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** 김정, 「정재 창작 구성원리에 대한 일고찰 : 헌선도ㆍ경풍도ㆍ만수무ㆍ헌천화를 중심으로」, 한국예술종합학교 전통예술원, 무용과 예술전문사 학위논문, 2004. | ** 김정, 「정재 창작 구성원리에 대한 일고찰 : 헌선도ㆍ경풍도ㆍ만수무ㆍ헌천화를 중심으로」, 한국예술종합학교 전통예술원, 무용과 예술전문사 학위논문, 2004. | ||
** 김현주, 「당락 정재 헌선도에 관한 연구 - 문헌상의 헌선도와 현행 헌선도의 비교」, 동덕여자대학교 대학원, 무용학전공 석사학위논문, 1999. | ** 김현주, 「당락 정재 헌선도에 관한 연구 - 문헌상의 헌선도와 현행 헌선도의 비교」, 동덕여자대학교 대학원, 무용학전공 석사학위논문, 1999. | ||
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+ | *"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1960220&cid=42607&categoryId=42607 헌선도]", <html><online style="color:purple">『한겨레음악대사전』<sup>online</sup></online></html>, 네이버 지식백과. | ||
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2017년 8월 8일 (화) 09:55 판
헌선도 (獻仙桃) |
|
대표명칭 | 헌선도 |
---|---|
한자표기 | 獻仙桃 |
유형 | 작품 |
목차
정의
고려 때 들어온 당악정재(唐樂呈才)의 하나.[1]
내용
우리 나라에 들어온 시기는 대개 문종 때로 추정된다.
작품 내용
정월 보름날 밤 가회(嘉會)에 군왕을 송도(頌禱)하기 위하여 왕모(王母)가 선계(仙界)에서 내려와 선도(仙桃)를 주는 것이 주요 내용으로 되어 있다.
작품 구성 및 사용된 음악
춤은 선모(仙母) 1명, 협무(挾舞) 2명, 죽간자(竹竿子) 2명, 봉탁(奉卓) 1명, 봉반(奉盤) 1명으로 구성되어 있고, 의장대(儀仗隊)가 따로 있으며, 반주음악은 ≪고려사≫ 악지와 ≪악학궤범≫에는 당악곡(唐樂曲)만을 사용한 것으로 되어 있다. 조선 말기의 ≪고종계사정재무도홀기(高宗癸巳呈才舞圖笏記)≫에는 <보허자령(步虛子令)>·<여민락령(與民樂令)>·<[[향당교주|향당교주(鄕唐交奏)> 등의 음악을 사용한 것으로 전한다. 이 춤이 실려 있는 무보(舞譜)로는 ≪고려사≫ 악지와 ≪악학궤범≫·≪궁중정재무도홀기≫가 있다.
지식 관계망
관계정보
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
---|---|---|---|
헌선도 | 외진연시 무동 각 정재 무도 홀기 | A는 B와 관련이 있다 | |
고려사 악지 | 헌선도 | A는 B를 언급하였다 | |
악학궤범 | 헌선도 | A는 B를 언급하였다 | |
궁중정재무도홀기 | 헌선도 | A는 B를 언급하였다 | |
고종계사정재무도홀기 | 헌선도 | A는 B를 언급하였다 |
시각자료
갤러리
주석
참고문헌
인용 및 참조
- 사료
- 『고려사(高麗史)』
- 『고려도경(高麗圖經)』
- 『순조기축진찬의궤(純祖己丑進饌儀軌)』
- 『고종계사정재무도홀기(高宗癸巳呈才舞圖笏記)』
- 단행본
- 차주환, 『당악(唐樂)연구』,범학도서, 1976.
- 장사훈, 『한국전통무용연구』,일지사, 1977.
더 읽을거리
- 단행본
- 이흥구, 손경순, 『한국궁중무용총서 . 1 , 헌선도(獻仙桃)·오양선(五羊仙)·수연장(壽延長)』, 보고사, 2008.
- 국립국악원, 『궁중 뭉용 무보(7) : 사선무, 헌선도, 문덕곡, 경풍도』, 국립국악원, 1994.
- 논문
- 강민정, 「헌선도의 변천 양상 비교 연구」, 숙명여자대학교 대학원, 무용학과 석사학위논문, 2007.
- 김정, 「정재 창작 구성원리에 대한 일고찰 : 헌선도ㆍ경풍도ㆍ만수무ㆍ헌천화를 중심으로」, 한국예술종합학교 전통예술원, 무용과 예술전문사 학위논문, 2004.
- 김현주, 「당락 정재 헌선도에 관한 연구 - 문헌상의 헌선도와 현행 헌선도의 비교」, 동덕여자대학교 대학원, 무용학전공 석사학위논문, 1999.
웹사이트 내 특정 페이지
- "헌선도",
『한겨레음악대사전』online , 네이버 지식백과.