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| − | 『[[삼국사기]](三國史記)』지리지(地理志)에 의하면 안시성(安市城)의 원이름을 ‘안촌홀(安寸忽)’이라고 하였다. 소재지에 대해서는 종래 의견이 분분하였다.『[[금사]](金史)』지리지에 따라 만주 개평(蓋平) 동북의 [[탕지보]](湯池堡)에 비정하기도 한다. | + | 『[[삼국사기]](三國史記)』지리지(地理志)에 의하면 안시성(安市城)의 원이름을 ‘안촌홀(安寸忽)’이라고 하였다. 소재지에 대해서는 종래 의견이 분분하였다.『[[금사]](金史)』지리지에 따라 만주 개평(蓋平) 동북의 [[탕지보]](湯池堡)에 비정하기도 한다.<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0034847 안시성]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> |
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| − | 또한 『[[이계집]](耳溪集)』이나 『[[아방강역고]](我邦疆域考)』에서는 만주의 [[봉황성]](鳳凰城)에 비정하기도 한다. [[봉황성]]을 안시성으로 본 것은 17세기 이후 연행사(燕行使)들에 의해 시작되었다. 당시 고구려와 당의 전쟁에 관한 민간전승을 다룬 문학작품들이 명나라에 유행하고 있었는데 이러한 책들이 [[임진왜란]](壬辰倭亂) 때 조선에 유입되었다. 이 작품들에 [[설인귀]](薛仁貴) 영웅담의 무대인 봉황산과 역사연의(歷史演義)의 무대인 안시성 및 안시성주로서 [[양만춘]](楊萬春)의 활약이 나타나고 있었다. 그런데 17세기 연행로상에 봉황산성이 있었고, 이러한 작품들을 접했던 연행사들이 자연스럽게 안시성을 떠올리게 되면서 [[봉황성]]을 안시성으로 보는 견해가 생겨나게 된 것이다. 그리고 이러한 견해가 [[병자호란]](丙子胡亂) 이후 민족의식의 확대와 함께 크게 유행하면서 이어져 내려오게 되었다. | + | 또한 『[[이계집]](耳溪集)』이나 『[[아방강역고]](我邦疆域考)』에서는 만주의 [[봉황성]](鳳凰城)에 비정하기도 한다. [[봉황성]]을 안시성으로 본 것은 17세기 이후 연행사(燕行使)들에 의해 시작되었다. 당시 고구려와 당의 전쟁에 관한 민간전승을 다룬 문학작품들이 명나라에 유행하고 있었는데 이러한 책들이 [[임진왜란]](壬辰倭亂) 때 조선에 유입되었다. 이 작품들에 [[설인귀]](薛仁貴) 영웅담의 무대인 봉황산과 역사연의(歷史演義)의 무대인 안시성 및 안시성주로서 [[양만춘]](楊萬春)의 활약이 나타나고 있었다. 그런데 17세기 연행로상에 봉황산성이 있었고, 이러한 작품들을 접했던 연행사들이 자연스럽게 안시성을 떠올리게 되면서 [[봉황성]]을 안시성으로 보는 견해가 생겨나게 된 것이다. 그리고 이러한 견해가 [[병자호란]](丙子胡亂) 이후 민족의식의 확대와 함께 크게 유행하면서 이어져 내려오게 되었다.<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0034847 안시성]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> |
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그러나 17세기 중엽부터 [[남구만]](南九萬), [[김창업]](金昌業) 등에 의해 이미 봉황성설을 부정하는 견해들이 나타났다. 이들은 『[[대명일통지]](大明一統志)』등에 나타나는 지리적인 문제점을 근거로 들었다. 이후 18세기에 들어오면서 [[박지원]](朴趾源)이나 [[안정복]](安鼎福) 역시『당서(唐書)』및『한서(漢書)』지리지 기록 등을 인용하여 봉황성설의 오류를 지적하였으며, 안시성은 개주(蓋州) 일대에 있다고 주장하였다.<br/> | 그러나 17세기 중엽부터 [[남구만]](南九萬), [[김창업]](金昌業) 등에 의해 이미 봉황성설을 부정하는 견해들이 나타났다. 이들은 『[[대명일통지]](大明一統志)』등에 나타나는 지리적인 문제점을 근거로 들었다. 이후 18세기에 들어오면서 [[박지원]](朴趾源)이나 [[안정복]](安鼎福) 역시『당서(唐書)』및『한서(漢書)』지리지 기록 등을 인용하여 봉황성설의 오류를 지적하였으며, 안시성은 개주(蓋州) 일대에 있다고 주장하였다.<br/> | ||
2017년 9월 20일 (수) 23:02 판
| 안시성 (安市城) |
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| 대표명칭 | 안시성 |
|---|---|
| 한자표기 | 安市城 |
| 이칭 | 안촌홀(安寸忽) |
| 유형 | 산성 |
| 시대 | 고구려 |
| 소장처 | 중국 요녕성(遼寧省) 해성시(海城市) 영성자둔(英城子屯) 영성자촌(英城子村) |
| 관련인물 | 양만춘,연개소문 |
| 관련유물유적 | 영성자산성 |
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목차
정의
삼국시대에 고구려와 당(唐)나라의 경계에 있던 산성.[1]
내용
현재 요녕성 해성시 동남쪽 7.5km지점에 영성자산성이 있는데, 이곳을 안시성으로 비정한다. 둘레 길이는 약 4km이다.[2] 안시성은 영류왕 25년(642)에 연개소문이 정변을 일으켰을 당시에도 그 성주가 항복하지 않은 성이였으며, 보장왕 4년(545)에는 당태종의 포위 공격을 이겨냈다. 671년에는 당의 고간(高侃)이 안시성에서 고구려 유민의 군대를 물리치기도 했다.[3]
전략적 요지
안시성은 고구려가 요하(遼河)유역에 설치하였던 방어성들인 신성(新城: 지금의 만주 撫順 부근)·요동성(遼東城: 지금의 만주 遼陽)·건안성(建安城: 지금의 만주 蓋平)·개모성(蓋牟城: 지금의 만주 撫順 부근)·백암성(白巖城: 지금의 만주 遼陽 동남)·비사성(卑沙城: 지금의 大連灣 北岸) 등 중에서 전략적 비중이 요동성에 버금가는 위치에 있었다.
