"중단(왕실남성)"의 두 판 사이의 차이

2017년 4월 20일 (목) 01:10 판

정의

• 예복 속에 받쳐 입던 옷.

복식구성

• 

  갑사로 만든 중단.^[1]

기본정보

착용신분

• 황제, 왕, 황태자, 왕세자, 왕세손.

착용상황

• 국가 의례, 혼례 등의 대례복을 입을 때.

형태^[2]

• 상의와 하상이 완전히 하나로 통합된 옷으로, 요즘의 두루마기처럼 허리에 이음선 없이 위에서 아래까지 하나인 옷.
• 대례복: 백색 중단의 깃·소매끝·길 가장자리에 청색 선(縇)을 두르고 깃 위에 '亞'자 형의 불문(黻紋)을 그려넣음.^[3]
  • 황제 : 12개
  • 황태자, 왕 : 11개
  • 왕세자 : 9개
  • 왕세손 : 7개
• 조복: 백색 중단의 깃·소매끝·도련에 붉은색 선(縇)을 두르고 깃 위에 '亞'자 형의 불문(黻紋)을 그려 넣음.^[4]
  • 황제 : 13개
  • 황태자, 왕 : 11개
  • 왕세자 : 9개

• 

  전 고종 중단.^[5]

• 

  『正祖國葬都監儀軌』 중단 앞면.

• 

  『正祖國葬都監儀軌』 중단 뒷면.

기타

• 어원
  • 겉옷인 의(衣)와 속옷 사이에 있기 때문에 중의라고 함.^[6]
  • 위진남북조시대 무렵 중의에서 중단(中單)으로 불리기 시작함.
• 전래
  • 명나라에서 조선으로 전래되었으며, 조선말까지 형태가 변하지 않고 유지됨.^[7]

관련항목

참고문헌

• 金明淑, 「朝鮮時代 冕服의 考察-國葬都監儀軌 服玩圖說을 中心으로-」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1983.
• 金明淑, 「朝鮮時代 王世子 冕服」, 『한국복식학회지』 18권, 1992.
• 金明淑, 「朝鮮後期 冕服의 變遷-國葬都監儀軌 服玩圖設을 통한 考察-」, 『한국복식학회지, 7권, 1983.
• 金明淑, 「한국과 중국의 袞冕에 관한 연구」, 동국대학교 박사학위논문, 1994.
• 유희경, 「冕服에 關한 硏究」, 이화여자대학교 박사학위논문, 1972
• 최규순, 『中國歷代帝王冕服硏究』, 동화대학출판부, 2007.
• 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.

주석

1. ↑ 국립중앙박물관 소장.
2. ↑ 최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회, 2013, 157쪽.
3. ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2012, 33쪽.
4. ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2012, 68쪽.
5. ↑ 국립중앙박물관 소장.
6. ↑ 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 46쪽.
7. ↑ 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 47쪽.