이칭 | 이지공(李之公) |
시호 | 문충(文忠) |
호 | 익재(益齋)·역옹(櫟翁) |
자 | 중사(仲思) |
시대 | 조선 |
배우자 | 권보(權溥)의 딸 |
부 | 이진(李瑱) |
성격 | 문신, 학자, 문인 |
정의
고려 후기의 문신
내용
지식관계망
관련항목
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
---|---|---|---|
안향 | 성리학 | A는 B와 관련있다 | |
안향 | 안부 | A는 B의 아들이다 | |
주희 | 안향 | A는 B의 스승이다 | |
안향 | 충선왕 | A는 B의 신하이다 | |
안향 | 고려 원종 | A는 B와 관련있다 | |
안향 | 삼별초의난 | A는 B와 관련있다 | |
안향 | 고려 충선왕 | A는 B와 관련있다 | |
안향 | 회헌실기 | A는 B를 저술하였다 | |
안향 | 문묘 | A는 B와 관련있다 | |
영주 소수서원 | 안향 | A는 B을 배향하였다 | |
연천 임강서원 | 안향 | A는 B을 배향하였다 | |
곡성 회헌영당 | 안향 | A는 B을 배향하였다 | |
안향 초상 | 안향 | A는 B를 묘사하였다 |
시각자료
갤러리
주석
참고문헌
- 민백
- 고려사 열전
- 인물한국사, 네이버, http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3572610&cid=59015&categoryId=59015
- 안영도, 안향의 성리학 수용 연구, 충북대학교대학원 석사학위논문, 2004.
- 전재강, 안향의 선비적 면모와 후대적 평가, 대동한문학 14, 대동한문학회, 2001, 223-246쪽.
- 윤원현, 회헌 안향의 행적과 사상에 대한 비판적 검토, 동서철학연구 35, 한국동서철학회, 2005, 283-300쪽.
- 이문기, 문헌을 통한 안향 관련 유적과 유물의 고증(考證), 동방한문학 38, 동방한문학회, 2009, 221-261쪽.
- 장동익, 안향(安珦)의 생애(生涯)와 행적(行蹟), 퇴계학괴 유교문화 44, 경북대학교 퇴계연구소, 2009, 189-222쪽.
- 정성식, 회헌(晦軒) 안향(安珦)의 주자학(朱子學) 수용과 성격, 동방학 17, 한서대학교 부설 동양고전연구소, 2009, 221-245쪽.
- 김덕환, 선비정신의 현대적 실천 방향 모색 -안향의 효와 충 사상을 중심으로-, 선비문화 28, 남명학연구원, 2015, 97-106쪽.