"충감"의 두 판 사이의 차이

국사는 휘(諱)는 충감(沖鑑)이요, 자(字)는 절조(絶照)이며, 호는 설봉(雪峯)이다.

어려서부터 이미 소식(素食)하였으며, 뭇 아이들과 유희를 하는데도 포백으로 가사(袈裟)를 만들어 불사(佛事)의 놀이를 하였고, 점차 자라서는 부모에게 명을 받고 선원사(禪源寺)에서 머리를 깎고는 자오국사(慈悟國師)에게 예를 드리고 스승으로 삼았다. 나이 19세에 승과(僧科)를 보아 상상과(上上科)에 올랐으나 어느 날 크게 탄식하여 말하기를, “비록 다시 저 시방(十方)에 있는 모든 부처님의 청정교리(淸靜敎理)를 항하사(恒河沙)같이 읽고 외운다 하더라도 다만 스스로 노고만을 더할 것이다.

어느 날 크게 한숨쉬며 말하기를 ‘비록 시방세계 부처님들의 항하사의 모래알처럼 많은 청정한 가르침을 모두 익힌다고 하여도 다만 스스로 수고로움을 늘릴 뿐으로 어찌 무루과(無漏果 : 번뇌가 없는 궁극의 깨달음의 경지)를 닦음만 하겠는가’라 하고서 지금까지 공부하던 것을 버리고 곧바로 옷을 떨쳐 일어나 여러 지방으로 (깨달음을 구하여) 돌아다녔다. (중국의) 오초(吳楚 : 강남지방) 지역에 머물 때에 철산(鐵山) 소경(紹瓊) 선사의 도행이 대단히 높다는 이야기를 듣고서 모시고 고려로 돌아와서, 3년간 모시니 소경선사도 크게 기대하였다.

소경선사가 중국으로 돌아감에 미쳐 스님은 용천사(龍泉寺)의 주지가 되었는데, 이때 처음으로 백장(百丈) 회해(懷海) 선사가 제정한 『선문청규(禪門淸規)』를 가지고 실행하였다. 그후 선원사에서 15년간 주지하면서 선문의 종지를 드날려 나라의 모범이 되었다. 보광사로 온 것은 두 번째 사용된 지원(至元 : 원나라 順帝의 연호, 1335~1340년까지 사용) 2년(충숙왕 복위5, 1336)이었다.