특히, 안시성은 신성과 건안성의 중간에 위치하였으므로, 개모성·요동성·백암성·비사성 등이 일시에 적의 수중에 함락된다면 안시성의 방어는 요동지방의 여러 성들의 방어에 직접적으로 큰 영향을 미치게 된다.
또한 압록강 북쪽의 오골성(烏骨城: 지금의 만주 鳳凰 남쪽에 있는 高麗山城)·국내성(國內城 : 지금의 만주 集安縣)을 비롯한 전국의 성들 수호에 매우 중요한 전략적 가치를 지니고 있었다.[4]
위치 논란
탕지보
『삼국사기(三國史記)』지리지(地理志)에 의하면 안시성(安市城)의 원이름을 ‘안촌홀(安寸忽)’이라고 하였다. 소재지에 대해서는 종래 의견이 분분하였다.『금사(金史)』지리지에 따라 만주 개평(蓋平) 동북의 탕지보(湯池堡)에 비정하기도 한다.[5]
봉황성
또한 『이계집(耳溪集)』이나 『아방강역고(我邦疆域考)』에서는 만주의 봉황성(鳳凰城)에 비정하기도 한다. 봉황성을 안시성으로 본 것은 17세기 이후 연행사(燕行使)들에 의해 시작되었다. 당시 고구려와 당의 전쟁에 관한 민간전승을 다룬 문학작품들이 명나라에 유행하고 있었는데 이러한 책들이 임진왜란(壬辰倭亂) 때 조선에 유입되었다. 이 작품들에 설인귀(薛仁貴) 영웅담의 무대인 봉황산과 역사연의(歷史演義)의 무대인 안시성 및 안시성주로서 양만춘(楊萬春)의 활약이 나타나고 있었다. 그런데 17세기 연행로상에 봉황산성이 있었고, 이러한 작품들을 접했던 연행사들이 자연스럽게 안시성을 떠올리게 되면서 봉황성을 안시성으로 보는 견해가 생겨나게 된 것이다. 그리고 이러한 견해가 병자호란(丙子胡亂) 이후 민족의식의 확대와 함께 크게 유행하면서 이어져 내려오게 되었다.[6]
영성자산성
그러나 17세기 중엽부터 남구만(南九萬), 김창업(金昌業) 등에 의해 이미 봉황성설을 부정하는 견해들이 나타났다. 이들은 『대명일통지(大明一統志)』등에 나타나는 지리적인 문제점을 근거로 들었다. 이후 18세기에 들어오면서 박지원(朴趾源)이나 안정복(安鼎福) 역시『당서(唐書)』및『한서(漢書)』지리지 기록 등을 인용하여 봉황성설의 오류를 지적하였으며, 안시성은 개주(蓋州) 일대에 있다고 주장하였다.
현재는 만주 봉천성(奉天省) 해성(海城)의 동남쪽에 있는 영성자산성(英城子山城)으로 추정하는 견해가 가장 유력하다.[7]
지식 관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 안시성 | 영성자산성 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 안시성 | 봉황성 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 안시성 | 탕지보 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 박창돈-안시성싸움 | 안시성전투 | A는 B를 소재로 삼았다 | A ekc:depicts B |
| 박창돈-안시성싸움 | 양만춘 | A는 B를 소재로 삼았다 | A ekc:depicts B |
| 박창돈-안시성싸움 | 안시성 | A는 B를 배경으로 한다 | A ekc:depicts B |
| 양만춘 | 안시성전투 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 안시성전투 | 안시성 | A는 B에서 일어났다 | A edm:happenedAt B |
| 포거 | 안시성전투 | A는 B에 사용되었다 | A ekc:isUsedIn B |
| 충거 | 안시성전투 | A는 B에 사용되었다 | A ekc:isUsedIn B |
| 연개소문 | 안시성 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 연개소문 | 안시성전투 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
공간정보
| 위도 | 경도 | 내용 |
|---|---|---|
| 40.959522 | 122.835927 | 안시성은 영성자산성에 비정된다. |
시각자료
가상현실
갤러리
영상
주석
- ↑ "안시성",
『doopedia』online , 두산백과. - ↑ "안시성", 문화원형 용어사전,
『네이버 백과사전』online . - ↑ "안시성", 디지털 삼국유사 사전, 박물지 시범개발,
『문화콘텐츠닷컴』online , 한국콘텐츠진흥원. - ↑ "안시성",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ "안시성",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ "안시성",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ "안시성",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원.
