"원행을묘정리의궤"의 두 판 사이의 차이

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** 조선시대 의궤로는 처음으로 활자와 판화를 함께 갖춘 인쇄 체제로 제작.
 
** 조선시대 의궤로는 처음으로 활자와 판화를 함께 갖춘 인쇄 체제로 제작.
  
* '''판본'''
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* '''해제'''
** http://e-kyujanggak.snu.ac.kr/home/index.do?idx=06&siteCd=KYU&topMenuId=206&targetId=379 규장각한국학연구원 강화부 해제]  
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** http://e-kyujanggak.snu.ac.kr/home/index.do?idx=06&siteCd=KYU&topMenuId=206&targetId=379 규장각한국학연구원 규장각 해제]  
  
 
* '''판본'''
 
* '''판본'''

2017년 4월 12일 (수) 22:12 판

원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)
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[[file:|360px|thumb|center|]]
대표명칭 원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)
주제 가례(嘉禮)/ 행행(行幸)
작성주체 정리소(整理所)
의례담당자 채제공(蔡濟恭)
작성지역 한성부
작성시기 1796년(정조 20)
소장처(원소장처) 규장각한국학연구원(규장각)
판본 필사본
표기문자 한자, 이두
수량 8책 634장(제1책 62장, 제2책 77장, 제3책 92장, 제4책 76장, 제5책 82장, 제6책 81장, 제7책 89장, 제8책 75장)
도설 49면(제1책) 반차도 63면(제1책)



정의

1795년(정조19) 정조혜경궁을 모시고 사도세자의 묘소인 현륭원(顯隆園)을 참배하고, 화성 행궁에 행차해 어머니 회갑 잔치를 치룬 과정을 기록한 의궤.

기본 정보

  • 목록
    • 1책: 택일(擇日), 좌목(座目), 도식(圖式).
    • 2책: 전교(傳敎), 연설(筵說), 악장(樂章), 치사(致詞), 어제(御製), 어사(御射), 전령(傳令), 군령(軍令).
    • 3책: 의주(儀註, 附操式), 절목(節目), 계사(啓辭).
    • 4책: 계목(啓目), 장계(狀啓), 이문(移文), 내관(來關), 수본(手本), 감결(甘結).
    • 5책: 찬품(饌品), 채화(綵花), 기용(器用), 배설(排設), 의장(儀仗), 반전(盤纏), 장표(掌標), 가교(駕轎), 주교(舟橋), 사복정례(司僕定例).
    • 6책: 내외빈(內外賓), 참연로인(參宴老人), 배종(陪從), 유도(留都, 附守宮留陣留營留駐), 공령(工伶), 당마(塘馬, 附斥候伏兵), 방목(榜目), 상전(賞典), 재용(財用).
    • 7책: 탄진경하(誕辰慶賀).
    • 8책: 영흥본궁제향(永興本宮躋享), 온궁기적(溫宮紀蹟).
  • 특징
    • 조선시대 의궤로는 처음으로 활자와 판화를 함께 갖춘 인쇄 체제로 제작.
  • 판본

관련항목

문헌 → 소장처

항목A 항목B 관계
원행을묘정리의궤 규장각한국학연구원 A는 B에 소장한다
원행을묘정리의궤 한국학중앙연구원 장서각 A는 B에 소장한다
원행을묘정리의궤 궁내청 A는 B에 소장한다

문헌 → 복식

항목A 항목B 관계
원행을묘정리의궤 연향례복 A는 B를 보여준다

문헌 → 의례

항목A 항목B 관계
원행을묘정리의궤 회갑연례 A는 B를 기록한다

의례 → 기관

항목A 항목B 관계
회갑연례 정리소 A는 B에서 주관한다