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2017년 11월 16일 (목) 14:57 판

김굉필(金宏弼)
대표명칭	김굉필
한자표기	金宏弼
생몰년	1454-1504
본관	서흥(瑞興)
호	사옹(簑翁), 한훤당(寒暄堂)
자	대유(大猷)
출생지	한성부 정릉동
시대	조선
국적	조선
부	김뉴(金紐)
모	한승순(韓承舜)의 딸 청추 한씨

정의

김굉필(金宏弼, 1454-1504)은 조선 초기의 문인이다.

내용

생애

1480년(성종 11) 생원시에 합격한 후 장문의 상소를 올려 원각사(圓覺寺) 승려의 불법을 다스릴 것을 포함한 척불과 유학의 진흥에 관한 견해를 피력하기도 하였다. 1494년 이극균(李克均)에 의해 유일지사(遺逸之士)로 천거되어 남부참봉에 제수되면서 관직 생활을 시작하였다. 1496년 군자감주부에 제수되었으며, 곧 사헌부감찰을 거쳐 이듬해에는 형조좌랑이 되었다. 1498년 무오사화가 일어나자, 김종직의 문도로서 붕당을 만들었다는 죄목으로 평안도 희천에 유배되었다가 2년 뒤 순천에 이배되었다. 1504년 갑자사화가 일어나자 무오 당인이라는 죄목으로 극형에 처해졌다.^[1]

학문과 교육

김굉필은 김종직의 제자로서, 정몽주-길재-김종직으로 이어지는 조선 성리학의 전달자이다. 그는 특히 ‘소학동자(小學童子)’로 자처할 정도로 『소학』에 심취했었으며 이를 주축으로 하여 수기의 원리를 실천할 구체적 행동 방향을 제시하였으며, 『대학』을 비롯한 각종 성리학 서적을 탐구하여 절대적 선(善)인 리(理)의 보편성을 보장하는 독자적인 성리학적 세계관을 확립했다.^[2] 이러한 그의 학문은 문인인 조광조(趙光祖)에게로 이어저 우리 나라 유학사의 정맥을 잇는 계기를 마련하였다.^[3]

1. ↑ 이병휴, "김굉필", 『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.
2. ↑ 이민아, "김굉필", 『한국사콘텐츠』^online, 국사편찬위원회.
3. ↑ 이병휴, "김굉필", 『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.