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정수리[頂]가 비어 있는[空] 책[幘]이란 뜻으로, 조선시대 [[관례]]를 치르지 않은 [[왕세자]]나 [[왕세손]]이 평상시나, 의례를 위해 [[왕세자의 대례복|면복]]을 입을 때 착용한다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref> | 정수리[頂]가 비어 있는[空] 책[幘]이란 뜻으로, 조선시대 [[관례]]를 치르지 않은 [[왕세자]]나 [[왕세손]]이 평상시나, 의례를 위해 [[왕세자의 대례복|면복]]을 입을 때 착용한다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref> | ||
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한나라 이후 중국에서는 [[관례]]를 올리지 않은 [[황제]], [[황태자]], [[친왕]] 등이 공정흑개책(空頂黑介幘)<ref>공정흑개책(空頂黑介幘): 정수리가 빈 검은색의 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>혹은 공정개책(空頂介幘)<ref>공정개책(空頂介幘): 정수리가 빈 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>을 썼다. 이를 참고로 조선 후기에 [[공정책]]을 만들었는데, 형태는 한나라의 개책(介幘)<ref>개책(介幘): 관모의 일종으로, 머리둘레를 싸는 천에서 정수리가 있는 관모로 변한 형태의 한 종류이다.</ref>과 달랐다. 조선의 [[공정책]]은 [[면관]]의 면판 부분을 없앤 형태와 신하들이 쓰던 [[양관]]에서 양이 있는 정수리 부분을 제거한 모양을 모방해서 만들었다. ‘공정(空頂)’<ref>공정(空頂): 정수리를 덮지 않는 관모를 착용하는 미성년자를 뜻한다.</ref>이라는 말이 갖는 상징적 의미 때문에 용어는 채택하고, [[면관]]과 [[양관]]을 참작해 새로운 형태의 [[공정책]]을 만들었다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref> | 한나라 이후 중국에서는 [[관례]]를 올리지 않은 [[황제]], [[황태자]], [[친왕]] 등이 공정흑개책(空頂黑介幘)<ref>공정흑개책(空頂黑介幘): 정수리가 빈 검은색의 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>혹은 공정개책(空頂介幘)<ref>공정개책(空頂介幘): 정수리가 빈 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)</ref>을 썼다. 이를 참고로 조선 후기에 [[공정책]]을 만들었는데, 형태는 한나라의 개책(介幘)<ref>개책(介幘): 관모의 일종으로, 머리둘레를 싸는 천에서 정수리가 있는 관모로 변한 형태의 한 종류이다.</ref>과 달랐다. 조선의 [[공정책]]은 [[면관]]의 면판 부분을 없앤 형태와 신하들이 쓰던 [[양관]]에서 양이 있는 정수리 부분을 제거한 모양을 모방해서 만들었다. ‘공정(空頂)’<ref>공정(空頂): 정수리를 덮지 않는 관모를 착용하는 미성년자를 뜻한다.</ref>이라는 말이 갖는 상징적 의미 때문에 용어는 채택하고, [[면관]]과 [[양관]]을 참작해 새로운 형태의 [[공정책]]을 만들었다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.</ref> | ||
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2017년 9월 3일 (일) 17:06 판
| 공정책 (空頂幘) |
|
| 대표명칭 | 공정책 |
|---|---|
| 한자표기 | 空頂幘 |
| 구분 | 관 및 쓰개 |
| 착용신분 | 왕세자, 왕세손 |
| 착용성별 | 남성 |
목차
정의
정수리[頂]가 비어 있는[空] 책[幘]이란 뜻으로, 조선시대 관례를 치르지 않은 왕세자나 왕세손이 평상시나, 의례를 위해 면복을 입을 때 착용한다.[1]
내용
한나라 이후 중국에서는 관례를 올리지 않은 황제, 황태자, 친왕 등이 공정흑개책(空頂黑介幘)[2]혹은 공정개책(空頂介幘)[3]을 썼다. 이를 참고로 조선 후기에 공정책을 만들었는데, 형태는 한나라의 개책(介幘)[4]과 달랐다. 조선의 공정책은 면관의 면판 부분을 없앤 형태와 신하들이 쓰던 양관에서 양이 있는 정수리 부분을 제거한 모양을 모방해서 만들었다. ‘공정(空頂)’[5]이라는 말이 갖는 상징적 의미 때문에 용어는 채택하고, 면관과 양관을 참작해 새로운 형태의 공정책을 만들었다.[6]
정수리가 비었다는 것은 미성년자(未成年者)임을 뜻한다. 전통적으로 정수리가 덮인 관모는 성인(成人)만 쓸 수 있었기 때문에 아직 관례(冠禮)를 올리지 않은 미성년자가 정수리를 덮은 관모를 쓰는 것은 예법에 어긋난다. 조선의 왕세자는 아주 어린 나이에 책례를 받는 것이 일반적이었기 때문에 관례를 올리지 않은 상태에서 책례를 올릴 때 쓸 수 있는 관모가 필요했다. 1649년에 현종이 왕세손으로 책봉될 때 처음으로 만들어졌지만, 그 형태에 관한 논의는 1667년 숙종의 왕세자 책례 때 이루어졌다.[7]
지식 관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 |
|---|---|---|
| 왕세자 | 공정책 | A는 B를 착용하였다 |
| 왕세손 | 공정책 | A는 B를 착용하였다 |
| 공정책 | 국립고궁박물관 | A는 B에 소장되어 있다 |
| 공정책 | 의궤 | A는 B에 기록되어 있다 |
| 공정책 | 책례 | A는 B에 착용한다 |
| 왕세자의 대례복 | 공정책 | A는 B를 일습으로 갖춘다 |
시간정보
| 시간 | 내용 |
|---|---|
| 1649년 | 공정책이 만들어졌다 |
공간정보
시각자료
갤러리
영상
주석
- ↑ 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.
- ↑ 공정흑개책(空頂黑介幘): 정수리가 빈 검은색의 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)
- ↑ 공정개책(空頂介幘): 정수리가 빈 개책이다.(최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽 참조.)
- ↑ 개책(介幘): 관모의 일종으로, 머리둘레를 싸는 천에서 정수리가 있는 관모로 변한 형태의 한 종류이다.
- ↑ 공정(空頂): 정수리를 덮지 않는 관모를 착용하는 미성년자를 뜻한다.
- ↑ 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 173쪽.
- ↑ 최연우, 『숙종 왕세자 책례시의 공정책 디자이너』, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 2015, 24쪽.
- ↑ 최연우, 「숙종 왕세자 책례시의 공정책 디자이너」, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 2015, 25쪽.
- ↑ 최연우, 『숙종 왕세자 책례시의 공정책 디자이너』, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 2015, 25쪽.
참고문헌
인용 및 참조
- 2015년 한국학중앙연구원 원내과제 ‘고전자료의 현대화’ 연구결과발표회, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 한국학중앙연구원 장서각, 2015.
- 姜淳弟, 「우리 冠帽의 始末에 관한 硏究-男子 便服 冠帽를 中心으로-」, 서울여자대학교 박사학위논문, 1993.
- 李民周, 「朝鮮時代 王族冠帽에 關한 연구」, 성균관대학교 석사학위논문, 1986.
- 中國織繡服飾全集編纂委員會, 『中國織繡服飾全集』 4, 天津人民美術出版社, 2003.
- 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.
- 黃能馥, 陳娟娟, 『中華歷代服飾藝術』, 中國旅遊出版社, 1999.
- 황의숙 외3인, 『아름다운 한국복식』, 수학사, 2010.
