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2017년 8월 9일 (수) 22:41 판

연백복지무 (演百福之舞)
네이버 지식백과, 한국민족문화대백과사전
대표명칭	연백복지무
한자표기	演百福之舞
유형	예술·체육/무용

정의

조선시대 순조 때 창작된 당악정재(唐樂呈才)의 하나. ^[1]

내용

당악정재의 한 형식인 죽간자(竹竿子) 구호(口號)와 치어(致語)를 가진다. 창사(唱詞)는 순조 기축년(1829) 예제(睿製)와 고종 정해년(1887)에 개제(改製)한 것으로 되어 있다. 춤은 선모(仙母) 1인, 협무(挾舞) 4인으로 구성된다.^[2]

구성

춤의 짜임새는 대개 사우무(四隅舞)·오방무(五方舞)·회선무(回旋舞)·부열무(復列舞)·사우무(四隅舞)·대수무(擡袖舞)·번수무(飜袖舞)의 순서로 춤춘다. 개장(開場)과 수장(收場)에는 ＜보허자령 步虛子令＞의 음악을 쓰고, 중간은 거의 ＜향당교주 鄕唐交奏＞로 일관한다. 구호·치어·창사를 합하여 열 번이나 노래가 있어 비교적 노래가 많은 춤이다. 이 중 선모와 협무가 부르는 창사의 전단은 ＜보허자령＞ 초장에, 후단은 ＜보허자령＞ 2장 가락에 맞추어 부르는데, 이를 수악절창사(隨樂節唱詞)라고 한다.^[3]

복장

순조 기축년의 ≪진찬의궤(進饌儀軌)≫에 의하면 무동(舞童)의 복식은 원무(元舞)는 각건(角巾)을 쓰고, 홍포(紅袍)와 백질흑선중단의(白質黑縇中單衣)에 남야대(藍也帶)를 띠고, 흑화(黑靴)를 신는다. 선모와 죽간자는 복두(幞頭)를 쓰고, 남포(藍袍)와 백질흑선중단의에 홍야대(紅也帶)를 띠고 흑화를 신는다. 이 춤이 실려 있는 무보(舞譜)로는 ≪궁중정재무도홀기(宮中呈才舞圖笏記)≫가 있다.^[4]

지식 관계망

관계정보

시각자료

갤러리

주석

1. ↑ 장사훈, "연백복지무(演百福之舞)",『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.
2. ↑ 장사훈, "연백복지무(演百福之舞)",『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.
3. ↑ 장사훈, "연백복지무(演百福之舞)",『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.
4. ↑ 장사훈, "연백복지무(演百福之舞)",『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.

참고문헌

인용 및 참조

• 사료
  • 『진찬의궤(進饌儀軌)』
  • 『정재무도홀기(呈才無圖笏記)』
  • 『국연정재창사초록(國讌呈才唱詞抄錄)』

• 저서
  • 장사훈,『한국전통무용연구』, 일지사, 1977.

더 읽을거리

• 저서
  • 송방송, 「(증보)한국음악통사」, 민속원, 2010
  • 송방송, 「韓國近代音樂史硏究」, 민속원, 2003

• 논문
  • 박승희, 「순조대 무동의 궁중정재 연구」, 한국체육대학교, 생활무용 석사학위논문, 2017
  • 이견주, 「한국 전통 무용에 따른 장단분석 연구」, 목원대학교 산업정보대학원, 스포츠과학과 석사학위논문, 2011.
  • 한지영, 「孝明世子 代聽時 創作 呈才 硏究」, 한양대학교 대학원, 생활무용예술학과 석사학위논문, 2009.
  • 정효민, 「연백복지무(演百福之舞)연구」, 한국예술종합학교 전통예술원, 무용과 예술전문사 학위논문, 2008.
  • 최경자, 「陰陽五行思想에 영향받은 朝鮮後期 呈才의 硏究 : 催花舞·長生寶宴之舞·演百福之舞 中心으로」, 중앙대학교 교육대학원, 무용교육전공 석사학위논문, 1996.

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  • "연백복지무", 『네이버 지식백과』^online, 국악정보
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