"언문후생록"의 두 판 사이의 차이

2017년 4월 10일 (월) 17:25 판

정의

아녀자들의 실생활에 도움이 되는 정보와 소설책의 목록을 수록한 세책(貰冊)이다.

내용

아녀자들의 실생활에 도움이 되는 정보와 소설책의 목록을 수록한 세책(貰冊)이다. 세책이란 일정 기간 책을 빌려주고 대여료를 받기 위해 제작한 상업적 목적의 책이다. 이 책은 1책의 필사본으로 장서각에만 소장된 유일본이다. 책의 서두에는 세책본 소설의 목록을 3장에 걸쳐 기록하고 있는데, 이는 세책본 소설의 광고 목적이다. 이 목록은 『삼국지』, 『셔쥬연의』 등 장편소설 13건과 『사씨남졍긔』, 『홍길동젼』 등 단편소설 36건을 장편[(*옛한글)길책(*옛한글)]과 단편[(*옛한글)소셜책(*옛한글)]으로 분류하여 수록하였다. 소설 목록 뒤에 이 책의 본편이 시작되는데, 이 책은 실생활에 도움이 되는 생활 정보를 종합적으로 수록하고 있다. 술 만드는 법, 강정, 김치, 열구자탕 등의 요리법, 잔칫상, 기제사의 찬물식(饌物式), 진찬식(進饌式), 제물(祭物) 배설도(排設圖), 혼인 예법, 염색법 등이 기록되어 있다. ‘(*옛한글)셕박짐채 담그난 법(*옛한글)’에는 통배추 양념은 조기젓국, 조기, 생굴, 전복, 배, 생강, 마늘, 파 등의 재료를 잘게 썰어 배춧잎 속에 겹겹이 넣어 담으라고 설명되어 있다. 통배추가 재배되면서 잎 사이에 양념재료를 넣어 김치를 만들게 되었는데, 이 방법을 기록한 자료 중 가장 오래된 것이다. 이 책은 일종의 여성 생활백과라 할 수 있는데, 당시 여성들은 생활 정보를 얻기 위해 이 책을 대여했던 것으로 보인다. 특히 혼인 예법에서는 신랑, 신부 양가에서 각각 갖추어야 할 것 등을 상세히 기록하고 있어 당시 혼례문화를 확인할 수 있다. ^[1]

부연설명

『언문후생록』은 필사본 1책으로 그 편자와 편찬연대에 대한 정보는 나타나있지 않다. 안춘근 소장본이었는데 현재는 한국학중앙연구원 장서각에서 소장하고 있다. ^[2]'(*옛한글)길책(*옛한글)'과 '(*옛한글)소셜책(*옛한글)'로 구분하여 소설 목록을 싣고 있다. 또 작품명 앞에 작품에 대한 간략한 정보를 서술하고 있다. ^[3]

관련항목

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공간정보

참고문헌

주석

1. ↑ 한국학중앙연구원 장서각, 『한글 - 소통과 배려의 문자』, 한국학중앙연구원 출판부, 2016.06.28, 144쪽.
2. ↑ 정명기, 「세책본소설에 대한 새 자료의 성격 연구 - 《언문후생록(諺文厚生錄)》소재 목록을 중심으로」, 『고소설연구』19, 한국고소설학회, 2005, 230쪽.
3. ↑ 정명기, 「세책본소설에 대한 새 자료의 성격 연구 - 《언문후생록(諺文厚生錄)》소재 목록을 중심으로」, 『고소설연구』19, 한국고소설학회, 2005, 236-238쪽.