승탑비문 작업노트

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1353년([[고려 공민왕|공민왕]] 2) [[자초|무학(無學)]]과 함께 원나라로 가서 인도에서 온 [[지공|지공(指空)]]을 찾았다. 그 때 고려에서 먼저 온 [[혜근|나옹(懶翁)]]이 [[지공|지공]]의 인가를 받았으므로 지천과 [[자초|무학]] 두 사람은 함께 [[혜근|나옹]]의 제자가 되었다. 그 뒤 함께 여러 곳을 다니다가, 오대산의 [[벽봉|벽봉(碧峯)]]으로부터 지도를 받았다. 1356년([[고려 공민왕|공민왕]] 5) 귀국하여 자취를 감추고 수행에만 힘썼다.
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1353년([[고려 공민왕|공민왕]] 2) [[자초|무학(無學)]]과 함께 원나라로 가서 인도에서 온 [[지공|지공(指空)]]을 찾았다. 그 때 고려에서 먼저 온 [[혜근|나옹(懶翁)]]이 [[지공|지공]]의 인가를 받았으므로 지천과 [[자초|무학]] 두 사람은 함께 [[혜근|나옹]]의 제자가 되었다. 그 뒤 함께 여러 곳을 다니다가, 오대산의 [[벽봉|벽봉(碧峯)]]으로부터 지도를 받았다. 1356년([[고려 공민왕|공민왕]] 5) 귀국하였다.<ref>이종익, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0054416 지천]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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|지정(至正 원 순제(元順帝)의 연호) 계사년(1353, 공민왕2)에는 지금의 왕사(王師)인 무학(無學)과 함께 연경(燕京)에 들어가 법천사(法泉寺)에서 지공(指空)을 배알하였는데, 당시 나옹(懶翁)은 앞서 들어가 지공의 인가(印可)를 받아 도(道)의 명성이 이미 드러나 있었다. 두 선사는 모두 그에게 나아가 사사하고 같이 종유하며 연마하여 조예가 더욱 높아졌다. 또 오대산(五臺山)에 들어가 벽봉화상(碧峯和尙)을 배알하였는데, 그때 명사(名士)인 조중목(趙仲穆)이 선사에게 축원(竺源)이란 두 대자(大字)를 전서(篆書)로 써 주었으니 이는 선사의 법호(法號)였다. 병신년(1356, 공민왕5)에 귀국하였다.
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2017년 8월 13일 (일) 16:12 판

지천(智泉)
BHST Monk1.png
대표명칭 지천
한자 智泉
생몰년 1324년(충숙왕 11)-1395년(태조 4)
시호 정지(正智)
호 축원(竺源)
성씨 김씨(金氏)
출신지 황해도 재령
승탑 양평 용문사 정지국사탑
승탑비 양평 용문사 정지국사비



정의

고려시대의 승려

내용

가계와 탄생

지천은 1324년(충숙왕 11) 황해도 재령에서 아버지 연(延)과 어머니 윤씨(尹氏) 사이에서 태어났다.[1]

Quote-left.png 선사의 휘는 지천(智泉)이요, 속성(俗姓)은 김씨(金氏)로 본관은 재령(載寧)이다. 아버지의 휘는 연(延)이니 사재부령(司宰副令)이요, 어머니 윤씨(尹氏)는 의성부(義城府)의 사족(士族)이다. 원(元) 나라 태정(泰定 진종(晉宗)의 연호) 갑자년(1324, 충숙왕11)에 태어났다. Quote-right.png
출처: "추증(追贈) 정지국사(正智國師) 비명(碑銘)", 양촌집(陽村集) 제38권 비명류(碑銘類), 『한국고전종합DB』online, 한국고전번역원.


출가수행

1332년(충숙왕 복위 1) 장수산 현암사(懸菴寺)로 출가하여 바로 선(禪)을 닦다가, 뒤에 『능엄경(楞嚴經)』을 배워 깊은 뜻을 깨달았다.[2]

Quote-left.png 19세에 장수산(長壽山) 현암사(懸庵寺)에서 머리를 깎았다. 처음에는 글을 배우지 않고 곧바로 선지(禪旨)에 참예하였으며, 뒤에는『능엄(楞嚴)』을 배웠으나 그다지 깨치지 못하다가, 다시『남명(南明)』을 배워 오랜 뒤에 깨달음이 있는 듯하므로 다시『능엄』을 상고하여 그 대의를 환하게 깨닫게 되었다. 강사(講師)에게 질문할 때에는 가끔 그 강사의 미치지 못한 데까지 해득하는 것이 있어 강사가 곧 굴복하곤 하였다. Quote-right.png
출처: "추증(追贈) 정지국사(正智國師) 비명(碑銘)", 양촌집(陽村集) 제38권 비명류(碑銘類), 『한국고전종합DB』online, 한국고전번역원.


구법유학

1353년(공민왕 2) 무학(無學)과 함께 원나라로 가서 인도에서 온 지공(指空)을 찾았다. 그 때 고려에서 먼저 온 나옹(懶翁)이 지공의 인가를 받았으므로 지천과 무학 두 사람은 함께 나옹의 제자가 되었다. 그 뒤 함께 여러 곳을 다니다가, 오대산의 벽봉(碧峯)으로부터 지도를 받았다. 1356년(공민왕 5) 귀국하였다.[3]

Quote-left.png 지정(至正 원 순제(元順帝)의 연호) 계사년(1353, 공민왕2)에는 지금의 왕사(王師)인 무학(無學)과 함께 연경(燕京)에 들어가 법천사(法泉寺)에서 지공(指空)을 배알하였는데, 당시 나옹(懶翁)은 앞서 들어가 지공의 인가(印可)를 받아 도(道)의 명성이 이미 드러나 있었다. 두 선사는 모두 그에게 나아가 사사하고 같이 종유하며 연마하여 조예가 더욱 높아졌다. 또 오대산(五臺山)에 들어가 벽봉화상(碧峯和尙)을 배알하였는데, 그때 명사(名士)인 조중목(趙仲穆)이 선사에게 축원(竺源)이란 두 대자(大字)를 전서(篆書)로 써 주었으니 이는 선사의 법호(法號)였다. 병신년(1356, 공민왕5)에 귀국하였다. Quote-right.png
출처: "추증(追贈) 정지국사(正智國師) 비명(碑銘)", 양촌집(陽村集) 제38권 비명류(碑銘類), 『한국고전종합DB』online, 한국고전번역원.


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주석

  1. ↑ "지천", 두산백과, 『네이버 지식백과』online.
  2. ↑ 이종익, "지천", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  3. ↑ 이종익, "지천", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.

참고문헌

  • 이지관, "합천 반야사 원경왕사 비문", 『교감역주 역대고승비문』 고려편3, 가산불교문화연구원, 1996, 66-77쪽.
  • "추증(追贈) 정지국사(正智國師) 비명(碑銘)", 양촌집(陽村集) 제38권 비명류(碑銘類), 『한국고전종합DB』online, 한국고전번역원.
  • "용문사정지국사비", 금석문 세부정보, 『한국금석문 종합영상정보시스템』online, 국립문화재연구소.
  • 곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "지천", 용어해설, 『네이버 지식백과』online.
  • 이종익, "지천", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.