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[[계백]] 표준영정은 지방자치단체 주도로 지역 축제인 '[[부여 백제문화제]]'와 연계해서 제작되었다. 즉 [[계백]] 장군을 기리는 사당인 [[충장사]]와 관련 축제가 함께 만들어지는 과정에서 제작된 것이다. <ref>이영미,「한국표준영정연구 -제도의 제정과 변천과정을 중심으로」, 홍익대학교 대학원 석사학위논문, 2015, 110쪽.</ref> | [[계백]] 표준영정은 지방자치단체 주도로 지역 축제인 '[[부여 백제문화제]]'와 연계해서 제작되었다. 즉 [[계백]] 장군을 기리는 사당인 [[충장사]]와 관련 축제가 함께 만들어지는 과정에서 제작된 것이다. <ref>이영미,「한국표준영정연구 -제도의 제정과 변천과정을 중심으로」, 홍익대학교 대학원 석사학위논문, 2015, 110쪽.</ref> | ||
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| + | 붉은 술과 챙이 달린 투구를 쓰고 여러개의 철판들을 연결한 찰갑(미늘갑옷)을 입은 전신상으로 그려졌다.<br/> | ||
| + | 2007년 전남 고흥에서 발굴된 5세기 경의 백제 투구에도 챙이 달려 있어 | ||
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2017년 8월 16일 (수) 20:45 판
| 계백 표준영정 | |
| 한자명칭 | 階伯影幀 |
|---|---|
| 작가 | 오태학 |
| 제작시기 | 1994년 |
| 소장처 | 삼충사 |
| 유형 | 표준영정 |
| 크기(세로×가로) | 120×161㎝ |
목차
정의
백제 말기의 장군 계백(階伯, ?-660년)의 표준영정.
내용
1994년 오태학(吳泰鶴, 1938년-)이 그렸고 1994년 표준영정으로 지정되었다. 현재 삼충사에 소장되어 있다.
표준영정 선정 배경
계백은 1973년 10월 영정동상심의위원회의 조사 결과 선정된 표준영정 제작 대상으로 109위의 선현 중 하나이다. 그는 백제 말기의 장군으로서 5만여 병력의 나당연합군이 백제를 공격하자 군사 5천을 거느리고 출천하여 황산벌(黃山 : 지금의 충청남도 連山)에서 신라 김유신의 군대와 맞서 싸웠다. 즉 나라를 위해 목숨을 바친 장수로서의 이미지를 국민의 안보의식 및 국방의식 함양을 위해 활용하고자 한 것이다. 실제로 109위의 선현 중 명장(名將)이 10명, 구국 및 순국선열이 31명, 기타 구국과 국방 관련 인물이 11인으로 상당한 비중을 차지하고 있다.[1]
지역축제와의 연계
계백 표준영정은 지방자치단체 주도로 지역 축제인 '부여 백제문화제'와 연계해서 제작되었다. 즉 계백 장군을 기리는 사당인 충장사와 관련 축제가 함께 만들어지는 과정에서 제작된 것이다. [2]
고증과 해석
붉은 술과 챙이 달린 투구를 쓰고 여러개의 철판들을 연결한 찰갑(미늘갑옷)을 입은 전신상으로 그려졌다.
2007년 전남 고흥에서 발굴된 5세기 경의 백제 투구에도 챙이 달려 있어
지식 관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 계백 표준영정(1994) | 표준영정 | A는 B에 해당한다 | |
| 계백 표준영정(1994) | 계백 | A는 B를 묘사하였다 | |
| 계백 표준영정(1994) | 삼충사 | A는 B에 소장되어 있다 | |
| 오태학 | 계백 표준영정(1994) | A는 B를 제작하였다 |
시간정보
| 시간정보 | 내용 |
|---|---|
| 1994년 | 계백 표준영정(1994)이 표준영정으로 지정되었다. |
시각자료
갤러리
- 초상화 계백 표준영정.png
계백 표준영정(1977년 지정)
주석
- ↑ 이영미,「한국표준영정연구 -제도의 제정과 변천과정을 중심으로」, 홍익대학교 대학원 석사학위논문, 2015, 51-52쪽.
- ↑ 이영미,「한국표준영정연구 -제도의 제정과 변천과정을 중심으로」, 홍익대학교 대학원 석사학위논문, 2015, 110쪽.
