"승탑비문 전체노드"의 두 판 사이의 차이
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| ||[[최치원]]|| 쌍계사 진감선사비문 찬자. 최치원이 쓴 사산비명 중 3개가 국보/보물로 지정됨. 주요 찬자로서 페이지 필요 || || | | ||[[최치원]]|| 쌍계사 진감선사비문 찬자. 최치원이 쓴 사산비명 중 3개가 국보/보물로 지정됨. 주요 찬자로서 페이지 필요 || || | ||
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| + | | ||[[김생]]|| 통일신라시대의 서예가[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=552387&cid=46658&categoryId=46658]. 비문의 필체 설명에서 언급되는 경우가 있음 || [[곡성 태안사 광자대사탑비]] || | ||
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2017년 3월 8일 (수) 16:53 판
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| 강혜원 | 최언위 | 강진 무위사 선각대사탑비의 찬자. 이외 다수 비문 지음. 최치원 사촌동생. | 형미,강진 무위사 선각대사탑비, 강릉 보현사 낭원대사탑비, 충주 정토사지 법경대사탑비, 영월 흥녕사지 징효대사탑비, 보령 성주사지 낭혜화상탑비, 최치원 | |
| 궁예 | 형미를 공경하여 태봉으로 불렀음. 왕건-궁예-형미의 정치적 구도로 형미가 살해되었다는 해석이 있음. 당시 상황이 선각대사와 법경대사탑비에 남아있음. | 형미,강진 무위사 선각대사탑비, 충주 정토사지 법경대사탑비 | ||
| 육엽(六葉) | 중국 선종의 6祖를 상징하는 말. 하동 쌍계사 금당에 "세계일화조종육엽(世界一花祖宗六葉)"이라는 추사 김정희 글씨의 편액이 걸려있음. 부처님이 깨달은 자리인 불법의 세계(한송이 꽃)가 초조 달마에서 6조 혜능까지 이어졌다는 의미. | 혜능, 강진 무위사 선각대사탑비, 하동 쌍계사, 김정희 | ||
| 사무외대사(四無畏大師) | 운거도응대사(雲居道膺大師) 밑에서 수학한 신라 출신의 승려 4명을 일컫는 말. "두려울 게 없는 경지에 이른 네 명의 큰 스님"이라는 뜻. 이들 승려들은 모두 이후 고려 태조의 왕사가 됨. | 선각대사 형미(先覺大師 逈微), 법경대사 경유(法鏡大師 慶猷), 대경대사 여엄(大鏡大師 麗嚴), 진철대사 이엄(眞澈大師 利嚴), 운거도응대사(雲居道膺大師), 왕건 | ||
| 서소리 | 조선금석총람 | 금석문 관련 문헌 | 모든 비문 | 목록을 작성하는 식으로 페이지 구성 |
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| 서소리 | 이수 | 대부분의 탑비 | 갤러리 식으로 페이지 구성 | |
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| 행서 | 갤러리 식으로 페이지 구성 | |||
| 전서 | 갤러리 식으로 페이지 구성 | |||
| 최치원 | 쌍계사 진감선사비문 찬자. 최치원이 쓴 사산비명 중 3개가 국보/보물로 지정됨. 주요 찬자로서 페이지 필요 | |||
| 왕희지 | 비문의 필체 설명에서 언급 | 곡성 태안사 광자대사탑비 | ||
| 김생 | 통일신라시대의 서예가[1]. 비문의 필체 설명에서 언급되는 경우가 있음 | 곡성 태안사 광자대사탑비 |
