"할의"의 두 판 사이의 차이
Encyves Wiki
Monica-jang (토론 | 기여) (새 문서: 가례도감의궤에는 궁녀들 뿐 아니라 비빈 어머니의 예복으로도 할의가 기록되어 있다. 사도세자가례도감의궤의 세자빈 어머...) |
Monica-jang (토론 | 기여) |
||
1번째 줄: | 1번째 줄: | ||
− | + | {{궁중기록화관 Top icon}} | |
− | 따라서 처음 할의와 장삼은 어떤 형태였는지 알 수 없으나 후에 원삼의 형태와 같아진 것으로 보이며, 현재 전해지고 있는 궁녀의 포(袍)류 중에 소매가 넓은 것은 원삼이므로 할의의 다른 표기인 활의도 원삼의 형태와 비슷한 것으로 보았다. | + | {{복식정보 |
+ | |이미지= | ||
+ | |사진출처= | ||
+ | |대표명칭= 할의 | ||
+ | |한자표기= 割衣 | ||
+ | |이칭별칭= 활의(闊衣) | ||
+ | |복식구분= 의복 | ||
+ | |착용신분= | ||
+ | |착용성별= 여성 | ||
+ | |관련복식= | ||
+ | |필드수= 7 | ||
+ | }} | ||
+ | |||
+ | ==정의== | ||
+ | 조선시대 왕실 혼례시 빈모(嬪母), 상궁(尙宮), 시녀(侍女), 유모(乳母)가 착용하는 예복이다..<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 775쪽.</ref> | ||
+ | |||
+ | ==내용== | ||
+ | ===복식구성=== | ||
+ | ===착용신분=== | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ===착용상황=== | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ===형태=== | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ===기타=== | ||
+ | 『[[가례도감의궤]]』에는 궁녀들 뿐 아니라 비빈 어머니의 예복으로도 할의가 기록되어 있다. 『[[사도세자가례도감의궤]]』의 세자빈 어머니 예복으로 아청색 필단 할의가 나오는데, 혜경궁 홍씨가 지은 『한중록』에는 모친이 원삼을 입고 큰머리를 얹었다고 기록하여 원삼과 할의를 동일시했음을 알 수 있다. 할의는 ‘큰옷’이라는 의미를 가진 이두어 표기법이며 원삼을 큰옷[大衣]이라고도 하였으므로 할의와 원삼은 동일한 의복에 대한 다른 표기일 수 있다고 본다. | ||
+ | 따라서 처음 할의와 장삼은 어떤 형태였는지 알 수 없으나 후에 원삼의 형태와 같아진 것으로 보이며, 현재 전해지고 있는 궁녀의 포(袍)류 중에 소매가 넓은 것은 원삼이므로 할의의 다른 표기인 활의도 원삼의 형태와 비슷한 것으로 보았다.<ref>김아람, 「복온공주 가례등록」, 단국대학교 대학원, 2013, 쪽.</ref> | ||
+ | |||
+ | ==지식 관계망== | ||
+ | ===관계정보=== | ||
+ | {|class="wikitable" style="background:white; text-align: center;" | ||
+ | !항목A!!항목B!!관계 | ||
+ | |- | ||
+ | | '''{{PAGENAME}}''' || [[왕]] || A는 B를 착용하였다 | ||
+ | |- | ||
+ | | '''{{PAGENAME}}''' || [[왕세자]] || A는 B를 착용하였다 | ||
+ | |- | ||
+ | | '''{{PAGENAME}}''' || [[왕세손]] || A는 B를 착용하였다 | ||
+ | |- | ||
+ | |'''{{PAGENAME}}''' || [[갓]] || A는 B에 착용한다 | ||
+ | |- | ||
+ | |'''{{PAGENAME}}''' || [[의궤]] || A는 B에 기록되어 있다 | ||
+ | |} | ||
+ | ===시간정보=== | ||
+ | |||
+ | ===공간정보=== | ||
+ | |||
+ | ==시각자료== | ||
+ | ===갤러리=== | ||
+ | <gallery mode=packed-hover heights=250px> | ||
+ | </gallery> | ||
+ | |||
+ | ===영상=== | ||
+ | |||
+ | ==주석== | ||
+ | <references/> | ||
+ | |||
+ | ==참고문헌== | ||
+ | ===인용 및 참조=== | ||
+ | |||
+ | ===더 읽을거리=== | ||
+ | |||
+ | ===유용한 정보=== | ||
+ | |||
+ | [[분류:궁중기록화]] | ||
+ | [[분류:복식]] |
2017년 6월 8일 (목) 10:17 판
할의 (割衣) |
|
[[file:|360px|thumb|center|]] | |
대표명칭 | 할의 |
---|---|
한자표기 | 割衣 |
이칭별칭 | 활의(闊衣) |
착용성별 | 여성 |
목차
정의
조선시대 왕실 혼례시 빈모(嬪母), 상궁(尙宮), 시녀(侍女), 유모(乳母)가 착용하는 예복이다..[1]
내용
복식구성
착용신분
착용상황
형태
기타
『가례도감의궤』에는 궁녀들 뿐 아니라 비빈 어머니의 예복으로도 할의가 기록되어 있다. 『사도세자가례도감의궤』의 세자빈 어머니 예복으로 아청색 필단 할의가 나오는데, 혜경궁 홍씨가 지은 『한중록』에는 모친이 원삼을 입고 큰머리를 얹었다고 기록하여 원삼과 할의를 동일시했음을 알 수 있다. 할의는 ‘큰옷’이라는 의미를 가진 이두어 표기법이며 원삼을 큰옷[大衣]이라고도 하였으므로 할의와 원삼은 동일한 의복에 대한 다른 표기일 수 있다고 본다. 따라서 처음 할의와 장삼은 어떤 형태였는지 알 수 없으나 후에 원삼의 형태와 같아진 것으로 보이며, 현재 전해지고 있는 궁녀의 포(袍)류 중에 소매가 넓은 것은 원삼이므로 할의의 다른 표기인 활의도 원삼의 형태와 비슷한 것으로 보았다.[2]
지식 관계망
관계정보
항목A | 항목B | 관계 |
---|---|---|
할의 | 왕 | A는 B를 착용하였다 |
할의 | 왕세자 | A는 B를 착용하였다 |
할의 | 왕세손 | A는 B를 착용하였다 |
할의 | 갓 | A는 B에 착용한다 |
할의 | 의궤 | A는 B에 기록되어 있다 |
시간정보
공간정보
시각자료
갤러리
영상
주석
- ↑ 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 775쪽.
- ↑ 김아람, 「복온공주 가례등록」, 단국대학교 대학원, 2013, 쪽.