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* 이강칠 외, 『역사인물초상화대사전』, 현암사, 2003. | * 이강칠 외, 『역사인물초상화대사전』, 현암사, 2003. | ||
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* 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004. | * 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004. | ||
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2017년 6월 8일 (목) 15:55 판
| 규(圭) () |
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| 대표명칭 | 규(圭) |
|---|---|
| 착용신분 | 왕실 |
| 착용성별 | 남성 |
정의
손에 드는 길쭉한 모양의 옥기(玉器)이다.
내용
복식구성
착용신분=
착용상황
황제, 왕, 황태자, 왕세자, 왕세손이 대례복을 착용할 때 사용한다.
형태
직사각형의 옥판에 위는 삼각형이고, ‘사방을 안정시킨다’는 의미를 담은 산 무늬를 새겼다.[1]
『正祖國葬都監儀軌』.
- 궁중기록화 복식 규 02.jpg
영친왕의 규.[2]
기타
상징 천자는 나라를 다스릴 권한을 하늘로부터 받는데, 이 천명(天命)은 실물로 존재하지 않으므로, 천명을 상징하는 규를 받았다.[3]고종은 황제로 등극할 때 중국 황제와 동격인 1척 2촌의 백옥규를 들었다. 규의 아랫부분은 비단으로 감싸는데, 조선시대에는 홍색을 썼고, 대한제국시대에는 황색을 사용 한다. 조선시대에는 이를 ‘감이’라고 했는데, 이는 우리말인 ‘싸개’를 표현한 것이다.
관련항목
참고문헌
- 석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
- 이강칠 외, 『역사인물초상화대사전』, 현암사, 2003.
- 임명미, 「韓·中·日 3국의 圭·笏에 관한 연구」, 『한국복식학회지』 V.51, N.2. 한국복식학회, 2001.
- 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
- 최규순, 『中國歷代帝王冕服硏究』, 동화대학출판부, 2007.
- 최규순, 「이 시대의 진정한 ‘紳士’를 위하여」, 『전통 의생활 연구』, 제 2집, 단국대학교 전통복식연구소, 2008.
- 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.
- 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.
